天下最不值得读的书就是《廿四史》。

它在揭去我们眼上的鳞的同时，又把千百年来的暗影投在“现实”上面。历朝历代都有“长歌当哭”的人们，而当他们痛定思痛却又无计可施，于是便寄希望于未来。

尼采说母鸡下蛋后的“咯咯”声和游吟诗人的苦吟，两者都是苦闷与痛的象征。而我们翻翻廿四史，从来就不乏这样的游吟诗人：陶渊明、李白、杜甫、东坡先生……

苏东坡

廿四史也曾粗略翻过，其结论就是对一向引以为傲的五千年历史失了希望，心情难免变得“悲凉飘渺”起来。鲁迅先生说他在历史的缝隙里看到两个字—“吃人”，这大概也就是先生文章给人悲凉沉重感觉的原因吧。

俚语说“好人不长寿，祸害得千年”。贤如伯夷叔齐，依然改变不了饿死首阳山，而太史公所能做的也仅仅是把他俩放于七十列传之首，以示致敬。如此而已！

孔子一生问道，最终也只能退而著书，后世所谓的“春秋著而乱臣贼子惧”，不过是儒生的一厢情愿罢了；

可怜的孟子，虽然能够“舌灿莲花”，依然避免不了“王顾左右而言他”。

而我们五千年来，从来就不缺乱臣贼子：赵高一人足以亡秦；李林甫一人不是也足以培养出“安史之乱”的巨奸—安禄山么？还有秦桧、严嵩……这真是“江山代有奸佞出”。高傲的李白碰到李林甫，也只能苦吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”；而面对吕惠卿的打击，东坡先生也只能苦吟“小舟从此逝，江海寄余生”

赵高

原以为历史如王羲之在《兰亭序》里所说“今之视昔，犹如后之视今”，熟料视来视去都是一样的。

如果要演勾心斗角的宫廷剧，里面的人物不用戏子，身边的人本色出演，许多角色都会胜任的。而至于我自己，可能也是哪个阴暗角落里的一个花脸。不过我知道自己是个患病的，有鬼附身，所以才想着到二十四史里寻药方。这真是“偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。”

李林甫

“天塌东南，地陷西北”这样的鬼话，在二十四史里屡见不鲜。二十四史从来就不缺神奇鬼怪之事，当现实生活不能满足美好的愿望时，把眼光投向虚无缥缈，也是正常不过的事，于是便有了“还魂夺舍、投胎转世”，对于这些，我宁愿相信是真的！