今天的社会,当我们想要穿一件新衣服的时候,大部分人第一时间想到的一定是去商场买一件,或者直接打开手机上的各种购物APP,几分钟的时间就可以挑选到一件令自己满意的衣服。而即便是在购物平台上暂时找不到一件能令自己满意的衣服,大部分人也不会想着去自己做一件。

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自己做衣服这件事,其实离我们不远,就在三、四十年前,中国的家庭,还几乎家家户户都有一台缝纫机,而中国的不少妇女们都可以为自己的丈夫、孩子量身裁制一身合体的衣服。

仅仅过去了这几十年,这些记忆似乎就已经相当久远了。在全世界有一半的成衣都生产自中国的今天,已经很少有人会自己做衣服了。而如果说还要自己去织布、染布,然后再亲自缝制衣服的话,那对很多人而言就更是天方夜谭了。

不过,这样的事,却也并非就完全不存在。

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购买工厂加工出来的成衣既便宜又方便,但是有人就是不喜欢不习惯。商店里卖的衣服怎么着也没有自己做出来的衣服穿在身上舒坦。

前段时间去云南红河州旅游,在哈尼山区就看到当地人正在手工染制布料,放在太阳底下晾晒。本来是去元阳县看闻名世界的哈尼梯田,却在看梯田之余了解到了当地人还保持着如此传统的生活方式,也算是开了眼界。

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当时正值中午,艳阳高照而炽烈,一位当地妇女正在草地上晾晒刚刚染好的布料。布是自己织的,染布的颜料也是手工制造出来的植物染料。而她身上穿的衣服也是自己亲手做的,并且就是用自己的织、自己染的布制作而成。这样纯天然、纯手工制作出来的衣服要是放在大都市的商场里,必然是价值不菲的。而在云南山区,却是非常的普遍,因为当地的妇女大部分还都穿着这样的衣服。

云南红河州是哈尼族彝族自治州,当地的居民也基本以这两个少数民族为主。据了解,晾晒布的这位妇女是一位哈尼族的大婶。哈尼族崇尚黑色,所以她们的民族服饰也基本以黑色为主,辅之各种装饰花纹,看上去比较简单。而另外一些服装颜色比较多彩,装饰也比较丰富的妇女多半就是彝族的了。在当地虽然两个民族混居在一起,但是当地人也可以一眼从着装上来分辨出是哪个民族。

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染布颜料的原材料一般都是采自附近山里的草本植物,所以当这些布在草地上晾晒的时候,经常也会受到附近水牛的侵扰。这些水牛闻到草木的味道,便想要对这些布匹大快朵颐。所以在晾晒的过程中,也总得有人在旁边守着。

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在当地的大街上、集市上,看到的妇女们几乎都穿的是自己民族的民族服饰,可奇怪的是,却没有看到一个男人身穿民族服饰。当地男人们的穿着与城里人嗯无异,都是工厂之中出来的成衣。

男人们在穿着上没有丝毫就将,怎么方便、便宜怎么来,而女人们却丝毫不懈怠,即便是到了制造业如此发达的今天,也要保持一如既往的穿衣传统。即便是需要如此繁琐、亲力亲为的劳作,也要穿自己民族特色的服装。

可以说,一千年前中国人怎样做衣服,今天云南山区的这些妇女就怎样制衣服。

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这事可能也跟一定的历史传统有关。中国的古代长期以来都是一个农业社会,而农业社会最基本的特征就是男耕女织,自给自足。男人每天要下地干活,女人每天要在家里织布缝衣。下地干活,衣服自然是越简单越好,越方便,所以男人对衣服就没有那么多的讲究。女人则不一样,织布缝衣是每个女人的看家本领,而本领怎么样,就直接体现在自己穿的衣服上。

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我们的社会本来就应该多姿多彩,我们的衣服也不应该只由工厂定义。想要什么样的衣服就穿什么样的衣服,这在大城市是一件极奢侈的事,但是在云南山区的乡村,却又普通而平常。

这真让人庆幸啊。