唐朝以道教为国教,儒释道三教道教排第一。武则天称帝之后,则将佛教排在了第一位。并且有意默认佛教徒指认自己为弥勒佛转世的说法。因此有人说武则天是崇佛排道的。这种说法看似有道理,可事实并非如此,武则天直到晚年都十分崇信道教。从一件三十多年前发现的文物,便可判定这个结论不虚。
1982年,一位农民在嵩山采药,在峻极峰的石缝中意外发现一片金简。经文物专家鉴定,这枚金简为武则天时期的文物,最终定名为“唐武则天除罪金简”。这枚金简上的文字为我们揭开了武则天的信仰之谜。
金简上刻着:“大周圀主武曌好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府,除武曌罪名。太岁庚子七月庚子七日甲寅,小使臣胡超稽首再拜谨奏。”这段文字中有两个字是武则天自己造的。一个是“曌”字。武则天原名武媚娘,后来她为自己取了一个霸气的名字:武曌。曌,读音为“照”,取日月当空之意。五代十国时后汉皇帝给自己取名刘,“”即飞龙在天,这也是和武则天学的。“圀”就是“国家”的“国”字,也是武则天自己造的。
这一年是公元700年,武则天已经77岁了,到离她去世只有5年的时间。老年武则天还专门派道士胡超到嵩山投金简,可以判定武则天内心深处是极信道教的。张天师创建五斗米道时确立了三官信仰。天官赐福、地官赦罪、水官解厄的信仰在道教非常流行。因此“好乐真道,长生神仙”的武则天才有了派人到嵩山投金简的举动,以求上天赦免自己的罪愆。
其实受到唐朝尊道大环境的影响,武则天早年就尊道。上清派第十一代祖师潘师正,由于道法高深,受到唐高宗和武则天的尊崇,被尊称为“神仙”。潘师正曾在嵩山修道五十年,教导出了司马承祯、吴筠等著名道士弟子。武则天也曾将96岁的潘师正请入皇宫示教道法。可以说道教对武则天的影响一直没有消退。所以直到77岁高龄,武则天还会专门派道士前往嵩山投金简。
投金简仪式是道教中非常重要的科仪。按道经的说法,“五金之最,坚刚不渝。天地所宝,通灵合神。故以上金铸之,取法龙形。投之洞府,告盟三元也。”至于为什么要铸金龙,这是因为龙者乘云气御阴阳,变化不测,入地升天。金龙驿传,上达九天。可以将祈福者的愿望上达天听。
武则天祈求三官除罪,这说明了她内心的惴惴不安。作为中国历史上唯一一位女皇帝,武则天杀女上位,杀子夺权,重用酷吏,无情镇压政治对手,可谓杀人无算。她在人前表现出最强硬和果敢的一面,连死后也表现出强大的自信:在陵墓处树立一块无字碑,功过任由后人评说。这是历史记载中的武则天。
可是“唐武则天除罪金简”则暴露了一代女皇真实的内心。很多无可向人说的秘密,只能通过神秘的道教仪式,向诸神诉说;内心的不安,也只有通过宗教的科仪来减轻和消除。和认为“四大皆空”的佛教相比,手握权柄的武则天看起来更信奉道教!
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