森田正马先生是一位治疗精神类疾病的先驱者，在这个职业领域中，他是前辈。森田疗法正是他总结出来的一个疗法。在对神经症性精神类疾病的治疗中，森田疗法的效果是让不少治疗师推崇这个疗法的原因。而且是一位在效果上颇有树建的前辈，他值得我尊敬。在从业前，我读过森田正马写的《我具有神经性脆弱素质》，有时候会拿“你具有神经性脆弱素质”这个话，在同学好友间开玩笑。从业早期，我认真研习过森田疗法，也从中汲取了一些宝贵的经验。从这个角度来说，走在心理咨询与心理治疗的路上，森田正马先生也是我从未谋过面的导师呢。
在心理咨询服务中，如同森田正马先生一样，我很快发现很多疗法，包括森田疗法的效果不能让求助者满意。我开始打破心理咨询教材的局限，只要能协助求助者摆脱心理痛苦，有助于求助者的心理成长，在不违背道德伦理和相关法律的前提下，不拘方式方法助人自助。07年，我总结出一套疗法，起名为自然享受主义综合疗法，简称自然享受疗法。
有些人把自然享受疗法，和森田疗法混为一谈。自然享受疗法和森田疗法差别很大！今天，我带感兴趣的朋友一起来了解一下，森田疗法和自然享受疗法之间的差别在那里。
自然享受疗法和森田疗法虽都是心理疗法，现列举6条主要差别，供大家了解。
一、作为疗法总结者，森田正马先生和我生长的国家背景不同
森田正马先生生长在地域较小的日本。（说它小是和中国相比，和欧洲各国相比，不算小。）那是一个狭长的、多岛组合成的海洋中的国土。历史有明确记载，唐宋时期，日本（那时叫倭国）派大量人来学习，回去后按照唐宋文化礼制重建本国文化，并在后来的各朝各代，不停派人前来学习。近代又研习发展了西方科技，日本成长为经济和军事的强国。
我生长在地域辽阔，地形多样化、物产丰富的国家——中国，这个神奇伟大的土地上，文化传承5000年以上，人口众多，曾经经济军事都强大，在世界最高峰站立数千年。这片土地上的人民，虽经历过清末民国被列强欺凌近百年的屈辱，经过不屈不挠的浴血奋战，中国又站起来，通过不懈的努力，又逐步强大起来。我的家乡地处中原，是有着六朝古都之史的开封。中国历代有一种说法，得中原者得天下。经历了中华5000年的诸王争霸、朝代变迁，开封的文化底蕴极其深厚，道法儒释墨明兵等等思想观念，早已融入民间生活中，代代传承。
在一定程度上，国家背景就是文化背景。国家文化是一门学科成长范度长度与高度的基础。
二、森田正马先生和我的个人身体健康状况不同，心理对外界的感知反应不同。
森田正马先生性情善良聪慧，因先天体弱多病，从而恐惧胆小、敏感多疑。他整日神经紧张兮兮，活得痛苦不堪。森田正马先生在《我具有神经性脆弱素质》一书中写道：他 12岁时仍为患夜尿症而苦恼，16岁时患头痛病常常出现心动过速，容易疲劳，总是担心自己的病，是所谓“神经衰弱症状”。森田正马先生很聪慧，考上东京大学，成为医学部的一名学生。大学一年级时，父母因农忙，两个月忘记了给森田寄生活费，森田误以为是父母不支持他上学，感到很气愤，甚至想到当着父母的面自杀，于是暗下决心，豁出去拼命地学习，要干出个样子来让家里人看看，在这时期什么药也不吃了，放弃一切治疗，不顾一切地拼命学习，他想，如何死了，那是父母的责任。不知什么时候，脚气病和神经衰弱等症状不知不觉消失了，而且，他取得了想不到的好成绩。
我小时性情柔和开朗，但柔中有刚，从不服输。自小身体健康，除了防疫，从不吃药打针。
从小学到初中毕业，我一直是学习成绩优秀的学生。三岁启蒙识字，五岁自己看书，太爱看书，没有电只有煤油灯，伤了视力。12岁上裸眼视力0.01，专家说，不保护视力，最多40岁以前会失明。。初中毕业，我不愿意上中师中专，只想上大学。父母不想供我上高中更不敢想我能上大学。一则，他们不想我上学上成瞎子，再则家贫。最后，父母不忍我忧伤，借钱让我上了高中，后来的学费都是我自己承担。因为视力问题，我是一个坐在学校里，按部就班自学的学生。初中数学突破正负数后，后面的自习一直很轻松，我还自学了音乐和绘画，当时农村的学校多是没有这两门课的。高中在函数和立体几何那里卡了两个多月，不觉中，却得了一种名字叫“白癫病”的皮肤病。当时，有三件事成了压倒我的稻草：1、同桌好友说她恨我，她认为我太聪明太爱学习，各科都学那么好，让她压力太大。有我在，她再也找不到自信，这一辈子她都恨死我。说过这话，她转校走了。2、物理老师是我爸小学同学，借给我补课之名，摸我大腿，让我恶心了物理。3、脸上的白癫疯迅速扩展，晚饭后散步，遇到几个孩子指着我说这个女的长得像个鬼。这三件事发生在一个星期内，导致我直接办理休学手续。
休学后的日子漫长而痛苦，家贫无力为我治病，我天天拿着画夹去画树和夕阳。我曾经想过自杀，母亲发现我的眼神不对，哭着对我说，你可不要做傻事，不管怎么样都要好好活着，她给我讲了一个故事，一个女子生下来，没有娘，后来爹也去世了，她和哥嫂一起生活，生了一脸一头癞疮。村里人都叫她丑八怪，谁都恶心她。丑八怪女孩不自弃，偷着趴学堂门口学识字，长大后病好了，还成了皇后。母亲的哭泣让我不敢妄想，毕竟我读过很多的书，这时这些书内的知识，让我自己思前想后，觉得只有自立自强，才能拯救自己，于是，挖草药，收集蝉蜕，挣了些学费，去学校找校长复学。
这时候，偏爱名人传记，发现没有谁的人生一帆风顺，大难不死，努力上进者，必有后福！我立起了自己的信条：自己支持自己，自强不息，守住原则，走自己的路！
三、森田正马先生的家庭教育及个人经历与我不同。
森田正马是家里长子，父母对他期望值高，要求很严。他虽体弱多病，却聪慧好学，在父母的严格督促下，考入东京大学医学部。森田正马衣食无忧，学业顺利，只因体弱多病，心思细敏，多愁善感，自扰神明生出诸多躯体不适。
我父母因子女众多，家贫如洗，他们最担心的是儿子们的成家立业，最期望的是儿子们有出息，能光宗耀祖，改善家境。由于我是女孩，又视力欠佳，虽爱我切切，却无力助我什么。遂把我放养，我爱干什么，都听之任之。我有成绩，他们为我欣喜，我成绩下滑，他们不言不语，从无嫌弃。因为家境贫穷，自珍自重，便只能是积极上进，自己创造条件过上好生活。
我的求学之路很是曲折坎坷。自上高中后，直至今天，我年年有事故，每个事故都是自己扛过来。幸得天性坚韧，自助自学，倒也活得豁达自在。
四、森田正马先生森田疗法和我自然享受疗法的总结起点不同
森田正马先生从自身的经历中受到启发，森田正马先生决心从事精神卫生领域的工作。1904年森田正马先生进入东京大学医学院专攻精神疗法，1924年8月，获得了医学博士学位。他对当时认为治疗神经症有效的各种疗法进行实践验证，尝试运用药物治疗、说服疗法、催眠疗法，均未收到预期效果。最后，他从当时的主要疗法如安静疗法、作业疗法、生活疗法中吸取精华，有机结合，总结出了主要针对神经症性精神类疾病的疗法——森田疗法。
他个人求学工作经历比较顺利，同时因有着行业内的官方职位，一旦有成绩，他研究总结的理论和技能，容易被大众接受并被主动传播。
1938年4月12日，森田正马先生因患肺炎而病逝，享年64岁。
我是因为做了两例自杀救助，从而认识到心理咨询师这份职业的重要性，走到这条职业道路上。我经历了很多重大的创伤性事故，为什么我没有自杀，甚至没有消沉颓废，还这么坚强乐观？反思自己，发现在我的内心中，连悲情也不见几分。因为，我受到中国经世经典文化的浸润，对挫折和艰难有着乐观的认识。比如，祸福相依，大难不死，努力不息者，必有后福。比如，天下没有不是的父母，只有不争气、不青出于蓝而胜于蓝的子女。
我父亲读过三年私塾，后随新学读至大学；我母亲虽识不得几个字，却自小皈依道教，是全真道家门徒。小时，就听父母说，中国四书五经皆出自《易经》《内经》，多读《易经》《内经》，哪怕只悟那么一点，也能受用终生。在书上再看到大师们对《易经》《内经》的推崇，深信不疑。自7、8岁上，搬着字典懵懵懂懂试读，一直读到今天，无论走在哪里，我身边都带有这两本书，读不懂，记不住，不强求，只是没事就翻翻。翻着翻着，随着阅历，今天明白点，明天明白点，岁岁年年积累着。
我是草根，非科班出身，并且是孤单穷苦的，等米下锅的草根。每一个案例，必须有效果，求助者才乐意向我付费。必须协助每一位向我求助者走出心灵的牢狱，才有我的职业发展之路。
早在2000年前后，在用心理咨询技能助人的工作中，发现那些心理技能，解除不了求助者的心理痛苦，效果很不如意。转而以我个人的经历体验为基础，用我读过的诸子百家思想来引导求助者。因为我读书多，心思活泛，助人的方式方法不拘一格，绝大多数案例，效果出奇的好，得到求助者及其家属的高度认同。
2007年，我总结出自然享受主义综合疗法，简称自然享受疗法。
自然享受疗法是在中华文化的浸润下，在多年个案基础上总结出来的疗法。本疗法认为：作为一个有生命的人，活着就要追求享受生活。人，不是在创造享受生活的条件，以期在未来达到享受生活条件的时候享受生活；就是一边创造享受生活的条件，一边在生活中，以享受的心态在享受生活。
五、森田疗法和自然享受疗法的治疗原则不同
森田疗法的治疗原则是“顺其自然、为所当为”。森田正马先生认为，各种神经症患者具有一些性格特点，称为神经质性格。其特点概括为：内向、内省、理智、敏感、爱担心等弱力性和追求完美、理想主义、好强、上进、不安于现状、执着、固执，有过强的生的欲望和对死亡的恐惧，对自己的健康过度注意，且持有难以消除的偏见。
森田疗法理论要求人们把烦恼等当作人的一种自然的感情来顺其自然地接受和接纳它，不要当作异物去拼命地想排除它，否则，就会由于“求不可得”而引发思想矛盾和精神交互作用，导致内心世界的激烈冲突。
森田疗法不提倡追溯过去，引导患者重视当前的现实生活，是通过现实生活去获得体验性认识。像健康人一样去生活，在生活中获得体验性的认识、启发，顺应情绪的自然变化，努力按照目标去行动。
自然享受疗法的治疗原则是：“道法自然，天人合一”。治疗步骤，我总结了16个字：“发其自然，顺天应人，随心所欲，享受生活”。
自然享受疗法，不管什么人什么心理问题，都带着求助者去认识自己心理问题的发生发展规律，明确引发情绪不良的原因，寻求到化解的方法，感受到生活的美好，进入享受生活的状态里。这便是自然享受主义。因人选择心理调整的技能，因心理问题的不同，采用不同的方法化解心理问题，不管是心理咨询的各种疗法技能，还是生活中各种法门技巧，只要是有助于求助者觉醒，能协助求助者化解掉心理痛苦，在遵守法律、不违背社会伦理道德的前提下，助人自助不拘一格。这就是综合疗法。
自然享受疗法认为：只在是已经发生的存在的，一切都是合理的，正常的，甚至是普遍的。所以各类神经症患者，包括各类精神病症患者，在自然享受疗法里，都不是病，都是在心理不能承受的某种刺激下的必然，这种刺激可以是单一的，也可以是叠加的。但，不管受到什么样的刺激，人只要活着，要活下去，就一定会创造条件，让自己活得更舒适些，这是人的本能。寻找一切条件，让自己活得更舒服些，只为追求享受生活，这也是人活着不停发明创造的最主要的动机。为了享受生活，只要能让自己过得好，人们会创造条件，不问方向，什么都可以做，不择手段。但，人是社会性动物，不能由着个人的意愿随心所欲，要遵守一定的规则，要有一定的原则，这个规则和原则，就是发其自然、顺天应人。
自然享受疗法帮助来访者看清当下的现实生活，不管是健康还是不健康，你都要生活。你必须自己去生活，没有人帮你体验，会看咨客的情况，对形成心理问题的原因适当的追根溯源。有些来访者的有些情况，一定是和过去的某些经历有着紧密的相关性，解不开过去，就不可能跨步向前。在自然享受疗法指导师的协助下，求助者自己规划好未来，化解掉心理问题，朝着目标前进。活好当下，每一步都是前进，每一天的充实美好都是收获，自然享受生活，就是这样！
【未完，待续。下周周日发下 篇 六、以实案解读森田疗法与自然享受疗法的不同，在个体心理咨询操作的区别】
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