文史君曾经写过一篇关于夏朝历史的文章，今天收到一位读者朋友的私信，并且交流了一些观点。
言毕，读者朋友说他曾专门研究过夏朝历史的形成、发展和演变，并且专门写过一篇文章。文史君有幸拜读。他对夏朝文化研究之深，令人敬佩。
今天，借文史君之手将其发布出来，以供大家赏阅。
我的文章。现在没人看，一百年以后，肯定有人会读到我这篇文章，为我惊奇！
对于夏朝，大部分人还不知道，有的对它持否定态度，有的说它在国外，有的说它在浙江,山东,安徽。到底夏朝在哪里？它又是怎么发展演变的？编者今天给大家抽丝剥茧，告诉大家一个真实明白的夏朝。
由于一个朝代涉及的东西太多了，今天我们这篇文章，只说说夏朝的地理和粗略演变，就是说只说夏朝在哪里发祥，哪里发展，又怎么被推翻的。除了为了论证合情合理，捎带解说其它方面外，其它的，尽量少说。
如果网友有兴趣了解夏朝的其它方面的知识，可以留言，以后再说。还有，我说的夏朝，完全合情合理，没有别人说的神话，也没有某些专家说的“可能”，我说的都是“唯一”。
就是说，夏朝只有我说的这个样子，其他人说的，跟我不同的，都是错误的，经不起推敲求证，只有我说的，才经得起求证。
夏朝，最先只在晋陕豫交界处一个不大地方，在那里完成统一文字语言，统一礼仪和历法。后来，分化成小部落，向全国各地发展。然后，全国各地都变成了使用统一语言文字，大家能够共同识别的夏朝各部族。
再后来，由于争夺地盘和生产生活空间，原来的夏朝各部族又互相争斗和联盟。最后，商胜出，开启了商朝时代。
如果没有夏朝统一的文字语言和历法，礼法，商朝就是再厉害，他能征服的地方也就那么大，等他衰落以后，那些曾经臣服过他的部族，还会杂乱的各自发展各自的，最后湮灭在历史尘埃。
更不会到了以后，五胡乱华，契丹,西夏等，都以中国为正统，因为他们祖先有许多都是曾经使用夏朝语言和历法等礼仪的部族，迁移扩张到北方各地又融合的。
关键词：统一语言文字，以德服人，分化迁移，饲养牛羊马。
我们先来看看世界四大文明古国中的其它三个古国：
古埃及、古巴比伦、古印度，这三个地区都有几个特点。
第一、处于季节性河流两岸。第二，处于或者接近适宜游牧民族来往的半荒漠的草原地区，有外部部族不断进入。第三，内部有较大面积和连贯的交通，可以形成商品交换，可以形成内部竞争和广泛统治。第四，必须要饲养牛羊等大型食草动物。第五，必须有适合农业种植的气候。第六，这个地区周围，再没有比这更好、更适宜人类生活,生存的地方。
第一季节性河流两岸，有易开垦耕地
国家形成的原因必然是生产力的提高，没有生产力的提高，人民没有剩余价值，就没法形成剥削。没有剥削，大家都各自忙着为自己家庭劳动，就不可能形成统治，没有统治，就不可能有国家的诞生。
古埃及和古巴比伦处在季节性河流两岸，泥沙淤积带来松软的土地适合种植，由于河流的季节性，加上地处草原荒漠边缘，没有形成大片茂密的、难开发的原始森林，而是形成了低矮的植被。
河岸松软的泥沙淤积土地适合种植，离岸较远的低矮植被适合养殖业发展，所以，人们可以从最容易开发成耕地的河岸松软土地开始，慢慢开垦土地，最终形成以耕种为主，再加上养殖动物为辅助的定居者，这就奠定了古埃及和古巴比伦比较早的形成了国家形式的文明社会的基础。
第二周围是古代人类经常游动的荒漠和半荒漠地区，这个地区自然条件最好，有外部人员不断融入。
仅仅生产力的发展，还不能促进社会持续发展，社会的发展，还需要外部因素，我们在养殖动物时就会发现，一个纯种的优良品种，如果不引进新的品种杂交，这个品种就会下降，人类也是动物，如果长期保持同一个地区人员通婚繁衍，人类素质也会下降。
近代考古发现和基因研究理论也告诉我们，在欧洲地区发现类似于东亚人的古人类，在中国、日本等地发现具有白人特征的古人类，这些发现都说明，古代人类混血融合比我们想像的要多的多。
我们知道，人类都是有一定的惰性，大多数随遇而安，并不是特别喜欢迁移，那么，为什么考古会发现这么多混血融合的现象呢？
这只能说明，来自远方的族群同当地人混血融合后的人类，发展壮大优于在原地不动的人类，所以说，虽然外来迁移的人口不多。但是，具有外来迁移人基因的人留下的后代比较多，迁移、混血和不同部族融合是加快人类文明发展的必不可缺的因素之一。
古埃及和古巴比伦周围都是荒漠和半荒漠地区，中心地带比周围地区环境条件好很多，周围游牧民族都愿意进去，这些周围不断涌入的部族，不仅给人类带领了新鲜血统，而且，带来了不同的动植物品种，促进生产力的发展；带来不同的语言文字，促进文字语言的发展；带来不同的生产技能，促进手工业和商业的发展。
而且这些外部部族的融入是持续不断，特别是周围落后部族的侵入，他们要么成为奴隶，提供廉价劳动力，要么征服这个地区，成为贵族，把原来居住这里的人变成奴隶，这样就形成了阶级和统治。有了阶级和统治，就有了政权和国家。
第三必须有较大面积和连贯交通，可以内部竞争和统治者广泛统治。
虽然有适宜发展生产的地理环境，有外部部族不断融入，还需要有较大面积和连贯的交通。生产力的发展，人口素质的提高，文字语言的发展，光有外部不断融入还不够，还需要内部竞争机制，这就需要有较大的面积和连贯的交通，特别是不同部族融入进来以后，各个部族生产生活方式不同，生产技能不同，产品也不同，大家要互通有无，这才形成商品交换。
商品交换就需要较大适宜人类生产发展的土地面积和连贯的交通。没有这些，人类就没有办法实现商品交换。自己生产的东西自己使用，技术革新和提高劳动效率就很慢。只有自己生产的东西受到其他部族购买时，生产效率才可以提高，有了用户使用，才可以根据多个不同用户的需要，加以改进，提高商品的性能。
商品的生产和经营，也促进了统治的加强，语言文字的提高，法律法规的建立。这些，都需要一个面积较大的地区和连贯的交通。商品可以在不同地区使用和生产，不同地区使用生产，才可以相互学习和借鉴，不断改进和提高，这也是人类科学技术发展的必须条件。
面积较大的地区和连贯的交通，促进了商品的生产使用和交换，也需要一个强有力的政府去维持这种商品交换的公正公平进行。这样，一个强有力的国家就产生了。
第四，必须饲养牛羊马等食草动物。
商品生产需要人类有丰富的食物，这样，人类才可以腾出时间进行额外生产，还需要连贯的交通，这样才便利物资的交流和统治阶级的统治。
要满足这两个条件，除了耕种外，人类还需要养殖，动物性食品不仅是人类生活必需品，而且动物性食品和植物性食品形成高低贵贱的食品供应，是同一个地区的人也有了高低贵贱不同生活，形成了阶级，是人类可以通过努力，改变自己的人生，人类有了向上的目标。
今天的北方游牧民族，生活比较劳累，游牧，储存冬季饲料等都比较辛苦，但是，我们可以想像，假如这些饲养牛羊的家庭进入到水草丰美的河滩地区，就不需要那么劳累，因为周围牛羊饲料遍地，不需要游牧和储存饲料。
一个家庭的劳动，就可以供应多个家庭的肉类需要，这就可以让更多的人从事其他生产，形成早期的商品交换和统治剥削，有人会说，在远古时代，人口稀少，饲养猪狗鸡鸭，从事捕鱼捉鸟和简单种植的人类也可以用少数人的劳动养活大家，这句话没错，这就要说下面一个重要话题，饲养牛羊等大型食草动物可以形成便利的交通。
十多年前，为了保护环境，防止水土流失，国家实行了封山育林政策。封山育林政策的核心就是禁止牛羊到山上吃草。这件事情说明了什么？
说明牛羊等食草动物是造成植被破坏的根本原因。如果没有牛羊等食草动物啃食山林，仅仅人为破坏，很难清除植被。而且人类都是能轻便就轻便的性情，如果没有逼迫，不会刻意去努力克服困难，在古代如果没有牛羊等食草动物啃食山林，对于无从下手的原始森林，不会努力去开垦土地用来种植，但是，饲养牛羊以后，经过牛羊啃食以后的山林。
首先人类在放牧牛羊时会开垦出来许多道路，再就是人类看牛羊啃食后，原来植被破坏掉了。再通过刀耕火种，就会逐步开垦出大量的耕地用来种植，种植业和畜牧业同时发展，也为文明社会的发展提供了物质基础。
那些饲养猪狗鸡鸭的部族，他们没有开垦出来成片的耕地，也没有开发出来同周围地区连贯的交通。大家不互相来往。没有同周围其它部族的激烈竞争，只能夜郎自大，不思进取，所以，不可能成为文明发展的领导者和最初的传播者。
饲养牛羊马不仅提高了高级的肉类食品，而且牛羊马破坏了树林和灌木，帮助人类开辟了来往方便的交通道路。牛马（包括驴）提供了运输工具，加上原来的水上运输，形成完整的商品运输体系。
第五：气候条件适合人类生活居住
必须有合适的气候适合种植业发展，当农耕收入远远超过畜牧收入时，人类才会千方百计保护自己耕地，甘愿做奴隶从事耕种，自愿为统治阶级服徭役兵役，自愿向奴隶主缴纳贡赋和税收，自愿臣服于奴隶主领导，自愿牺牲自己，养育奴隶主的孩子，自愿维护奴隶社会的秩序。
也就是说，当人们在这块土地上种植生活，接受奴隶主统治比在周围其它地区从事游牧和渔猎生活还要好时，人们才愿意在这块土地上生活。反之，人们就会离开这里，到其它地方从事渔猎或者游牧生活。
这就要求这块地区不但是水草丰美的河边冲积平原，还要气候合适，不仅适合农作物生长，还要农作物收入远远超过渔猎和游牧等其它生产方式。北纬30度之所以成为人类文明的发祥地，就是因为这个地区气候适合耕种，而且又比南方茂密森林容易开发成耕地。
第六，必须是周围能去的地方，都比中心地带差
世界上没有无缘无故的爱，没有人甘愿臣服做奴隶（这里说的奴隶，是中国古文献说的“奴”和“臣”，虽然在古代中国，臣服部族的“臣和奴”都必须听从君王命令，但是，水易载舟亦易覆舟，君王和奴隶的关系并不是西方人说的那样的关系，他们有时候君臣关系就像兄弟那样。具体这些关系怎么变化，怎么互动，我们在其它文章中解说，下文中说的臣服奴隶，跟这同。就是中国式的奴隶关系，不是后来封建社会限制人身自由，任意盘剥的关系。）
只有当中心地带臣服的奴隶生活比离开中心地带的人好时。才有人心甘情愿在这里做奴隶，古埃及和古两河流域，除了中心地带，周围都是沙漠。那些在沙漠里再自由，还是没有在中心地带人民生活好。
所以，大家才团结起来，共同保护家园，既然团结起来，就要有人做君王，就要统一命令。统一执行君王颁布的法规法令。
在中国地区，哪些地方符合这地区，哪些地方符合这六点呢？
首先人们会想到黄河下游地区，今天的河南安徽山东地区，而且近几年也发掘出了大量的仰韶文化、龙山文化、裴李岗文化等等文化遗址。
今天还有许多人把这些文化遗址同黄帝的统治，尧舜禹的统治联系在一起。不过这个地方不符合人类最早形成国家和文明中心的条件。
我们解读历史，要以变化的眼光看，我们知道，黄河是一个泥沙含量高的河流，今天的黄河下游平原，千里沃野，一马平川，这是黄河几万年泥沙淤积形成的。
夏朝时期，黄河在郑州以下，都相当于黄河三角洲，虽然有黄河泥沙淤积形成了许多“沙丘地”和“高台地”，还有海拔较高的山地边沿形成的小片平原。
但是，这些适宜发展农耕的地区中间都是河流和湖泊。没有陆路交通连接成片。虽然这里已经有小片耕地。而且湖泊沼泽有大量鱼类鸟类和野兽提供丰富的动物食物来源。人类食物来源丰富，人们生活富足，但是，由于没有成片耕地，特别是由于交通不便，北方游牧民族的牛羊还没有大规模引进。
我们上文说过，牛羊啃食山林是促进人类开垦出大片耕地的关键。虽然，我们今天的考古发现能够确认这些地方已经有很高的文明发展，但是，这些文明都是相对封闭的在某一个一个小地方发展，没有形成统一的,在整个区域内发展成强有力的政权，也虽然已经有了阶级分化，有了初期的税赋和徭役制度，但是，这些上下级统治，都是以自觉自愿维护秩序，没有像古埃及和古巴比伦需要大家都认可的法律来维护。
虽然有了物质交换，还不算商品交换，不需要有国家强力机构用法律来维持商品交换的常态化运行。因为这些地方生活环境都差不多，没有外族持续不断侵入，虽然考古发现可以证明这些地区有了防守的武装人员，但是，这些武装人员的任务多数是维持内部的秩序，没有常备的维护国家不被外部侵入的“军队”。
一个最关键的点就是：由于这些地方河叉湖泊很多，人民可以很容易逃跑。这些出去的人民，也受到外地人民的欢迎。毕竟新血统加入，有利于部族发展延续，黄河下游地区太大了，到那里都差不多。而且到其它地方还受人欢迎。大家何乐而不为？追逐逃亡者也得不偿失。
所以，当时的黄河下游，不具备形成统一国家，没有统一文字语言，历法，礼法。没有完整的赋税徭役制，所以说，今天那些安徽,山东,河南,湖北,以及浙江，他们所发现的遗址，都不是尧舜禹。他们的文化，后来可能都被迁入的夏朝部族覆盖了。
再来说说西北地区，特别是宁夏地区和内蒙古河套地区，地理环境也和两河流域和埃及地区差不多，而且考古发现也证明，这里曾经饲养牛羊马，在远古时期，可能曾经有过部落联盟，但是，这些地方位置偏北。
气候条件，农业种植，生活条件，都比较艰苦，特别是在它东南的黄土高原，人民宁愿进入黄土高原生活，没有那么强烈的愿望，非要回到河套地区臣服原来的首领，做臣（奴隶）受别人统治。所以，这个地方，可能不是我们祖先发祥地，传说中的尧舜禹统治地区。
我们祖先的发祥地——尧舜禹统治的地区到底在哪里呢？唯一的地方就是：晋陕豫交界，汾渭盆地。
现在我们说了这么多，哪个地区符合以上要求，就是尧舜禹以及夏朝早期统治地区呢？答案是：晋陕豫交界处黄河拐弯处的古汾渭盆地。
今天的壶口瀑布在延安市。可是唐朝的瀑布在渭南市，那么四千年前的瀑布又在哪里呢？肯定更在下游。这话的意思是古代的黄河中游地区，黄河水位比今天要高，今天的黄河水位，是几千年流水冲刷后，水位已经下降了。
而今天的汾渭盆地地势陆地比以前高，因为泥沙淤积，只能抬高不能降低。所以，四千年前的汾渭盆地，黄河拐弯处，今天的许多陆地。原来应该是大小湖泊很多，黄河每年淤积。岸边形成很多松软的河滩地。
而且沼泽遍地，河虾水产丰富，农业条件也相对很好，再加上他们率先饲养牛羊马。又加上拥有运城盐池。肯定是物产丰富，商业发达，人民生活富裕。美好的地方人人都想进来，周围地区的人民不断涌入。
这些涌入的人来自不同地方，又带来不同的先进技术和文化。人们不断融合，互相学习。但是，一个地方，总有一定的承受能力，当人口增加到一定时。剥削和压迫也增加了，如果剥削和压迫太大，臣服的奴隶有的逃跑到其他首领那里了，有的跑到偏远地区了。
这样，又促进了统治者的进化。最终，“德”者被推举为首领。虽然尧舜禹以德服人，还是有人愿意自由自立。不愿接受臣服。
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