唐天宝年间,一日唐玄宗在勤政楼举办大型宴会,当时有观众数万,现场喧哗絮语,难以安静,唐玄宗命人维持秩序,但还是有人交头接耳、左顾右盼,以致嘈杂声不断,唐玄宗十分生气,欲罢席退场。

这时,宦官高力士出了个主意说:“命永新出楼歌一曲,必可止喧”。永新是唐朝有名的歌女,特别受“音乐发烧友”唐玄宗的赏识,有一次,唐朝著名的乐工李漠和永新同台演出,李漠吹笛,永新唱歌。

期间,李漠竭尽全力吹奏,最后将笛管都吹裂了,还是没压住永新委婉激越、高昂嘹亮的歌声,唐段安节在《乐府杂录》中记载:“明皇尝独召李漠吹曲逐其歌,曲终管裂,其妙如此”。

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对于高力士的建议,唐玄宗半信半疑,抱着试试看的态度同意了,命永新出场唱歌,只见永新“撩鬓举袂,直奏曼声”,果然嗓子一亮、歌声一出,现场当即鸦雀无声,所有人都被震撼了,“喜者闻之气勇,愁者闻之肠绝”。

这便是好声音的魅力,现在各类好声音的选拔赛比比皆是,其实我国古代从来就不缺乏好声音,《吕氏春秋》里讲:“乐之所生由来者远”,意思说音乐的产生很久远了,并且古代好声音质朴无华,没有那么多技巧和花哨。

比如上古歌谣《弹歌》只有八个字:“断竹,续竹;飞土,逐宍”。把竹子砍断,把竹子接好,发射泥制弹丸,追捕猎物。这么简单的歌谣在黄帝时期就开始传唱。

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另外一首被现代音乐界津津乐道的上古歌谣《侯人歌》歌词更简单,只有四个字:“侯人兮猗”,翻译过来就是“那个等待的人啊”,这是治水英雄大禹为妻子“涂山之女”所作的曲子。

当年大禹巡视治水,途中与涂山之女一见钟情,情定终身,但还没来得及举行婚礼,大禹又不得不到南方去巡视灾情,相恋却不能相见,涂山之女每日相思愁断,便让侍女站在涂山的南面,迎候大禹的归来,大禹有感于此,创作了这首《侯人歌》。

及至后来的《诗经》,可以说都是歌词,《墨子》里讲:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”。意思就是《诗》三百均可诵咏、可用乐器演奏、可歌唱、可伴舞。

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那会的好声音故事更是传奇,相传战国时期韩国有个歌女叫韩娥,非常会唱歌,最厉害的就是歌声感情浓郁,感染力强,但韩娥生活穷困,经常四处漂泊。

有时韩娥会到大街上歌唱,抒发自己的怨情,因为歌声无限悲凉,人们听完后,整日沉浸在悲哀的情绪中不能自拔,最后,只好把她请来唱一首欢乐的歌,人们才从忧伤中解脱出来,足见其歌声的感染力。

《列子·汤问》中记载,一次,韩娥来到了齐国的都城临淄,连吃的都没有了,又受到了店老板的冷嘲热讽,于是就来到都城的雍门卖唱求食,她的歌声美妙动人、圆润婉转,神态凄美动人、饱含哀愁,所有人都被打动了。

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书中记载:“韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食,遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也”。

后来,人们纷纷解囊,韩娥用卖唱的钱吃饱了,遂离开了临淄。可三天之后,人们觉得韩娥那优美的歌声还在梁间萦绕不断,就好像她没有离去一样,于是一个优美的成语出现了:“余音绕梁”。如果论歌声魅力,韩娥当属第一。

还有我们熟知的《佳人歌》,创作者李延年,史书记载其“性知音,善歌舞,武帝爱之”。在汉武帝宠爱的众多妃嫔中,最生死难忘的要数妙丽善舞的李夫人,而李夫人的得宠,就是靠了哥哥李延年的这首名动京师的佳人歌。

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北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得”。低吟浅唱、跨越千年,缠绵悱恻、流传至今。

并且,古人对音乐的喜爱程度一点都不亚于现在,《周礼》所谓:“以乐侑食”,说在周代,人吃饭都少不了音乐。古代政府会官方组织一些音乐会,比如唐朝,特别是唐玄宗在位时期,经常会组织一些大型音乐比赛,参赛队伍以技艺切磋定赏罚。

民间也会自发组织一些音乐比赛,唐德宗贞元年间,有一年,天下大旱,百姓组织祈雨活动,并有音乐演出,当时的西域琵琶手康昆仑号称“天下第一手”,在东市弹奏了一首《绿腰》,技惊四座。

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巧的是,西市那边有一女郎也演奏了同样曲目,并且宛如天籁、其妙入神,康昆仑大吃一惊,要拜女郎为师,谁知女郎更衣后竟变成了一个老和尚,原来女郎是唐代著名琵琶家段本善乔装打扮,二位名家市井切磋被传为佳话。

唐代文学家白行简在传奇小说《李娃传》中也记载了一位民间好声音高手,说长安街上两家办丧事的店铺进行音乐比赛,唱的是葬歌,输者罚钱五万,西市这家一人先唱,赢得满堂彩。待到东市这家一少年登场,一嗓子亮出来,那真叫一个肝肠寸断、荡气回肠,所有人都跟着哭了起来。

所以说好的音乐不管何种曲目,能表达感情、深入人心、引起共鸣的才叫好声音,比如魏晋时期的很多名人喜欢长啸,并且形成了一种潮流,晋成公绥《啸赋》里说:“将登箕山以抗节,浮沧海以游志”。长啸或为宣泄、或为咏志,也作为一种特殊存在的好声音。

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名士阮籍就很擅长长啸,有一次阮籍去拜访名士孙登,对其谈玄论艺好半天,孙登毫不理会,阮籍长啸一声准备离去,孙登听到啸声忍不住了,说道:“不妨再啸一声”。阮籍又啸了一声,孙登听后又不理了,阮籍无奈下山。

待阮籍行至半山腰,忽闻啸声传来,宛如鸾凤之音,久久在山谷回荡,原来是孙登在山顶长啸,阮籍大为折服,后人评说二人“长啸相和、互为知己”。名士风流,果然不同寻常。

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想起金庸笔下,杨过龙吟般的啸声能够令各类猛兽就地摔倒大小便失禁,张无忌的一声清啸有若一条长龙行经空际,令千余僧众齐在梦中惊醒,实在厉害。

好声音的魅力在于它碰撞你时,你不会感动疼痛,无论是未成曲调先有情的韵味,还是大珠小珠落玉盘的动听,悠悠千载,岁月长流,好声音的美一直在继续。