这个故事告诉我：怎么防止交友不慎！|163

谋人者，人亦谋己。

顾名思义，当我们在谋划别人的时候，别人也在谋划我们，孰胜孰负，看自己的智慧。

交友不慎，是当今社会一个大问题，所谓“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，有的时候，我们掏心掏肺相交一个人，到头来却是一场空，被朋友欺骗是非常心痛的一件事情，被骗钱财还好说，就当花钱买教训了，有很多人被所谓的“好朋友”领入歧途，一辈子永无抬头之日，更有甚者会付出生命的代价。

那么怎么识别这个人是不是真的值得相交呢？下面看一个小故事，相信会有启发。

南北朝时，有许周兄弟二人，自称（注意：是自称）是南朝梁主的黄门侍郎，前来投奔魏朝。问其原因，说是久居官场，厌倦了名利场中的污浊，自己本不好名利，不屑于荣华富贵，不愿出来作官，只想寄情山水，流连于自然之中，闲云野鹤，任往来。

为此多次上书辞官退居，因而触怒朝廷，被贬至齐康郡，故索性辞梁归魏，来到这里，只想肆情山水，满足自己归隐嵩山的愿望。

许周自称南朝显官，又自我吹嘘这般潇洒出尘，俨然雅士名流，朝中人士多信以为真，视为宾客，给以礼遇。此时的子恭为北魏朝中的司徒祭酒、尚书北主客郎中，且主管与南朝往来事项。

他接待了许周，总觉得许周言谈话语有许多不实之处，再仔细研究许周申述的材料，十分含混，心生疑窦，于-是向上启奏：“许周自称为黄门侍郎，因贪恋山水，不愿为官，触怒梁主遭贬，经过访查，种种情节无以证实。再看其表奏，又很模糊，从中分析推理，疑点很多。”

子恭引述史实加以分析：“西周夷齐隐居，周王不强迫他违背自己志趣，伯况不受官禄，汉帝顺从其意予以成全，这说明古代圣王先哲，都遇到过不肯为官称臣的人，并不苦苦相逼。萧衍虽然偏据江左，称王称国，与我抗衡，但以其人其位，待人接物处事，尚不致违背礼教，岂有士人辞让利禄荣华而执意不准的道理。细细推究，岂不荒唐？

再者，假若确是萧衍昏庸狂乱，不识风雅，强迫隐士出来作官，如不到生死攸关之际，许周何苦轻易离开其生于斯长于斯的故土？若许周不好荣耀，不重官职，果然志在山水，那么一旦至此，就会手持木杖，身背行囊，遍访山川大河，方为洒脱高雅之士。

今日观其举动，一到此地四外奔走，访求故旧新友，造访掌权理事之人，已显露其求取官职利禄的心迹，哪里有什么逃官避禄的高雅志向。昔日梁鸿、逢萌避官远遁，其目的只在于修身养性，追求潇洒自由而已，与许周所言所行，大相径庭，不可同日而语。”

子恭进而又析理推断：“许周若真是屡次升迁，位高名显，想其家大业大，人丁兴旺，今日远来归顺，怎会孤孤单单只有兄弟二人。假若是因情势紧急，匆忙慌乱之中不能携家同归，则依照法律，其人叛逃，其家业理应悉数没收充公，其家人无论男女老幼，一律连坐治罪。