文/李冠男
康熙二十七年（1688年），在沙皇俄国的唆使下，噶尔丹亲率骑兵3万人自伊犁东进，越过杭爱山，发动了一场旨在分裂祖国的叛乱，旋即进攻并占领整个喀尔喀地区。喀尔喀三部首领向清廷告急。康熙权衡利弊，先行把喀尔喀部众安置在科尔沁放牧，接着手谕噶尔丹严令其归还喀尔喀牧地，罢兵西归。但噶尔丹气焰嚣张，对康熙帝的手谕置之不顾，反而率兵乘势南下，深入乌珠穆沁境内。康熙帝龙颜大怒，一面下令就地征集兵马堵截噶尔丹部队，一面调兵遣将，准备北上迎击。
康熙二十九年（1690年）六月，康熙兵分两路征讨噶尔丹。左翼军出古北口（今河北滦平南），右翼军出喜峰口（今河北宽城西南），从左右两翼迂回北进叫板噶尔丹。
七月初，清右翼军同噶尔丹军在乌珠穆沁遭遇，清军失利。根据噶尔丹的进军态势，康熙又命两路大军到克什克腾驻扎待命，于是派常宁率右翼军南下，欲同左翼军会合。福全率左翼军在吐力根河（滦河的源头）岸边扎营。
康熙随左翼军御驾亲征，于七月十四日从北京出发，二十三日到河北隆化，因患疟疾只好在博洛和屯（今正蓝旗南）坐镇指挥作战。此时，清廷调集的各路蒙古助攻部队还没有到达，康熙就命福全对噶尔丹先行羁留。于是，福全以先礼后兵由，通知噶尔丹派出使节，佯装和谈，以拖延时间，待助攻部队到达后，一举剿灭噶尔丹。
在清廷和谈的诱惑下，噶尔丹乘势渡过西拉木伦河，分兵两路自克旗木石匣西（今克旗同兴镇境内）及克旗巴彦查干苏木尾随常宁右翼军进入乌兰布统地区。乌兰布统位于克什克腾旗（今翁牛特旗西南）之西。该地北面靠山，南有高凉河（西拉木伦河上游的支流），山林茂密，地势险要。峰东南是大片沼泽，易守难攻。噶尔丹狂妄地宣称要夺取黄河为饮马槽，背山面水布下了由几万峰骆驼组成的骆驼阵。
清朝左路军也进至乌兰布统南，康熙急令右路军停止南撤，与左路翼会合，合击噶尔丹于乌兰布统，并派兵一部进驻归化城（指呼和浩特旧城），伺机侧击噶尔丹归路。清军以火器部队在前，步骑兵在后，隔河布阵。
农历八月初一清晨，清军携带防止敌人骑兵冲阵的军械（鹿角），荷枪实弹，进击中，清军右翼军被乌兰公河河泥所阻，退回原驻军地。中午，清军左翼军在内大臣佟国纲大将军的率领下，攻到乌兰布统峰下。
相传当年佟国纲亲自点燃两吨多重的铁心火炮，将乌兰布统峰炸成两座山。一半飞到西南角，现称为小红山子。另一半是乌兰布统峰，现称为大红山子，两座山遥遥相对。大炮后坐力在乌兰布统峰下坐出了一个方圆三、四里的大水泡子。清军骑兵、步兵一齐冲入噶军阵地。同时佟国纲之弟佟国维指挥的另一队清军在炮火的掩护下，从侧面横击，双方短兵相接。几番厮杀，双方军队伤亡都很大。康熙皇帝的舅父、领侍卫内大臣佟国纲率左翼军循河猛攻时，被噶军鸟铳击中，血染战袍，殁于阵中。佟国纲的遗体被运回北京隆重安葬。在留守戍边将士的请求下，其战袍被埋在战场附近。后人为纪念他，在其衣冠冢旁塑一戎装跨马雕像，供人瞻仰、凭吊。为纪念佟国纲大将军勇猛的作战精神，人们把乌兰布统峰下的大水泡子称之为将军泡子，并一直流传至今。
八月初二，福全再次整兵，集中炮火，遥轰山林并拼死攻山。噶军据险向清军猛烈开火，誓死坚守，致使清军进攻毫无进展，另传噶尔丹已战死，于是清军收兵暂息，待北京、科尔沁诸军到达后，再齐头夹击。而噶尔丹也担心被清军长久围攻，兵马粮草不济，不攻自败，意欲早图脱身之计，于是双方又假意进行和谈。
八月初四，西藏达赖喇嘛派往噶尔丹部的随军特使喇嘛济隆呼图克图率弟子70余人给福全送来了噶尔丹的降书。噶尔丹在递降书的同时就率部徐徐从西拉沐沦河载水而下，横渡大碛山（现大黑山），退到今克旗达来诺日镇的岗更诺尔后，撤回科布多（今蒙古共和国境内）。为阻击清军追击，所过之地全部放火烧荒，千里松林由此被毁。
当福全将噶尔丹的降书转奏康熙，康熙急令福全决不能轻信狡诈且反复无常的噶尔丹之言，必须严阵以待，并急速进军围剿时，已经来不及了。噶尔丹在逃回科布多途中遇上了荒灾和瘟疫，部众及牲畜损失近三分之二，噶尔丹部遭到重创。因没有彻底剿灭噶尔丹军，回京后，福全等大臣均遭到贬罚。
为彻底剿灭噶尔丹部，康熙又于1696年第二次和1697年第三次亲征，直至18世纪70年代，清朝才彻底肃清了噶尔丹部主力，巩固了对天山北路的统治。
走在位于克旗境内西南浑善达克沙地南缘、与河北省围场县的塞罕坝林场隔河相望的乌兰布统古战场，或许能想象得出当年金戈铁马仰天啸和壮士悲歌卷西风的豪壮。昔日血肉沙场征战中所置的土墙、木栅和壕沟如今已变为留有遗存的旅游胜地，站在十二座连营的遗址上，仿佛又看到了十万大军安营扎寨的壮观场面，又闻到了300年前狼烟点燃后的刺鼻气息，又感到了古战场迎面扑来的烽火热浪。
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