让我依依不舍的不止是画案上的笔;

让我一直兴奋的是生活中有太多有意思的事;

也曾意气风发,也曾乌云笼罩;

世界太大,我们只能谦卑。

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【本期讲演嘉宾】

杨雨田|02号嘉宾

1987年生于安徽亳州

毕业于中国美术学院公共美术教育系

现于杭州从事自由艺术创作,主攻中国画人物

2015年6月拜武术名家意拳传人郑洪亮先生修习意拳

资深京剧票友

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【本真的活着,在实实在在中寻找惬意】

生活的本来面目是什么?什么才是生活的根本?这没有一个固定答案。我们可以听听不同的人的回答,因为他们的性情和经历各不相同。倾听他人,我们才不会执拗的活在自己假定的一个小世界里。寻找生活的根本,真实的活着,是我们对自己生命的最基本的尊重!

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辞去一份教师的工作在很多人眼里都是一件很不可思议的事, 但这个80后的画家却做了这让人觉得不可思议的事。在辞去工作后,他是怎么让自己在画画中找到属于自己的人生意义的呢?我们也可以从他的文章中找找他的生活。

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画里找趣儿
文:杨雨田


2012年秋天,我成为了一名闲汉。辞掉了教师职业,独来独往起来,并发誓再也不上学或者上班。
这样又过了三年,每天玩呀,睡懒觉呀,也随意读点儿闲书,虽然也画画,但什么也没画出来。不知道画什么,也不知道怎么画,画起来也没有什么愉悦感,总觉得很不得力。
原来“自由”过度也是要出问题的。由于太懒散,又不运动,加上长期独处,身体和精神日渐不爽起来。中医告诉说:得多出去锻炼,不能一个人闷着,得多找乐子,一乐呵,阳气一上升,就好了!我得听医生的,于是看书挑轻松的看,看电视找喜剧,听相声,就连买衣服也要买鲜艳的。那画画呢,也追求轻松有趣儿吧!
有趣儿可不容易,凭空想有多费劲?那就要随处找乐子,一碰到有趣的事,或者突然冒出个有趣的念头,就马上在本子上划拉两笔记下来。还有一些素材是出于日常看的那些闲书和戏曲,我最爱看“西游”和“水浒”,前者好像是一部很长的情景喜剧,把伟大严肃的事情写的轻松诙谐,明知道“师父”绝不会死,哥儿仨还是用尽心力的去救,有惊无险本就是个大喜剧,又处处设有诙谐的小情节;后者呢,描写了一些想干嘛就干嘛的人和他们做的不按套路的事儿,特别痛快!在文学名著里取材还有个好处就是大家都耳熟能详,画的什么一看就懂。至于戏曲,这些年一直热爱,听听唱唱,很能自得其乐。戏曲里无论多严肃悲惨的戏都会有丑角儿在里头插科打诨,比如《乌盆记》,刘世昌多惨!悲惨是悲惨,可观众听完不累,全靠小丑儿张别古逗着观众呢,悲剧喜演。要能把这里头的诙谐轻松和痛快劲儿在画里给表现出来,那确实是个悦己悦人的事。
想画一张有趣儿的画,就像创作一段儿相声一样,得设计“包袱”。生活中有趣的事或小说戏剧故事里的“包袱”多是有情节的,是要身临其境或在模拟想象的情景下才能感受其趣味,而画画只能在一张平面的纸上展现这些,就不容易了。画这些小品不能情节性太强,毕竟不是画连环画或漫画。只能在画面里营造有趣的场景和人物,把“包袱”暗设其中,把观者拉到一个轻松有趣的小宇宙里。那有了“包袱”,怎么抖出去呢?就需要在画面里的人物形象、动势、表情、还有场景设置上下一番功夫了,让人物与人物、人物与场景之间产生复杂有趣的关系,从这点说,戏曲人物是最难画的,因为它只有人物,没有场景,不画背景单靠一个或几个人物能撑起画面,难度很大,如果加背景,那就丢弃了戏曲这门艺术本身的高明之处,格调马上就低了。

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无论是文学、戏剧、绘画乃至其他各个门类的艺术,“趣儿”一定也是有“品”的,我们经常说的几个与其相关的词儿:“乐趣”“趣味”“味道”,细究起来,高低自有不同。拆开来看,“乐儿”应该是最表面的,就是高兴快乐;而“趣儿”呢,就是更复杂的高兴,更含蓄的愉悦;再高一层,应该就是“味儿”了,前两者愉悦完了就过去了,这个快感能保留的长久一点儿,甚至不会忘,每顾每新;再高极呢,就得是“道”了,这一层连老子都说“不可道”,妙不可言。
这些只是自己浅学妄论,但可以把它当作一个目标阶梯,要画的有“趣儿”、有“味儿”,除了“自带”的幽默感之外,还得多思考打磨。还要再高些,那就还得多读书了!毕竟有修养才能谈格调。好在这段时间带着这些追求画画,让自己很充实快乐,并有幸得到一些师长和朋友的鼓励,这些将是我不断往下探索的动力!

2017年3月9日于杭州

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画画人不画画
文:杨雨田

一 闲悠
作为一个画画的人,我并不是每天都伏案弄墨,2011年从中国美院毕业后,又在不同的圈子里“客串”了一把。生活呵,必须去做的和值得享受的事情太多,有趣的事情太多,画画和生活比起来,太不算个什么事了。
也不见得要每天都做有名堂的事,有很多时间是在无所事事中过去的,譬如早上起来蹲在花盆旁寻找一夜之间花的变化;给金鱼丢下几粒饵,并看着它们吃光;坐在那儿看看天愣一会儿等等。只要是健康愉悦的打发时间,都不算浪费。

二 串戏

我是个爱唱的人,但只会唱戏,唱不了歌,一唱歌就带戏味儿,被朋友们笑话,所以不唱。大约十七八岁时迷上的京剧,平时一个人的时候嘴里总是有意无意的哼哼,哼调儿、哼味儿、哼不同流派的特点,有时也哼剧中人的感情,入神的时候就不自觉的配上了动作,有点演的意思。听的也不少,但偏爱老唱片,那些老唱片翻来覆去的听,那些大角儿,不用看,只要听演员咳嗽一声,大概就知道是谁、哪个流派、哪个版本了。也正经唱,杭州西湖边有个盖叫天故居,是票友活动的地方,有阵子特别爱跑去唱,京胡老师见我嗓音好又年轻,很喜欢,于是教我拉京胡。那段时间每周三京胡老师都到我画室来给我调嗓,唱几段之后就教我拉琴。有不到一年的时间,后来因为太忙,身体又不太好,就不去唱了,胡琴儿也不拉了。
听戏和看戏大不相同,听戏,要眯着眼细品,咂摸它的味儿。味儿是很难用语言或文字精确形容的,而且每个人的感受也都不同,谁听谁知道。看戏则是看个台上的人情事故、悲欢冷暖,再专业点儿就看演员是如何表达这些的。一个空荡荡的舞台,几个人甚至一个人上去,能演的要什么有什么,不让观众感到空,这得多厉害!就像八大山人在一张大纸上就画一只鸟,不觉得空,个中的道道儿不值得好好玩味儿么?
后来有一段时间不唱戏了,拉京胡也放弃了,主要因为长期的懒散,生活不规律,缺乏锻炼,积攒起来身体已经很虚弱,没有精力去顾及这些了。于是开始了访师练武,寻求强身健体的历程。

三 习武

2014年春天,遇到我武术的开蒙老师,山东人王同心老师,少林梅花拳传人。老先生六十多岁了,打起拳来跳转翻腾,气势如虎。我要拜师,老先生说不用,每天晚上七点到我们约定的地点教我就行,就这样学了三个月的时间,老先生要回山东老家,让我自己练。他为人亲切体贴,对我关怀备至,很让人感动!
秋天,山西太原我表姐一家来杭,姨夫打太极拳近十年了,颇有所得。知道我练了武,我们就交交手,我脚下根本就站不住,动起手来完全被他控制。他就教我改练太极。拳术上有内外家的说法,少林拳就是所谓的外家的代表,我资质不好,身小力薄,身体又虚弱,不太适合练外家拳。而且半年的少林拳练下来并没有明显改变我的身体状况,反而越练越累。于是就跟他改学了太极。
姨夫一家回山西后,我就自己打太极套路,身体舒适了许多。太极拳太深奥,没有明白人盯着练很难练到真功夫,而且见效慢。如是大半年后,偶遇了余明良师兄,他当时身患严重的强制性脊柱炎,是一种医院也没办法治愈的慢性病,他说他练的是意拳,每天站桩,一天比一天见好,于是我们当天就去拜访了师父郑洪亮先生。郑师是武术大师姚宗勋先生的高足,意拳第三代传人,浙江的武术名家。六十多岁,精神饱满,一发力就能将人打飞出去几米远,直到见了郑师,才知道中国传统武术的威力竟如此之大,若非亲身体验是难以想象和相信的。当天先生就教了我意拳的基础桩功。试练了一个多月,身体一天好过一天。于是2015年6月14日正式给师父磕了头。一年以后,便觉病除身轻,行动敏捷,骨硬如铁肉软如棉,力量大增。这才慢慢走出了身体虚弱的困境。

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更让人惊喜的是接触到武术里那些深奥的道理,觉得妙不可言!武人学历高的不多,他们用粗话说着那些高深的道理,就如民国形意拳大师尚云祥,据说只有小学文化,而他的师弟另一位形意拳的大家唐维禄一个字不识,二人聊起拳理,高深的外人听不懂。练武入了正途也是做学问,和文学艺术殊途同归,有着同样高妙的境界。画家练武的也很多,齐白石就是跟意拳的祖师王芗斋先生练拳,而李苦禅是经常跑到我的师爷姚宗勋先生家里一块儿练拳的。郑师从不爱写写画画,但那天他和我说:“小杨,练拳和你们画画一样,你们画画不是讲究‘意在笔先’吗?练拳也是,要打对方哪儿,手还没到意就先要到了!”他一个从不读书弄文的人能说出这些,真是了不起,这得是练到多高境界才能悟“通”呵!

四 谐趣

武人性爽,近朱者赤,习武使我的性格有了很大改变,更重要的让我明白了健康的重要性,强身养性的重要性。这让我改变了人生观和艺术观,我不再以牺牲健康为代价执着于任何一件事,画画只是愉快的生活中的极小一部分。不画画可以,不健康就全完了。于是我开始以游戏的态度画画,无拘无束。
我自认为我是个骨子里有着幽默感的人,而且有很强的模仿能力,模仿各地方言、某人说话口气及神态或走路姿势往往神似。而叙述事情时总能绘声绘色,把很平常甚至乏味的事表述的生动有趣。和特别熟的人在一块颇能活跃气氛,现场“抓哏砸挂”,轻松自如,眼珠一转就有“包袱”,让人捧腹不已。我想这应当是我在同行中所具备的优势,我要把画画的有趣。

五 如是活着
戏文里说:“人生在世如春梦,且自开怀饮几盅。”

萧伯纳说:“真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。”
拳论里说:“拳无拳,意无意,无意之中是真意。”
且如是活着吧!

2017年3月31日

【欣赏一下】

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01/《掌上乾坤》

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02/《高卧图》

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03/《大将图》

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04/《侍读图》

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05/《站桩图》

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06/《剪径图》

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