在西爪哇的山区里，藏着一个叫巴东山的遗址，这地方从发现到现在，一直是考古和地质界争论的焦点。发现者荷兰地质学家维贝克作为火山专家，本来是去爪哇考察地质的，结果意外碰上了这个谜一样的石柱阵列。
维贝克早年学的是采矿工程，毕业后去了荷属东印度群岛工作。那时候荷兰殖民印尼，他负责地质调查和矿产勘探。1883年喀拉喀托火山大爆发，他领导了调查小组，写了本详细报告，这让他在火山学界出了名。
1891年，维贝克所著的《爪哇古迹》一书提及了巴东山遗址。书中描述该遗址位于山顶之处，存在四个彼此以粗石台阶相连的平台。
巴东山地处西爪哇的奇安朱尔县。该遗址由五个人工平台构成，其挡墙采用火山柱状玄武岩修筑，设有370级安山岩台阶可供登临。遗址中的柱子呈多边形，且排列规整有序。
早期对该遗址进行调查时，发现了若干陶器碎片。通过碳定年法测定，这些陶器碎片的年代大约在公元前45年至公元22年，属于早期陶文化遗物。此外，遗址中还存在石器以及墓葬痕迹。当前主流观点认为，巴东山遗址是一处用于举行仪式的场所。
本质而言，该遗址乃是当地古人利用火山岩堆砌而成的祭坛或墓地群，并非具备高科技含量的建筑。1914年，荷兰考古学家克罗姆在其《古物服务报告》中提及此遗址，他引用了维贝克对该遗址的描述，从而确认了其存在，并且指出该遗址与其他爪哇古迹存在相似之处。
然而，在此后的数十年间，该遗址逐渐被人们遗忘。直至1979年，当地农民在耕地过程中意外挖出石结构，才使得该遗址重新进入公众视野并引起关注。随后，印尼政府派遣班杜考古研究所和古物局的专业团队对其展开调查。自20世纪80年代起，该团队联合开展了发掘与修复工作。团队成员对遗址表面进行了清理，收集了陶器遗物，还出土了一些经推测可能用于仪式的石器。
1998年，印尼教育部正式宣布该遗址为地方遗产地，并扩大了其保护范围。截至2014年6月底，该遗址成功升级为国家遗址区，总面积达29公顷。
然而，情况并非如此简单。自2011年起，由印尼地质学家纳塔维贾贾率领的团队，运用地面穿透雷达和钻探采样等技术手段开展研究。该团队宣称，遗址下方存在多层结构，其中最底层的年代有可能追溯到约公元前27000年。
纳塔维贾贾认为，这是一座阶梯金字塔，可分为三层：顶层建于距今3000至4000年前，中层建于距今7500至8000年前，底层的建造时间可能在距今16000至27000年前，甚至可能是冰河时代的产物。建筑材料源自远处的火山区，且柱子具有磁性。纳塔维贾贾据此认为，这是史前文明存在的有力证据，并暗示该遗址可能与巽他古陆和大洪水传说相关。
值得一提的是，纳塔维贾贾是加州理工学院的博士，专攻地震学和火山学领域。然而，他的这一观点一经提出，便在学术界引发了广泛的关注和争议。
主流科学家不买账。火山学家苏蒂克诺·布隆托说，巴东山就是个古火山颈，柱状节理是自然形成的，那些年轻土壤层是侵蚀结果，不是人为的。考古学家维克多·佩雷斯直接叫这是伪考古，没足够证据支持那么古老的年代。
2014年发掘暂停了，因为批评说方法不当。三十四个印尼考古和地质专家签请愿书，质疑纳塔维贾贾的团队。甚至前总统尤多约诺介入，组了个任务组，但也没改变主流看法。
2023年10月，纳塔维贾贾在《考古勘探》杂志发论文，称遗址有27000年历史，用土壤样本碳定年，说下面有洞穴和隧道，是人类精心塑形的硬化熔岩芯。但2024年3月，期刊撤回了论文，理由是碳定年样本是土壤，不是人工制品，解释错了。
专家们说，这论文数据跳跃太大，没发现文物或骨头，就凭土壤日期推古文明，太牵强。比方说，卡迪夫大学的迪布尔和南康涅狄格州立的法利都批评这是弱证据，不配发表。
其实，这种争议挺常见的。巴东山跟其他地方的巨石遗址一样，总有人想往史前文明上扯，比如亚特兰蒂斯或外星人。但科学讲究证据，主流考古认为它是2000年前左右的产物，跟印尼的巨石文化相关。
从维贝克的发现到现在，这遗址经历了从被遗忘到热议的过程。1982年，有个研究者将此遗址定年到公元前300到2000年，但那也是初步的。后来西曼琼塔克和永德里等考古学家估算2到8世纪。遗址现在是旅游点，但研究还在继续。
维贝克当初只是记录地质现象，没想到引发这么大争论。纳塔维贾贾想证明印尼有古老文明，但证据不足就容易被打脸。主流观点稳扎稳打，靠陶器和风格定年。
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