因此重耳手下的家臣就一起去找重耳，劝重耳一起离开齐国，不过此时的重耳颇有后世刘禅的想法，此间乐不思蜀啊。在齐国天天大金链子小金表，一天三顿小烧烤，还有美人陪睡觉，真是有点不舍得离开。但追随他的这帮人不干啊，好家伙，要是为了混口饭吃我们在晋国好不好，何苦陪你流浪地球啊，因此是极力劝阻重耳一定要打起精神，再出发。人家六十还延迟退休呢，你这才多大啊就想退休了，门都没有啊。

结果他们这些聊天对话没一个侍女听到了，连忙去告诉了重耳在齐国娶得这个老婆，结果真是嫁出去的姑娘如泼出去的水啊，这侍女别说领赏，直接被重耳的老婆手起刀落给杀了，没想到一个侍女成了晋文公称霸之路上的第一个牺牲者。

杀完侍女重耳的老婆就去找重耳，告诉重耳已经把偷听他谈话的是女杀了，并问重耳是不是有称霸天下的志向，重耳自然是把头摇的跟拨浪鼓一样的说道：没这个打算。重耳的老婆自然是劝他走，但重耳就是不走，不走不走是就不走，就打算在齐国养老了。

于是他的老婆和重耳的手下密谋，给重耳灌醉了，然后装车里就送出去了齐国，重耳酒醒以后这个骂啊，可骂街也没用啊，只好接受了这个现实，又踏上了流亡之路。

这一次来到了曹国，不过在曹国重耳遭遇了偷窥事件，据说重耳重瞳骈肋，重瞳就是一个眼睛里有两个瞳孔，项羽啊，后来的南唐后主李煜据说都是重瞳，而骈肋呢，据说是肋骨长在了一起，估计是脊柱的天生的生理畸形造成的，据说希腊的柏拉图也是骈肋，真的假的我没太考证，姑妄听之吧。总之因为这个缺陷引起了曹国国君的八卦之心，中华民族的传统美德之一就是八卦啊。所以就趁着重耳洗澡的时候去偷窥，虽然说曹国的国君很没溜吧，但是曹国有个大夫叫僖负羁的，他老婆很靠谱，就和他说让他和重耳搞好关系，从他的随行人员就能看出来，重耳将来一定可以回到晋国当上国君的，于是僖负羁为了讨好重耳，就带了食物去孝敬重耳，并在食物下面还放了一块玉璧，重耳呢毕竟这个岁数了，当然很会做人，食物收下了，但是这块玉璧退了回去，并表示礼物太贵重了，自己不能收，这套礼仪就一直流传到了现在，现在有时候送礼，如果太贵重了，主人退回去就是和重耳这学来的，当然也可能是因为怕出事。

从曹国离开后，重耳一行人就到了宋国，宋国此时的国君也是春秋五霸第二位的宋襄公，当然了春秋五霸一直有争议，两种说法，一种是齐，宋，晋，秦，楚，一种是齐，晋，楚，吴，越，两种说法都有道理，不过我个人认为宋襄公其实还是可以称得上霸主的。

此时的宋襄公刚刚经历了泓水之战，所以急需要有实力的国家帮助自己报仇，因此对于重耳的到来宋襄公很是高兴，并送了重耳二十乘战车，希望以后重耳当了国君可以为自己报仇，然而宋襄公想的挺好，可是实力不允许啊，重耳来了没多久他就病死了，因此也就谈不上重耳以后帮他报仇云云了。关于宋襄公，因为参与了齐国平乱，所以咱们也放到讲齐国的时候再聊，这里就不过多介绍了。

从宋国离开以后，重耳一行便来到了咱们之前讲过很多次的郑国。此时郑国的国君是郑文公，也就是郑庄公的孙子，虽然郑国也是姬姓国，和重耳是同宗同姓，但是也不是很拿重耳当回事，从这里可以看出至少和晋国同宗同族的姬姓国其实还是挺认现在晋国的合法地位的，而不太承认晋国的这位流亡公子，不过郑国也有个明白人，叫叔儋，他跟郑文公讲了一番大道理，让郑文公善待重耳。

一、重耳父母都是姬姓， 春秋时期是讲究同姓不通婚的，认为这样不吉利，所以按照常理这样的人的后代应该短命而且倒霉， 然而重耳一直流浪还活得很滋润， 这是一个奇迹， 肯定是上天要让他有所作为， 我们不应该违背上天的旨意。这里多说一句，重耳的母亲虽然是在狄国，不过实际上是唐叔虞后代流落到狄国的一个分支，因此和晋献公都是姬姓。

二、重耳一直在外逃亡， 但是晋国却一直都没有灭国，这一定是老天爷等着他回去当国君啊。

三、重耳本人虽然才能一般般， 但是他的身边跟着的这帮人可都不是泛泛之辈啊， 他们任何一个人才能都超过重耳，但却甘愿为他卖命， 这不是很奇怪的吗？ 况且郑和晋国又都是同宗同姓同等体量级别的国君， 国君之间更应该亲上加亲，以礼相待啊， 何况这也是天意啊。

叔儋说了一大堆，但是郑文公一句没听进去，他的意思也很明确，现在重耳这种身份的落难公子太多了，我又不是洪七公，也不打算当丐帮帮主，实在是管不过来。看到郑文公并不打算听自己的，于是叔儋又说，如果您不打算善待他，那就杀了他吧，省得将来成为了咱们郑国的祸患，当然了郑文公也没听他的，毕竟同宗同姓的，真杀了重耳的话，好说不好听，影响自己的国际形象啊。

重耳在郑国也并没有待太久便来到了楚国，从重耳的这个路线其实也可以看出来当时晋国对周王室的影响还是很大，因为重耳去秦国最近的道路是从郑国直接进周王室的地盘然后去秦国，但是他多绕了一圈从楚国才进入秦国，说明当时他走周王室的地盘会有很多不确定的因素，甚至危及到自己的生命。

不管怎么说重耳来到了楚国，楚国其实一直和中原王朝属于两个世界，虽然他拼命地想融入周王朝这个朋友圈，不过总是被中原国家直接拉黑屏蔽，加了好友的也是朋友圈不可见。毕竟蛮夷就是蛮夷。不过此时楚国的国君楚成王刚在泓水之战打的宋国军队落花流水，楚国的国力也是如日中天，因此重耳其实也没打算在楚国能有啥好招待，就是借个路而已。

但是楚成王对重耳那是相当的重视啊，用了对待上公的九献之礼来招待重耳，所谓上公，周朝的时候爵位一共分九个等级 叫九命，从上往下排，九命为伯爵，有人说了，周朝的爵位不是公侯伯子男吗，怎么九命是伯爵呢，因为周朝只有王者之后才能封为公爵，所以是不计算在九命之内的，比如尧舜之后，夏启，商汤，周武王之后。重耳所在的时代封公的只有宋襄公。这也是宋襄公为什么一直有颗称霸的心，毕竟剩下的按照爵位都是自己小弟啊。齐桓公是靠着给周天子当女婿黑不提白不提的算是个公，也只是算，晋国是侯爵，秦穆公是伯爵，而楚成王才是个子爵。这是九命。

八命为王的三公，也就是周天子手下的三公，也就是太宰，太保，太师。七命为侯爵伯爵，也就是前面说的齐桓公，秦穆公等等。六命为王的卿，三公九卿这个词大家都听过，前面说了三公了，九卿说的通俗点就是周天子手下各个部门的行政主管。具体的职位名称，网上很容易搜到我就不过多介绍了。五命为子，男，楚成王就在这个等级。四命为王的大夫，公的孤卿，大夫大家都懂，孤卿就是少师少傅少保的合称，没有什么具体实权，就是辅佐诸侯治理国家，出谋划策的，比如伍子胥他爹伍奢就是这个职位。三命为公，侯，伯，的卿，二命为公，侯，伯，的大夫，子，男，的卿，一命为公，侯，伯，的大夫，子，男，的大夫。说子，男的士怎么没在里面啊，他们就只能认命了。

说完九命再说说九献之礼。有三种解释，第一种呢，就是主人敬酒，客人回敬。主人再敬，重复九次。第二种解释呢，是先有负责典礼的官员代表王和王后敬酒给天地祖先，就是把酒倒在地上，但是这个不算，然后王和王后每人敬酒三次，这是六次，负责酒席的和专门负责敬酒的各敬酒一次，这是八次，最后参加酒席的代表再敬一次，一共九次。第三种解释是王和王后先各自敬酒给天地祖先，这是两次，然后王和王后每人敬酒两次，这是六次，，负责酒席的和专门负责敬酒的各敬酒一次，这是八次，最后参加酒席的代表再敬一次，一共九次。

大家是不是听着挺复杂的，关于周礼要讲起来，那讲一个月都不带重样的，大家有兴趣的话也可以去看看周礼，如果以后有机会我专门好好聊聊周礼，也算响应国家号召，普及传统文化了，其实这种文化才是我们真正应该继承和学习的，毕竟中国是礼仪之邦，无论对内对外都是礼义为先啊，所谓礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡啊，这话大家听说相声的老说，不过出处很多人不知道，礼义廉耻出处是管仲的《管子》，而这句话的出处是欧阳修编的《新五代史·冯道传》。冯道这个人其实很有的聊，以后讲五代史这段的时候我会好好聊聊他，五代这段也是我最熟的，到时候把五代十国好好讲一讲。

扯得有点远了，闲言少叙，是书归正传。反正不管怎么说吧，三种都挺复杂的，也表明楚成王对重耳那是相当的重视，当然了其实也暗含着楚成王告诉重耳，加入我的群咱们都别屏蔽朋友圈，一样玩的很正式。