郑智化的狂草属于什么水平？书法大家还是书法小白？草书难认，小楷难写。一个放得太开，一个收得太紧，都是硬功夫。说到小楷，总有人问我：书法史上最经典的小楷作品都有哪些？
《宣示楷帖》史载，非钟繇真迹，系临本，有宋徽宗（赵佶）标题可证。此帖特点，势巧形密，胜于自云是也。《黄庭经》真迹刻石，未确证是王羲之书，《晋书·王羲之本传》作《道德经》，今有多版本，皆为后人临摹，留于后世者有隋智永，唐欧阳询，虞世南，褚遂良，吴通微等有临本传世。 文徵明小楷书，起笔尖微，少磊落之姿，秀整而已，实属古人推测之贬。
小楷书，以上所知，水平皆高能，感觉最为达境是清代状元卷之蝇头小楷，登峰造极。 清以前小楷书，皆是以讹传讹，剥蚀风烛残字，经久了翻本又翻版，转来转去，无真韵了，后人为了崇拜书祖，也乃人云亦云，皆同和鸣之妙。无说真言，仅有鬼才康有为敢说，古人之帖，皆伪，失真，唯刻石而留世为真。 所以说，根据书之发展史，伴随每时代，愈来愈完备，愈近书愈真实。远则已是烟云。只取其神，而不可再睹形貌了。 而今上发图，皆从中国书法词典所拍。而网络所见之图，皆已经电脑影像处理，无真实书纸之形貌之味。
赵世骏的书法怎么样？他所临褚体书，逼真形与意皆足，可见赵世骏功力之丰，出生未请没世，文人算是倒影于书房研书，籍以百无聊懒而玩墨，据说，他前期学钟王，后学唐褚遂良，用功精达，晚年眼疾亦不立悬挥洒，潜心研金石，与翁方刚同享金石家之誉，于北京三十年研石，其金石方面，鉴定与赏析，属一二，北京琉璃厂南丰馆，求赏络怿不绝，名气鹊起。 也属没落文人，淹淹于芸芸众生之中，其资情才华有所掩没，从书法字典没有寻到其名姓。只有清未民国间书史，有所芒露。
有一点其临褚体，倒有一绝，清代帖学与碑学成就从形趣及质蕴，都具很高的水准，达造峰之极，其阁体，篆隶南北碑，魏谐（碑楷）都具高雅。其间不出大名的状元及次拔贡，书艺水平相当有色有味有质。 赵世骏，是谓其一。其褚体圣教序，劲道有力，结体严谨，姿态俊美，遒丽温婉，丰美是一道亮点。
有人称褚字如婵娟，那么赵世骏所仿，也是美女插花之娇滴。可见赵世俊帖与碑之研磨，皆出彩虹。由此不出世名，更具含金量。历代都有其例，术有专攻，业有专精。故不可少觑无名者，见书术见精业，才是判断艺术是否魅力之大道，世名就是个名。别无其它。难为盛名不负之贻笑大方。
怎样评价董卿的书作？主持有文采，字写得也有一看，从笔法，握笔写出真草相伴，之书体，流畅自裕，实属才女字，流露出文化达人，所表现出的气质，书之气息，及内容之蕴含于哲性，充分体现了学养之富有。书势于柔美兼刚，其宝字，宝盖上一点，含蓄一点迅疾而出，即之笔运之自如，字落自然，无有造作痕迹，无论笔法精纯与否，皆源由心中而畅然，一种稳健心理，平和心态，一笔笔一字字，顺其自然流畅书之。故字朴实无华。
当人有了一定书写法度之园囿，必然半露半间之法，更显拙笨。更有造次之铺就，显得有笔法，又不熟之法。故更有板硬之象。 而从董卿之字看点，心境淡泊，直入笔墨行走，写出了自己的意气之书致。品味源于人，写字如写人，古崇书人合一，字如其人，恰好与此书，相合相间，可以看出董卿之书作，並非有意彰显于露才，是为有需而题，有的放矢，以雅致达心境。
看点，文化人，于书墨见性情，温文尔雅，已经令人有艺术之享，足矣。鉴于有人论书常言“不是书法，是写字，”有不同之点，感觉，大凡毛笔挥写，法已入墨，仅有稚嫩与老道之别，言其不算书法，是谓看问题分析上绝对性，形而上学，是谓偏颇。事物无绝对，仅仅相对性而已。故笔之法，或多或少，或优或劣之别而已。
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