有容乃大，无隅致远
——宜春城市精神核心内涵初探
民盟宜春市委会 罗意然
城市精神内核的提炼一要符合城市的历史和文脉，二要有区分度，便于大众识记。我认为，将“有容乃大，无隅致远”作为宜春城市精神的内核，精准契合宜春的历史底蕴、现实气象与未来雄心，也有利于与其他城市进行区分。以下从三个维度展开说明：
一、历史维度：千年迁徙与文化融汇的包容基因。一是移民社会的开放底色。宜春自古便是“一座流动的城”，西晋士族南渡、历代移民迁徙深刻改变了人口格局与语言习惯；清代为安置移民建立特殊图甲体系；当代仍有全省三大归侨聚居地之一的洋林归侨村。两千余年的移民史，铸就了宜春接纳四方、兼容并蓄的城市性格。二是禅宗圣地的思想包容。 宜春是禅宗“一花五叶”的重要发源地，马祖道一主张“自心是佛”，百丈怀海创立丛林清规。禅宗在宜春的广泛传播，根植于其优越的地理与人文环境，更体现了对各种思想流派的开放接纳。三是先贤垂范的文教融合。唐代韩愈任袁州刺史仅九个月，兴办书院、倡导学风，留下“宽刑禁，尚文学，悉奉昌黎为法”的政绩。东汉高士袁京不慕名利、潜心讲学，宜春因此更名“袁州”以纪念其风骨。先贤们带来的多元文化在此落地生根，为宜春注入“崇德尚文”的基因。
二、现实维度：开放发展与“好人之城”的包容气象。一是高质量发展的开放格局。宜春主动融入湘赣边区域合作示范区和南昌都市圈，构建“外资牵引、外贸支撑、外经赋能”的开放发展体系，“三外”联动打破壁垒、深度融合。二是“好人之城”的向善温度。从三入火海的王茂华、谭良才，到扎根乡村教育的支月英，“向善”精神代代相传。明清时期民间便自发建起育婴堂、安养院等慈善设施——包容不仅是接纳差异，更是扶助弱小、温暖彼此的仁爱之心。三是多元文化的交相辉映。月亮文化、禅宗文化、中医药文化、红色文化、好人文化在宜春根深叶茂，一座城市能同时容纳如此丰富的文化形态，本身就是“有容乃大”的生动写照。
三、未来维度：无界创新与区域协同的致远追求。一是产业无界：从“1+6+N”到未来产业。 宜春正加快建设“1+6+N”现代化产业体系：做强新能源新材料首位产业，壮大绿色循环、生物医药等六大特色地标产业，前瞻布局新型储能、生物制造、具身智能等未来产业新赛道。这种打破传统产业边界、向新领域不断延伸的格局，正是“无隅致远”的时代注脚。二是区域无界：从内陆腹地到开放高地。宜春全力打造“水陆空铁”综合交通网络，明月山机场通航13座城市。与南昌签署战略合作协议，促进创新链、产业链、价值链深度融合。打破行政壁垒与地域边界，正是“无隅”精神在区域发展中的实践。三是发展无界：从当下到2035的宏伟愿景。宜春明确提出打造赣西区域中心城市、国家级新能源产业重要集聚区、国家现代流通战略支点城市，宜居、宜业、宜游的现代化城市蓝图正在铺展。
“宜春发布”开设“宜春城市精神大家谈”专栏，面向全社会广泛征集原创稿件，投稿邮箱：jxycxwbdz@163.com。专栏将陆续刊发各界人士的真知灼见，旨在凝聚思想共识、汇聚奋进合力。
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（出品：宜春市融媒体中心）
（来源：民盟宜春市委会）
（编辑 ：周莹 ； 校对：陈渝；编审：匡昱宣；监制：彭晓英、刘重良）
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