春天樱花盛开女孩形象设计插画 女孩做菜婆婆和婚姻的麻烦姜太公祠，位于山东省淄博市临淄区

俗语是一种发自民间劳动人民的智慧，语言通俗易懂，深受人们的喜爱。几千年来积攒了许多的经典言论，共同构成了中华民族灿烂的文化史。“兵来将挡，水来土掩”、“不到黄河心不死”、“不入虎穴，焉得虎子”等等都是人们耳熟能详的俗语。不过有些俗语在演变过程中，出现了不同的含义，比如“公说公有理，婆说婆有理”。

在古代的时候，一般都会把丈夫的父亲和母亲叫作“公婆”，这种习俗一直延续到今天大部分北方地区。只要男方娶了媳妇儿，男方的父亲就是女方的“公公”，男方的母亲就是女方的“婆婆”。明朝的时候，有个叫冯梦龙的人写了一部书叫《喻世明言》，其中在一篇文章中记载了一个男子娶了个奇丑无比的女人。

带着媳妇儿去见“十亲九眷”的时候，男子家里人一看这个奇丑无比的女人，都大吃一惊。这个时候最掉面子的，要数做“公婆”的二人，书中原话叫“做公婆的好没意思！”。直到现在很多人也都会把“公婆”作为自己家的公公和婆婆来理解。那按照这种说法来理解的话，就是“公公”跟“婆婆”两个人起矛盾了，双方各执一词，互不相让，无法分辨对错。

就比如曾经读到一个小故事这样说：在对待家中的做饭吃饭的问题上，由于公婆跟自己儿子同住在一起，两代人在对待生活饮食上，就产生了很大的分歧。开明一点的公公，知道自己的儿媳妇不会做饭，所以经常开导老伴说：孩子们工作忙，没时间学做饭，体谅一下！然后叫上自己的老伴一起出去买菜做饭。

但婆婆却是个非常保守的人，做菜煮饭又不是什么难事，学一下就会了。在她看来女孩子现在不会做饭，将来等老人家都老了以后，儿媳妇还怎么照顾自己的孙子、照顾自己的儿子。所以一直坚持的是让儿媳妇自己尝试做饭，并主动把她叫来教她如何煲汤、如何烧菜。

这样双方各执一词，有人觉得公公的说法和做法对。因为新时代的女性，会烧菜做饭的能有几个，再加上平时的工作又非常地繁忙，也根本没有时间去尝试做菜煮饭。但支持婆婆说法和做法的人也不少，女孩子就应该是“上得厅堂、下得厨房”的贤妻良母形象。

不过在我国广大的南方地区，“公说公有理婆说婆有理”却有另一层含义。因为在粤语当中，夫妻二个人就可以叫成“公婆”。这跟今天的夫妻之间所说的“老公”跟“老婆”意思一样，都是指夫妻关系里的二人。没有公公跟婆婆的束缚，“公说公有理婆说婆有理”就变成单纯的小两口吵架拌嘴。

在《封神演义》当中有这样一段故事：西周年间，姜子牙年纪也已经有72岁了，这个时候才开始下山谋求一番事业。朝歌里姜子牙的一位老朋友宋异人，得知他下山的事情后，立马张罗着给姜子牙娶媳妇儿，都说“老来伴老来伴”，姜子牙恐怕才是第一人。娶的妻子是马员外家的“老闺女”，时年已经68岁了。

刚开始两个人还相敬如宾，后来“马姑娘”觉得姜子牙这个人整天抱着竹简看书，完全不理家事，就让他前去市集卖面来贴补家用。可一心只顾看书论道的姜子牙，哪里顾得上照看摊位，面是卖光了，可兜里却空空荡荡的没落下一文钱。

后来两个人又开了个小饭馆，想着这下有“马姑娘”帮忙操持，应该能有所收获吧！可谁知道刚开好饭馆，天外面就下起了连阴雨，这一下雨哪里还有人来吃东西，所以生意最后也没做成。

“马姑娘”最后实在忍受不了，这个整天只会“坐而论道、筹谋划策”的“书呆子”，于是整天跟姜子牙吵吵闹闹着要离开他。最后姜子牙吵又不会吵架，劝又不知怎么劝解，就遂了“马姑娘”的心意，只好休了她。不过后来姜子牙飞黄腾达以后，“马姑娘”羞愧难当只好上吊自杀了。

站在姜子牙的立场上，他“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，并没有什么过错，“马姑娘”的离开只能说她不知道“慧眼识人”。但如果站在“马姑娘”的立场上，嫁人以后就图个安稳，找个有赚钱能力，还能勤俭持家的丈夫了此残生。

谁知道这抱头苦读的“书呆子”究竟能不能“一飞冲天，一鸣惊人”都还是未知数，况且一把年纪的人建功立业的机会不是更加渺茫吗？还能瞎折腾几天呢？离开姜子牙也是必然的事情。

虽然姜子牙跟“马姑娘”两个人，并没有直接把自己的言行，留给后人一星半点。但他们最终没能在一起，也绝对适合“公说公有理婆说婆有理”。不过话说回来，无论是指“公公婆婆”还是指“老公老婆”，这句话都是适用的。

只是这句话隐含的意思当中，如果互不相让的话，最后只会落得“两败俱伤”。正确的理解方式还是应该“换位思考”。多站在对方的立场上考虑问题，多想想对方的出发点、落脚点。

很多时候无论是“公婆”还是“夫妻”发生争执，这种思考方式都是非常实用的。你觉得新时代的小夫妻们，应不应该跟公公、婆婆住在一起？欢迎在评论区留下你的看法！