摘要：一些留学生不仅自己爽歪歪，还尽出馊主意鼓动别人爽歪歪。赵元任夫人杨步伟回忆，“几个人无事干，帮这个离婚，帮那个离婚，首当其冲的是陈翰笙和他太太顾淑型及徐志摩和他太太张幼仪，张其时还正有孕呢。”只有嗜书如命、自律甚严的“陈寅恪和傅斯年两个人是宁国府大门口的一对石狮子，是最干净的。”
（1922年夏，傅斯年（立排右二）与陈寅恪（立排左二）、章士钊（立排左四）、陈西滢（立排右四）、何思源（前排右二）等在德国合影。来源：易拍全球网）
四、智
傅斯年聪慧绝伦，阅历丰富，人脉充沛。既高IQ、也高EQ；既能治学、也能治人。决非书呆子，算得上“人精”。
一路学霸 通学通才
“宁国府大门口的一对石狮子，是最干净的。”
傅斯年在北大三年预科的成绩优异，学霸名声，决非虚传。据北大教务档，1916年6月傅在北大预科的毕业考试成绩，16门课程有12门获得90分以上的高分，“总计1482分，总平均92.6分，实得94.6分”。（欧阳哲生《傅斯年与北京大学》）
傅斯年在北大文科国文门三年本科的成绩依然优异，在班上居于前列。第一学年，6门课程平均89.9分，居全班第一名；第二学年，4门课程平均81.1分，列全班第三名；第三学年，5门课程平均84.1分，居全班第五名。（欧阳哲生《傅斯年与北京大学》）如此优异成绩，还是他作为学生领袖，分散很多时间和精力之后取得的。例如他带领同学创办、主编《新潮》杂志，并成为其主要撰稿人。
1919年进入伦敦大学后，他对自然科学产生浓厚兴趣。除了主修实验心理学之外，选修物理学、化学、数学等课程。1923年，转入柏林大学，又选修爱因斯坦的相对论和新兴的比较语言学。在德国，他结识陈寅恪、赵元任、徐志摩、俞大维、金岳霖、何思源、毛子水等中国学术文化界众多冉冉升起的新星。
对于傅斯年的这一学术转变，为“五四运动”命名的老伙计罗家伦有透彻分析。认为傅的优势在于“中国学问的基础很好，而且浏览英文的能力很强”，性情又是“贪多务得细大不捐”、“好强好胜”，所以“兴趣绝不局限于一方面”，“想从那里面得到科学方法的训练”，结局是“不但配谈科学，而且是具备了解一般科学范围的通才”（罗家伦《元气淋漓的傅孟真》）。蒋梦麟也认为，“孟真之学，是通学，其才则天才，古今为学，专学易，通学难，所谓通学就是古今所说之通才。”（蒋梦麟《忆孟真》）
留学生年轻、单身，荷尔蒙旺盛，不少人玩得很HIGH。以俞大维为例，他就和德国一钢琴女教师生了孩子。傅斯年在致罗家伦信中说笑，陈寅恪回国，“带着俞大维那个生龙活虎一般的儿子，Just think of it。”这句英语翻译为近年流行语“你懂的”，颇为应景。信中又贫嘴暗示，俞大维的寡妇“房东为他保全令德不少”。（具体日期不详，欧阳哲生主编《傅斯年全集》第7卷第33页）这个混血孩子名为俞扬和（谱名俞启德），1960年成为蒋经国的女婿。
一些留学生不仅自己爽歪歪，还尽出馊主意鼓动别人爽歪歪。赵元任夫人杨步伟回忆，“几个人无事干，帮这个离婚，帮那个离婚，首当其冲的是陈翰笙和他太太顾淑型及徐志摩和他太太张幼仪，张其时还正有孕呢。”只有嗜书如命、自律甚严的“陈寅恪和傅斯年两个人是宁国府大门口的一对石狮子，是最干净的。”（杨步伟《杂忆赵家》）
傅斯年和陈寅恪一样，留学多年，沉心求学，不拿任何学位装点自己门面，是个自在、自然、自得的“秃头”海归。但没有人不佩服他俩的学问渊博，没有人质疑他俩的学术功底。
毛子水入柏林大学，傅斯年就跑来对他说：“在柏林有两位中国留学生是我国最有希望的读书种子，一是陈寅恪，一是俞大维。”(毛子水《记陈寅恪先生》）傅致信胡适，也说“此地朋友有俞大维君是最聪明的人”（原信未署日期，原编者推断为1926年8月17或18日，欧阳哲生主编《傅斯年全集》第7卷第43页）。
傅斯年眼中的“读书种子”、“最聪明的人”俞大维，3年获得哈佛大学数理逻辑博士学位，却对毛子水大吐苦水，“搞文史的人当中出了个傅胖子，我们便永远没有出头之日了！”（马亮宽《傅斯年与陈寅恪》）这句“抱怨”成为傅斯年学术实力和地位的“经典褒扬”，被很多傅斯年研究者引用。
（1946年5月1日，中研院史语所立的留别李庄栗峰碑铭“山高水长”。来源：台北傅斯年图书馆·傅斯年纪念室照片，qgl6577的新浪博客。）
高手相遇，总是惺惺相惜。1943年6月7日，李约瑟访问李庄，当晚致信夫人李大斐博士说，结识了“大学者傅斯年”。不仅心怀喜悦称赞傅“谈话很多而能引人入胜”，而且欣赏史语所团队的才学，认为“那里的学者是我迄今会见的人们中最杰出的，因这个学科一直是中国学者特别擅长的”。无疑，这也是对史语所所长傅斯年的学科建设和领导能力的充分肯定。
1986年，李约瑟的力作《中国科学技术史》第五卷七分册“军事技术、火药的史诗”出版时，在扉页上用不同的黑体字码印着：“谨以本书献给 已故的 傅斯年 杰出的历史学和哲学学者 战时在中国四川李庄的最友好的欢迎者 他曾在那里和我们共用一晚探讨中国火药的历史。”
（2015年12月20日一稿，12月25日二稿，【山水微言·94】。本文为《孟真不朽，则中国不朽、文化不朽！──傅斯年史评三部曲之立德篇》第四部分“礼”第10节。《“士人之节，在中国以此维纲常者也”──傅斯年史评三部曲之立言篇》、《功狗·功人·功主──傅斯年史评三部曲之立功篇》已连载。）
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