一个人真要是活到通透了，还真不是看破了红尘，而是看清了万物的秩序。

知道了天有阴阳交替，地有四季轮回，人有喜怒哀乐。

英国作家D.H.劳伦斯在《查泰莱夫人的情人》中写道：

“我们失去的，是与宇宙活生生的连接——那种从星辰、树木和溪流中涌出的直觉。”

可以说，做到了这种真正通达之人，才是真正懂得了顺应天道、敬畏地道、体察人道。

这三者合一，内心便不再纠结，不再对抗，只余下辽阔的平静。

一、识天道：明白世事无常，顺势而为

太阳底下没有啥新鲜事，很多事情吧，我们一开始看着新奇。

但是，慢慢体验多了，见到的东西多了，就会发觉这些事吧，好像在哪见识过，遇到过，还好似经历过一样。

北宋文豪苏轼因“乌台诗案”一路被贬到海南荒蛮之地，在那里，甚至连笔墨都买不到。

但是苏轼没有怨天尤人，也没自暴自弃，反而在椰林下积极办学堂、教学生，平日闲暇时刻，还饶有趣味写出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句。

在他看来，顺其自然，是宇宙最古老的法则，所谓顺其自然，就是懂得：天道不可逆，但心可顺。

久而久之，苏轼具备的一种心境就是，哪怕是贬谪之地，也可以是自己的第二故乡。

太阳天道是什么？是日出日落的规律，是花开花谢的节奏，也是盛极必衰、否极泰来的法则。

所以，通透之人不去抱怨命运，也不抗拒变化，因为他们知道——一切都刚刚好，自然才是最好的。

二、守地道：脚踏实地，安住当下

赫尔曼·黑塞说：“扎根于现实，才能触摸到天空。”

人，贵在有一颗踏实的心，做啥都有耐心，干啥都有恒心。

这种人吧，生活的节奏会更稳，心境更稳，未来也更稳。

日本寿司大师小野二郎，九十多岁了，仍在捏寿司。

他每天都在重复同样的事：选米、煮饭、切鱼、捏制。

有人问他为什么不去做点“更大的事”，他也只是淡淡回答：

“我只知道，手下的每一粒米、每一片鱼，就是我的全部世界。”

实际上，他只是守住了地道，做事兢兢业业，踏踏实实，慢慢地就成了传奇。

其实，所谓的守地道，其实就是因为它承载着生长力、生命力。

大家看得到，大地从不挑剔，你扔给它什么，它都默默转化。

大地从不急躁，种子种下，它用整个季节等待。

通透之人像大地一样——不攀比、不焦虑，只做好眼前的事，守住脚下的土。

德摩斯梯尼说，“不要祈求任务与能力相当，而要祈求能力与任务相当——这样，你就能完成任何事。”

记住，千里之行，始于足下。只要我们能守住地道，踏实走好每一步，用心做好每件事。

最终，你想要的，都会在来的路上。

三、通人道：体谅他人，放过自己

古希腊哲学家亚里士多德有一位总爱反驳他、在课上跟他讨论的学生。

有的人劝他把学生赶走，亚里士多德却说：“他反驳我，说明他在认真思考；而我在他的反驳中，也在重新审视自己的观点。”

其实，学会体谅别人，无疑也是在体谅自己，只要对方所作所为不过分，是在就事论事，其实就是在通人道。

所谓人道，即是人心，就像每个人都有他的一些局限、一些苦衷、或是一些的欲望与恐惧。

我们看见了，然后学会理解，甚至是宽恕，这其实也是善待自己，放过自己的表现。

就像乔治·艾略特说的：“理解一切，就是宽恕一切。”

那种通透之人，往往不会轻易去评判别人，当然，也不因别人的评判而动摇。

最终，自己才能一边放过自己，一边通往美妙的世界里。

一个人若是真正活通透了，便是如此的姿态：抬头看天，知道了一切时时刻刻都在流动；低头看地，所以告诉自己每一步都要走得踏实；而平视看人，实际上就是要自己知道每个人在生活中都不容易。

如此，看见了天、地、人，也懂得了这三条线在内心交汇，自己也就释怀了，放下了，不再有怨、不再有惧、不再有争。

最终，剩下的，只有那一种深深的、柔和的、不被搅动的平静。