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佳 作 精 赏

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LOT.3374

明崇祯 青花十八罗汉图三足笔筒

H: 19 cm. D: 21 cm.

器口足相若,直壁,如意云头状三足。以青花为饰。口沿和胫部绘青花双线圈,外壁通体绘十八罗汉图。红日初升,松树下,岩石旁,溪水边,众位高僧或站、或坐、或独处、或论道,皆形神兼备。衣服上的梅花斑点和席织草纹为明末清初的典型特征。石者,天地之骨也,此器的山石采用斧劈皴画法,简明概括,痛快淋漓。全器绘画技法纯熟流畅,青花发色艷丽,分水鲜明,富于层次感,胎釉结合紧密,釉面光滑如镜,色泽莹润,为明末青花瓷器之精品。

LOT.3375

明末清初 崇祯芭蕉麒麟笔海

著 录:

1.《S.MARCHANT&SON SEVENTEENTH-CENTURY BLUE AND WHITE AND COPPER-RED AND THEIR PREDECESSORS》S.Marchant & Son,London,1997,第46页,第43号

2.《MARCHANT THE DR. LOWELL YOUNG COLLECTION Ming & Qing Blue & White Porcelain》,Marchant,London,2012,第34、35页,第17号

来 源:Dr.Lowell Young 旧藏

H: 16.8 cm.

直腹形笔筒,里施白釉,足底施薄釉可见明显的跳刀痕与旋纹。近足处饰青花蕉叶纹。腹部绘制明末清初的流行纹饰,麒麟,以山石、树木、桥梁作为背景,瑞兽用线勾勒流畅洒脱,山石使用铁丝线勾勒外轮廓,青花色分三层,浓淡有致,画面生动赏心悦目。青花发色翠毛蓝,有晕散的重影现象,明朗清新,釉色白洁均净,可赏可玩,文房之宝。

LOT.3376

清乾隆 青花如意云头缠枝花纹出灯

款识:乾隆年制

H: 18.7 cm.

此书灯分段烧造,拼接组装而成,有大中小三层圆盘,分别是灯盏托盘,中层蜡盘和底层托盘。底部双圈内书「乾隆年制」四字篆书款,按十字形分布,有如制钱布局,篆法亦独特罕见。乾隆官窑瓷器最初期沿袭雍正之六字楷书款,后多为篆书方形印章款。此器制于乾隆九年,为乾隆官窑落款方式由楷而篆但尚未定型的一个例证。

据《唐英瓷务年谱长编》记载:「甲子二月,唐英奉旨烧造青花白地书灯」,故此器为乾隆皇帝亲自创意,太监胡世杰送交唐英奉烧的名品。此烛台清宫本名为「书灯」,是一种文房器具,与乾隆瓷制五供中的烛台是截然不同的两种器物。

乾隆勤政用功,夏天卯时起床,冬天五更才尽,伴影朱批与「书灯」整夜相伴,因此弘历对于此种文房的制式与功能格外关注,甚至直接参与设计。后又于乾隆九年命唐英将御题诗书于蜡盘中,由此可见,乾隆对于此类文房的重视程度非同一般。

此书灯原来存储地点为懋勤殿,是皇帝文翰活动的重要场所。贮存着大量的文房用品,其中便有此类「青花白地书灯」,后调拨至文渊阁。

文渊阁,位于故宫东华门内文华殿后,原明代圣济殿旧址。清朝乾隆三十九年至四十一年(公元1774~1776年)建成,是皇家收藏《四库全书》的图书馆。文渊阁建成后,皇帝每年在此举行经筵活动。乾隆四十七年(1728年)《四库全书》告成之时,乾隆帝在文渊阁设宴赏赐编纂《四库全书》的各级官员和参加人员,盛况空前。依据清宫旧藏黄签标注的时间,此书灯被调至文渊阁的时间为乾隆四十九年,恰逢《四库全书》编撰完毕的第二年,显然是供乾隆御览全书而备。

文渊阁除藏书之外,还有一项重要的使命就是备皇帝随时登阁御览。从阁内陈设记载中又能见到此只皇帝文翰的「书灯」:三层除西尽间为楼梯间外,其它五间通连,每间依前后柱位列书架间隔,宽敞明亮。子部书二十二架、集部书二十八架存放在此,明间设御榻,备皇帝随时登阁览阅。《陈设档》记载:「红漆描金卷书大案二张,铜法琅宝瓶太平有象一对,青花白地书灯二件……」。从档案记载比较一对与二件的称谓判断,此列书灯应为独立的书斋用品,而非成对烧造。

LOT.3377

清雍正 窑变釉三足洗

款识:雍正年制

参阅:《故宫博物院藏文物珍品大系—两宋瓷器》上,页34,图29

D: 20.6 cm.

雍正帝好古亦好瓷,在《清文件》中曾记载多条其下谕旨,命年希尧、唐英等人在景德镇依大内所发宋瓷进行仿烧的记录。雍正十三年,唐英在其所写《陶成纪事》碑文中,也记述了仿清宫所发宋钧窑器而烧得窑变釉之事:「一钧釉,仿内发旧器梅桂紫(玫瑰紫)、海棠红、茄花紫、梅粉青、骡肝马肺五种,新得新紫、米色、天蓝、窑变四种……」。此洗即为以上所述仿宋钧窑品种。

类似菱花式洗见于北京故宫收藏,与清宫旧藏的一件底刻「十」字标记的宋代钧窑器相似(参见《故宫博物院藏文物珍品大系—两宋瓷器》上,页34,图29)。本品式样古雅,原型应来自北京故宫博物院藏底刻「十」字标记的宋代钧窑器,为仿宋钧尺寸最小者。其形为六瓣菱花式,折沿唇口,下承三云头足,外壁釉质呈玫瑰紫色,鲜亮夺目,洗内为月白色,厚润静穆,口沿则为诸色交融,虚幻变化,一器之内,同釉而异彩,此种变化全由窑火而成,故窑变一色虽曰人工,实赖天成。底釉斑驳,深浅不一,为后世最难摹仿之处,中央釉下暗刻「雍正年制」四字双行篆书款,章法规整。

LOT.3378

清道光 冬青釉福禄水洗

款 识:大清道光年制

D: 15 cm.

敞口,折腹呈浅盘状,内底略下凹,小圈足,修足规整。施粉青釉,釉色匀凈,淡雅舒芳,内底釉下印刻云中三蝠,蝠衔绶带,绶带之上分别拴系葫芦、葡萄及灵芝,寓意福寿、多子多孙,外壁折腹下饰一圈蕉叶纹。底书「大清道光年制」六字篆书款。

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LOT.3405

民国 青花王步画钟馗嫁妹笔筒

款识:愿闻无过之斋

H: 13 cm.D: 15 cm.

王步(1898-1968),字仁元,号竹溪,晚年常署陶青老人,江西丰城人,清代景德镇著名青花画师王秀春之子。王步师法古迹,虽无师却自通,善花鸟,最罕见图画人物。王步的青花人物画是前无古人的。有世人评论其画:意存笔先,画尽意在,笔迹周密,紧劲连绵;其笔法如春蚕吐丝,轻盈流畅,遒劲爽利,称为「铁线描」;造型布局六法俱全,运思精微,襟灵莫测。在王步的人物画中,笔墨分水相互为用,水中有料,料中有水,一笔落胎,既要状物传神,又要抒情达意,还要虚实结合表现个人风格,其难易程度远胜于花木虫鸟画。此青花笔筒以钟馗入画,多见凶神恶煞之相,如斯「钟馗嫁妹图」中笑脸盈盈之态,不甚多见。据民间传说,钟馗有同乡好友杜平者,为人乐善好施,曾资其赴京应考。钟馗及第后,因面目丑陋,被皇帝免去状元之衔,厥一怒之下撞阶而死,幸得杜平将之安葬。钟馗心怀感念,待当上冥王,即亲率鬼卒在除夕时返家,将妹妹嫁给杜平,以报答其生前之恩。「钟馗嫁妹」之说于清代民间甚得传颂,故常被工匠借以表现在制瓷艺事中。此款青花「钟馗嫁妹」笔筒,胎质细腻纯净,白釉微泛青色,设色妍丽,渲染有度,用笔毫发不爽,刻画工细不苟,见「钟馗背着妹妹,慈眉善目,笑容可掬,浓浓深情溢于其表」,顿觉趣意滋蔓,兹难得之佳器也。画片极具特色,体现了「青花大王」王步不凡的绘画功力。人物画力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动、形神兼备。其传神之法,是把对人物性格的表现,寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。王步青花人物之雄浑、博大的气魄,传神、写意的塑造和开阔的吸纳,变化莫终的分水与线条表现力和独特的民族审美观念,是近现代陶瓷艺术赖以开拓的基础。也许可以这么说,王步的青花人物,是与东晋画圣顾恺之的一次拥抱。本品端庄典雅,挺拔饱满,外表装饰青花之釉彩,以撷其苍妍璀璨之华贵。腹部主题纹饰运笔苍健,点染深沈,寓意吉祥。底部圈足修整细腻,白釉莹美似玉,抚之极其温润,中心书写青花「愿闻无过之斋」六字三行款,笔道清晰规整,此作品完整、完美的体现了王步的独步青花技艺与绘画功底,可见当年王步倾注心血之深。

本文由纪伯伦夏先生:fuxi668889999撰写