继续讨论民族主义情绪这个词。

在对待民族主义情绪方面,大多数人都持有双标态度,即我可以搞我自己的民族主义,你不能搞你们的民族主义。这是为什么呢?

因为大多数民族主义情绪,必然暗含了一个推论,即我的民族是最优秀的,最牛逼的...所以我搞民族主义是伟光正,你搞民族主义就是丫鬟也想当小姐?

这也是我反对民族主义情绪的主要原因。

因为,我始终认为,人类历史以来,不同的民族,不同的种族,不同的族群,不同的部落,不同的国家,不同的文明,因为历史因缘际会,因为地缘政治资源禀赋,所以在历史上取得的成就各不一样,这是天时地利人和综合的结果。

不能因为不同民族历史上,或者现在取得的成绩如何,就认为这个民族是牛逼的,那个民族就是纱布的,甚至于还有些人觉得,什么非洲黑人天生就智商如何如何...

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这些显然都是无稽之谈。

总而言之吧,人类文明进展过程中,不同的族群做出的贡献确实不一样,比如大家都承认,牛顿是人类历史第一人,是他为代表的西方科技革命,把人类拉进了近代,摆脱了古代低下的生产力。

西方文明对人类历史进程的贡献,显然目前为止,领先于所有其它文明,但这并不能说西方文明下面的某个民族就是最牛逼的,对吧?

所谓推己及人,如果你作为一个汉人,不愿意承认西方某些民族更牛逼,显然,你也不能觉得自己的汉族就更牛逼。

所以我说,不要搞民族主义,因为一旦你开始搞民族主义,你必然会玩双标。这是肯定的,显而易见的,无可争议的,事实。

就比如我之前的文章,关于蒙古国的学者额尔登批判成吉思汗,说“成吉思汗不是蒙古人”,他就是为了让蒙古人不要沉迷于所谓“蒙古帝国”过去的荣光,麻醉于蒙古帝国曾经横扫欧亚大陆的历史,天天活在过去,觉得自己的祖宗最牛逼....

为了让没有读过上一篇文章的读者多了解这位蒙古国的学者,我还是要引用一点上一篇内容

这位名叫额尔登的蒙古国“公知”,1960年代生人,曾留学欧洲——显然他能批判本国民族主义,肯定是有海外留学经历,

他曾经写过一篇文章,叫做《每次看到...成吉思汗雕像,我都感到羞愧》

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这篇文章充分表达了他的看法,就是不要沉迷于成吉思汗时代的祖上荣光,尤其是“如果文明想要创造自己的未来,难道不应该摒弃成吉思汗这个过时的神话吗?”

在看他来,蒙古国只有抛弃过往的成吉思汗历史荣光,认清当下地缘政治现实,积极拥抱南边的邻国,才有出路。

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而目前阻挡这条路的,正是大多数蒙古国人沉迷的“大蒙古主义”,正是因为这种大蒙古民族主义,使得大多数蒙古国人没法正视和南边邻国的关系,甚至可以说很多蒙古国人还仇视南边邻国...

所以,这位额尔登老兄,才会如此苦口婆心劝自己的同胞,不要搞这种民族主义,而是要认清现实,积极拥抱现代化,也就是积极拥抱南边...

那么,对于这位老兄的观念,显然非常符合国内大多数大汉族民族主义者的胃口,尤其是皇汉们看了,更加内爽不已,他们肯定觉得,你看,这不就说明了我皇汉确实是牛逼嘛...这不正好说明了隔壁这个国家民族主义是失败的,而我们的民族主义才是伟光正的吗?

或者说,小国,弱国根本没资格搞民族主义,只有东大这样的大国,才有资格搞民族主义。

总而言之呢,正如前面我说的,所有搞民族主义情绪的人,必然天生是双标的,因为他们肯定觉得“那能一样吗?”隔壁这个穷国,能和我们堂堂华夏相提并论吗?

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就比如这条评论,就很有代表性。

他说(汉族民族主义)“怀念汉唐荣光,是因为我们有希望再次站上巅峰,跟蒙古国能一样?”

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你看,这就属于典型的,觉得自己民族才是那个特殊的,牛逼的,这就是典型的双标。

当然,某种程度上来说,这个说法没错。确实东大如今的地位,其实早已超越汉唐了。汉唐当年的影响力,不过是局限在东亚一隅而已,也就是欧亚文明大陆边缘夜郎自大而已,如今东大可是妥妥G2之一,对整个蓝星都有举足轻重的影响力,这方面汉唐根本就比不了。

那这是不是就证明了汉族确实是牛逼的民族呢?

要我说,不能。

因为首先,今天的东大能够取得这个成就,并不能说只是汉族这个民族,甚至也不是汉文明的光辉成就。

就近代史来说,汉文明能够再次复兴,关键就是从西方引进的马克思主义和列宁思想,带来了强大的组织能力,这个强大的组织能力,就是通常我们说的那句“集中力量办大事”,可以说,当今蓝星,没有任何一个国家的组织能力,可以和东大相提并论。

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当然,这个组织能力,也和古代中国封建大一统王朝的中央集权传统有一定关系,有一定联系,也可以说,是马克思主义和列宁思想,特别适合东大这片土壤。

但是,必须强调的是,如果没有马克思主义和列宁思想的传入,不可能有今天的东大。

所有熟悉中国历史的人,都应该明白,汉唐盛世之后,三国分裂,安史之乱和五代十国,尤其是五代十国期间,武人当权,汉人自相残杀,其残忍程度,远远超过异族政权入主中原。哪怕是满清入关,也没有像五代十国军阀头子那样,拿人肉当军粮吧?

前不久热播的《太平年》,开篇就展现了这种血淋淋的历史场面

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五代十国这段历史,以及后来的南明历史,尤其能够证明,其实汉人本身,并不是天然就能够团结。

东亚这片土地,汉文明也不是天然就一定能够统一。历史的走向,有其必然,也有其偶然。

中国古代历史,中原农耕文明和漠北游牧文明对抗了2000多年。到今天,可以说,中原农耕文明孕育出的汉文明,达到了目前历史巅峰,而游牧文明后来走向了分裂,你可以说今天的蒙古国,是一个失败国家,游牧文明走到今天,和曾经的阿拉伯帝国一样,都可以算是失败的文明。

但这也只是历史的一个瞬间。

历史上曾经无比强大的大英帝国,如今其实也早已不复往日荣光,所以历史的走向,文明的对抗,很难讲,后世又会如何,今天的人,谁能说得清楚?

所以,我们始终要有敬畏历史的心理,也必须时刻保持“生于忧患,死于安乐”的警惕内心,要时刻保持内省,保持清醒的头脑。

而不是天天觉得自己特别牛逼,特别了不起,是“天选之子”,觉得自己的民族就是特殊的那一个,觉得自己的民族就是最伟大。

这就是我一直反对搞民族主义情绪的原因。

搞民族主义情绪,肯定能有“某种凝聚力”,尤其对底层民众具有强烈吸引力,因为大多数底层民众不懂得历史的沧海桑田,更有很多底层“义和团爱好者”,特别喜欢叔本华说的“民族自豪感”,所以他们特别容易沉迷于民族主义情绪。

因为,很多底层“义和团爱好者”,确实也没啥其它值得自豪的,所以对祖宗的荣光就特别沉迷,尤其喜欢汉唐盛世这些历史话题。

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而最后,他们一定会走向双标,就是觉得其它民族的民族主义都是虚妄,自己民族的民族主义才是对的。

而我想表达的,就是不要神话任何一个民族,也不要神话任何一个文明,包括自己。其实大家都差不多,今天你强大了,明天他没落了,历史走势,谁也说不清。

一个人,有点自信是好的,但不能过于骄傲自大。对应的,对自己的民族,适当有点民族自豪感,是好的,但是觉得自己的民族最牛逼,最伟大,搞强烈的民族主义情绪,上头了,肯定是错的。

就是这么回事。