名人二后生
街上卖磁带的摊贩子说：“最早的那几盘磁带就是二后生（唱的）《挖眼睛》（那盘磁带）。”“他唱出了名在内蒙，人长得不赖。”
乍一听，《挖眼睛》这个曲名确实很生猛。既然街上大家都在说他的事迹，想必他身上一定有许多值得细品的故事。
寻迹问道，二后生正在内蒙的大库伦乡为一个办白事的人家搭台唱戏。
“你和我做qing人二哥哥你放宽心，
咱们俩做qing人就要怕肉疙墩，
咱们两个做qing人老婆不生气，
一三五允给你，二四六还回去，
二后生和他的“搭档们”
跟二后生搭台唱戏的女人叫六兰兰，在当地跟二后生一样，也是有名的江湖艺人。两人一来二去唱的是传统戏曲剧种，叫东路二人台。
简单科普一下东路二人台，是山西、河北、内蒙一带较为出名的戏曲曲种，唱的大多是底层人物真实的经历，把自己的生活在舞台上戏剧性的演绎出来。
东路二人台传人郭有山说：“过去东路二人台是唱俱乐部，俱乐部是日本人来了搞赌博。”“东路二人台发展起来和赌场大有关系。”
郭有山说二后生唱的这些东西，任何时候到不了大雅之堂，他净是些糟粕，，可是观众认可呀。
正是因为这样的戏曲表演形式特别接地气，再加上二后生和六兰兰两人阅历丰富，把自己的生活唱成了段子，深得大家喜爱。
说起六兰兰，她也是一个命苦的女人，离婚有13年了。当时她的老公把她打得满脸血，有个男人去拉架，可怜她。这个男人当时也是有家室的人，但他媳妇不管。
最后，俩人有了感情，就走到了一起。
虽说二后生和六兰兰俩人在台上配合很默契，但私底下却是谁也不待见谁。二后生吐槽说“六兰兰不是个好东西，她的qing人太多我不待见她，你别看上台唱摸妞妞，台下一点关系都没有。”
听到二后生瘫软在沙发上的吐槽，不得不让人联想：二后生很早以前有跟六兰兰在一起过，但由于六兰兰私生活混乱，两人最终没有走在一起。（仅仅是猜测）
接着片子里开车的司机，也就剧团的团长李财又说出了二后生这样一段故事，在六兰兰之前，二后生结识了一个女人叫三女子，也像是和六兰兰一样，一开始是搭档，后来他俩唱着唱着就好上了。
再后来因为这个女人，二后生失去的双眼......
虽说二后生眼睛瞎了，但在剧团里可实实在在是个腕儿，大家伙儿都挺照顾他，偶尔去到一些村镇唱戏，老百姓那都认为是见到了名人。
浪子回头
这几天给熟人朋友的这台戏唱完后，马上就要赶往下一场时，剧团里的一个女人终于忍不住给身为制片人的小雁说了内心的想法。是的！没错！就是导演徐童《算命》里结识的唐小雁。
她说，以后我想跟着二后生，我觉得六兰兰在剧团里对二哥不好，我想负责他的生活，我想跟二哥媳妇儿挑明了说。
可想而知，二后生虽然已是残疾人，但在剧团里好歹是台柱子，出过磁带唱片，登过大舞台，身边喜欢他的女人自然是不少。
很多女人也不仅仅是因为会唱戏，在他身上能够看得出来那股“江湖艺人”的潇洒和痞气。台上唱戏张口成活儿，台下脏话唾液横飞。
这些年他算是收敛了很多，知道打牌输钱了，不敢吭声，因为自家老婆会找他麻烦。
这次帮朋友唱完戏之后回到自己家里，二后生的老母亲见他回来喜出望外，见他就一直念个不停：“还是媳妇好”，“哪个媳妇都得领情了”。
老人虽然眼睛看不清，耳朵也有点聋，可脑子清醒得很。知道自己儿子这些年在外惹了不少事，但媳妇一直都很照顾老人，也很持家，算是个贤内助了。
听到老人念叨媳妇，二后生也开始感慨，这才回忆起当年被挖眼睛的事......
用“双眼”换来教训
以前二后生家里很穷，从小跟着哥哥讨要饭，后来就跟着鼓匠唱白事，二十七岁唱戏的时候结识了三女子，就是之前所说的三女子。
有一天，二后生到三女子他们村去唱戏，她见二后生唱戏不错，于是请他去到她家吃饭，二后生见她家也比较贫寒，索性就带着她去唱戏跑江湖。
当时三女子已经成了家，但她老公后来发现自己老婆跟二后生好上了，不单单只是唱戏搭档的关系。于是找了个机会，召集了俩兄弟把二后生的眼睛给挖了。后来，主犯判了六年，俩共犯判了二十天，还是花钱买出来的。
被挖眼睛的二后生在集宁医院待了四十天，出院后不想回家，毕竟一觉醒来什么也看不见了，对他的打击挺大，就一直漂在外面唱戏，慢慢唱着唱着也就把这事给放下了。
再后来他跟三女子再也没有见面，他也不想找她，她也没脸见他......
说完这段陈年往事后，二后生头也不回的就走了，老母亲在门口叫自己的儿子却没有回应。
老母亲虽然嘴里总念叨媳妇儿，但内心其实是在担心二后生，因为他曾经在女人身上栽过大跟头。
如今有了一个稳定的家，有一个好媳妇，能够让从前的浪子无论在外唱戏唱到何时，都能够知道回家，也能让老母亲在晚年过得心安。
江湖艺人的“江湖”
说起跑江湖的艺人，好像没有点身体残疾，都不叫江湖艺人，不光二后生在他们当地算是一个“顶流残疾艺人”，在化德也有这样一个剧团，叫五没眼歌剧团。
这里的“顶流残疾艺人”就叫五没眼，虽说是个鼓匠，可吹拉弹唱样样齐活儿。
各种奇奇怪怪的乐器和口技都能信手拈来，他们在荒凉的黄土地上野蛮生长，当地的民风朴实彪悍，让他们个个都练就一身好本领，生猛劲儿无处不在。
正是他们这样无拘无束的性子，自己的生活跟着剧团跑，哪里有活儿就唱到哪里，内心最原始最野性的劲儿自然也是改不了。
这一天，二后生又去到张北的某个乡村搭台唱戏，在后台准备的空隙，又开始给他之前在这里唱戏认识的某个qing人打电话。
如今的二后生也就嘴巴上过过瘾，调调qing。他也知道身边已经有让他安心的女人，所以所到之处只是给自己以前的旧相识打打“嘴炮”，好让自己看起来像是一个没魂儿的主，上台后总能唱出自个儿内在的灵魂。
戏说生活
晚上看戏的人来得不少，都知道二后生这个名人来了。于是乎，操起家伙唱起了自己的经典曲目《挖眼睛》。
“闹坏了早就摆好挖眼阵，
三家伙是个连鬓胡眼睛红，
门背后的拿着棍把我等，
二家伙藏到了闲房的门，
拿着荒叉把我等，
四家伙把我迎，
三女子又在后边跟。”
二后生唱的这一段就是他当时即将进入凶犯的圈套，早就预谋好了要挖他的眼睛，三女子当时走在他后面，那三个动手的人就躲在三女子家里面。
“只顾着老实进家门，没想到门背后的，
门背后藏了一个人，拿起棍来下狠心，
人家牙又咬来眼又瞪，打给用上吃奶劲，
顺着我后脑勺往下砸，忽听喀嚓一声，
打的我耳朵嗡一声，眼花乱跳站不安稳，
那阵我靠住了墙根根，闲房里那二家伙往外跑，
二股荒叉腿上给我穿窟窿，两根棒子头上砸，
一阵打得我不清醒。”
二后生没想那么多就直接进了他们家，没想到的是藏在门背后的人直接拿起棍子朝他的头就是一棒子，直接给打晕。
接着藏在里屋的人拿起了干农活的叉子朝他腿上使劲扎了下去。
配合着这段词，讲述当时已经发生的经历，被他这么一唱，节奏跟随事件经过层层递进，让人不得不有很强的代入感和画面感，仿佛真的进入了那个恐怖的空间。
“二拇指头一用劲，这家伙真心硬，
入进去喀嚓一声呀，眼里头大里尽是筋，
忽叽忽叽好赖他抠不动，夹带他抠出眼门门，
我这脑袋一不楞，他的指头一送劲，
不溜一下往里捅，妈呀的确我疼呀，
闹了我个厉害没闹劲，
忽咚扔我到炕当中，三个人上炕往住摁，
改锥剪子拿手中，又抠我那个眼睛呀，
拿起尖锥那个下狠心，且说且进去个嘭一声，
一家伙扎下我个黑不隆咚，胡搅了我六七分，
里头零件全取尽，血全流下满脯胸......”
这段就是被挖眼睛的过程，被捆绑起来后，其中一个人直接骑到他胸脯上，用手指把二后生的左眼睛给抠了出来，最后一用力，直接连同筋给抠断。
见他已经没劲闹腾了，三个人又把他扔到炕头上，拿锥子抠出右眼睛，嘭的一下抠了出来，又在空眼睛里面搅合了几下，里头的“”零件全给取出来了......
这一段看着都疼，让人无法想象当时被害的黑暗时刻，二后生已经绝望到整个身体已经不属于自己，内心只能哀求保住性命。
“你看那个二家伙是半个医生，就怕我流血多了命归阴，
一死哇肯定就得顶命，最后人家把法生，
生化盐水寻一寻，半瓢倒在我头顶顶，
扎的我就骨头疼呀，死鬼那阵了血手就跑......”
讽刺的是，这凶手还是怕闹出人命，戏谑他还当了回半个医生，知道用生理盐水给二后生消消毒、杀杀菌、止止血，别让他失血过多丢了性命。
这半瓢子盐水直接倒在他头上，让二后生从脑袋直接疼到心里，这比杀了他还要残忍，倒完撒手就跑了。
最后凶手当然也被公安制服了.......
这就是段“挖眼睛”
很多人都说纪录片导演徐童的这部作品没有之前的好，也许大家把视角都放在了故事的时间轴线上，我觉得这部片子应该更多要关注到《挖眼睛》曲目本身，前面一切叙事与讲述都是在为结尾唱的《挖眼睛》做铺垫。
因地方小曲种极具特色，我相信大部分观众对地方戏都比较陌生，更何况现在喜欢听戏的人也不多。
但凡在陌生的艺术世界里能够听到人的事件和经历，即使再难懂的词汇与表达也会让我们有所共鸣。
二后生的表达里，没有愤怒，没有卖惨，没有悲鸣，没有怨悔，只是真真实实为大家还原，讲述那个让别人听来极其恐惧的数十来分钟，铺垫上曲调节奏，有层次的让人感受到他当时的空间与心理状态。
从小就为生活奔波的二后生至今也许还算不上是真正大众认为的“艺术家”，可能大家会说“艺术源于生活”，二后生配得上“艺术家”这个称谓，我想说的是，他的艺术基于生活而又早已超脱了生活。
不是硬要给二后生贴上一个高大上的标签，他只是实实在在体验了一次属于他的深刻经历。
因为我们的肉身是为了“活”在生活里，我们的灵魂才是为了生命最后的一次体验而被寄予的恩赐。
也正如剧团团长李财在开车时所说：“耍艺好耍，做人难，”“我家的徒弟有十五六个......后来走的走。”
能拿一生的时间出来演绎艺术，其实就是生命本身。
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