说到哲学，可能很多人觉得高冷艰深而望而却步。但从效用上而言，这样看似高冷的学问却十分温养心灵，是一门十分具有反差萌的学科。
小小冷知识
如果你到图书馆有关注到书目编号的话，你会发现编号“0”代表总类，也就是词典、百科全书之类的工具书；编号“1”则是哲学类。为什么哲学会被排在第一号呢？这是因为在西方的学术传统中，哲学被认为具有基础性与整合性，既能为一切知识奠基，又能统合所有的知识。哲学是一切学问的明灯。
传统意义上的哲学起源于古希腊，哲学（philosophy）在希腊语里的原意是“爱智”（love of wisdom），所强调的是一种追求的过程，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶（Wonder），在这过程中，你保持了心灵的开放。生而为人，无可避免的是身体一步步走向坟墓，但如果了解到人的本质在于心灵世界，那么不管身体如何变化，心灵都有另一个可以翱翔的天空。
人的一生是一个不断求学的过程，但生活的繁杂琐碎让我们忽略了去提炼和思考，这样的思考过程是粗糙模糊而缺乏逻辑和系统性的，而哲学的研习则提供了一个引导我们正确思考的途径。
瑜伽源于古印度，是印度六派哲学的分支之一。在印度人的话语体系里面，哲学如果仅仅是理论上的思辨是毫无意义的，哲学理应把理论与实践有机地结合起来，瑜伽修行则是理论与实践相结合的典型例证。
著名瑜伽大师B.K.S.艾扬格曾这样形容他的瑜伽“当我习练时，是哲学家；教授时，是科学家；演示时，是艺术家。”大师生前几乎每天都会在普纳总院的图书馆进行阅读与研究，在他书写的《瑜伽之光》中就充满了对于瑜伽哲学的探索的心得。
在当下中国习练瑜伽的人群与日俱增，但很多人都忽略了瑜伽背后有着极其庞大而复杂的理论体系，同时瑜伽包含十分丰富的伦理学体系。因此，学习印度哲学也是习练瑜伽不可或缺的一部分。
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