整部水浒里，燕青是活得最通透的一个人。
也是将宋江看得最透的一个人。
梁山招安后，宋江带领梁山军马平定完王庆叛乱，分兵返回东京途经一个叫“双林渡”的地方时，燕青借“射雁”一事，就曾表达了对宋江的不满。
《水浒》原著中这样描写道：
“宋江在马上遥看山景，仰观天上，见空中数行塞雁，不依次序，高低乱飞，都有惊鸣之意。宋江见了，心疑作怪。
又听的前军喝彩，使人去问缘由，飞马回报，原来是浪子燕青，初学弓箭，向空中射雁，箭箭不空。却才须臾之间，射下十数只鸿雁，因此诸将惊讶不已。”
宋江知道后，将燕青叫到跟前，用大雁的“仁智礼仪信”好好的给燕青上了一课。
宋江说，大雁是礼义之禽，正如同我等兄弟一般，你却射了那数只，比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？
其实，燕青比宋江更知道大雁与兄弟之情，表面看是燕青在射雁，其实燕青正是用“射雁”在唤醒宋江。让他别忘了智真长老之言。
宋江等人五台山拜智真
梁山招安后，第一战是征辽之战。
在大破辽国后，宋江、吴用、卢俊义等一众人曾前往五台山拜谒了智真长老，求问梁山前程。
当时智真长老并未明说，只是给了宋江四句佛偈：
“当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全”。
当时智真长老将梁山好汉比喻成群飞的大雁，“东阙”，本意为宫殿东门前的望楼，古代通常指代朝廷。“双林”应该就是后文出现的“双林渡”。
其实，智真长老的意思是说，梁山好汉大破辽军，虽然没有损失一个将领。但是以后就不会有那样的好事了。等到再次班师回朝的时候，必将不能团圆。
如果要论眼前的功劳，在遇到“双林”的时候就是功劳的顶峰。如果那时候收手，就可以保证“福寿双全”。
不过，这都是我们站在上帝视角（全本故事情节）下才能看到的。
话说，当时宋江不解智真长老的佛偈，继续追问时，智真表示需自行参悟，不可明说。
宋江下了五台山，将智真长老的佛偈说与众人，当时没有一人能领悟到其中的禅机。
燕青“双林渡”提醒宋江
离开五台山后，宋江一行人来到一个叫做“双林镇”的地方，这个地方也许在点化宋江，但宋江也许并未在意。
在双林镇上，燕青偶遇了一位旧知己，名叫许贯忠。
许贯忠才华横溢，谈吐间深得宋江钦佩，宋江想邀请他加入梁山队伍，最终许贯忠以要照顾老母为由，拒绝了宋江的好意。
接着，燕青随许贯忠到了他的家中小住了几日，在交谈中，许贯忠给燕青讲了很多“鸟尽弓藏”的故事。
一日，燕青反思许贯忠之言，又结合智真长老的佛偈，一下子恍然大悟。
由此，梁山在第二场战役，征完王庆后途经“双林渡”，燕青故意借“射雁”在点醒宋江。
言外之意就是告诉宋江，按照智真长老的话说，现在就是我们功成圆满的时候。截至征王庆，梁山好汉都没有损失一人。再要往下继续，灾难就要来了。
然而宋江呢？在教育燕青时，也将好汉们比作大雁，看来他是明白智真的佛偈的。但是他并未收手，也许是为了更大的功名，又开始了第三场战役：征方腊。
征方腊一战，梁山损兵折将，虽然最终取得了胜利，但也有近三分之二的好汉阵亡在了江南。
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