春秋战国时期，国家陷入了分裂状态，诸侯国们争端不断，国家冲突陷入了比较激烈的境界。在这样的环境之下，社会的思想、军事等方面得到了进步，出现了百家争鸣的局面。而墨子便是生活在这样的年代之中，并凭借自己的力量建立起了墨家学说，在乱世中获得一席之地。
墨子名“翟”（dí），孤竹君之后，本墨台氏，后改为墨氏，宋国人，后来长期生活在鲁国，学习儒术。但是有思想的人是与众不同的，他们能够从一些固有的思想中解放自己，找到弊端，并获得全新的理念，比如墨子，他因为不满“礼”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。
墨子的一生也做过无数的事情，比较经典的事情如下：据说楚王曾计划攻宋，墨子听了之后担心不已，于是便前往劝说楚王，楚王自然是不同意的，于是两人便展开了一场比拼。后来，墨子通过自己的智慧，在与公输班的模拟攻防中取得胜利。楚王是个信守承诺之人，最终只得退兵。
在后面的日子里，墨家学说的信奉者逐渐增多，并形成了一个学派，他们继承墨子的思想主张：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
相较于各个学说而言，墨家学说的继承人们还有一个实用的技能，他们很多人都拥有制造战争器械的能力。在战乱年代，这是很重要的东西，因此诸侯王们对墨家之人都十分重视，因为他们都想要拥有这么一个战争发动机，从而实现自己的雄心壮志。
当然，他们重视墨家的原因还在于，墨家之人还会培育死士，而这些死士的战斗能力甚至比军火商可能还要更猛一些。
正是因为墨家之人给世人留下了很好的印象，因此到了抗日战争时期，有一些人为了彰显自己的身份，并获得他人的信任，于是打着墨家弟子的旗号刺杀日本高官。由此可见，墨家子弟对于后世之人的影响力之强。
不过，可惜的是，这样一个好的学派，并没有能够发扬光大，而这，与汉武帝有所关系。我们都知道，汉武帝是个有雄心之人，也是一个爱好权力之人，他为了加强中央集权，采取罢黜百家，独尊儒术的政策，因此墨家逐渐失势，最终泯然众人矣。
参考资料：《墨家思想新探》、《中国哲学史大纲》
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