我们平常在生活中经常会提到“道德”一词，而且小学生从小就被教育要“讲文明，有道德”。那么对于这样的两个字，到底有什么深刻的含义呢？我们的古人又是如何理解的呢？
一、道德的来源
其实，如果不是可以提出这样一个问题，大多数人都会以为“道德”一词就是一个现代词语，就是在讲：人应该讲文明，要有素质，不能去对他人或者周边环境造成故意的伤害。其实，在古代，并没有“道德”这个词汇，但是有“道”和“德”这两个概念。
“道”和“德”两个字最早是起源于先秦时期的《道德经》。而且老子曾经提到过“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”这里的“道”指自然万物运行的真理；“德”是指人的德行、品行等。这是两个不同含义的字。再说，在荀子的《劝学》中也提到过，故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。这里就更加解释了：“道”才是根本的原则，而“德”就是具体的行为体现。
二、“道”的解释
关于“道”，我们在《道德经》可以找到很多的记载。比如开篇就提到：“道可道，非常道”，“吾不知其名，强字之曰道”这两句话。而整观《道德经》一书，我们并没有看到关于“道”的直接解释。但是它却给用其他的方法给我们诠释了：万事万物都遵循“道”的本质。这其实也相当于解释了：“道”其实就是法则、是根本，“道”是个人、国家，甚至是宇宙万物都在依靠的规律或者定理。
另外，还有一些更详细的解释。比如：“道”其实是在讲宇宙产生的本源，它是一个虚构的形象，所以看不见，摸不着，我们才称为“道”。“道”其实也是在讲“万物皆有阴阳，而且只有相互作用，互相融合才能达到统一”的道理，我们应该效法自然的“道”去解决我们生活中的问题。此外，“道”还可以作为我们的修身之道、养生之道等等，进而丰富和完善我们的生活。
三、“德”的解释
关于“德”，我们估计也都听说过跟它相关的词汇，比如“阴德”、“阳德”。这些其实也都表明了：“德”是一种可以进行分析、评价、衡量的具体行为。在《道德经》中也曾提到“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”这其实也是在讲：我们每个人在社会上对待事情应该以怎样的行为去对待。
另外，更现代化的理解是：“德”也可以指社会上的伦理道德，比如孝顺父母、诚实守信等等。做到这种行为就叫做“有德”，做不到则叫做“无德”。
所以，其实"德"，就是“道”的具化的现象，“道”是“德”执行的根本。二者就是彼此相互促成，相互诠释的两种概念。同时，我们在现代生活中更应重视这两种概念，去遵循“道”的原理，执行“德”的精髓，只有这样我们才能和社会、自然共同发展，和谐共处。
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