提这个问题，恐怕是被宫斗戏洗了脑，只知道“母凭子贵”，把生孩子当成女人生存、争宠的唯一手段。

其实对于王熙凤这样的富家小姐、富家少奶奶来说，生不生孩子，虽然重要，但绝没有重要到动摇她地位的程度。即使王熙凤终生不育，贾琏也绝对不可能休了她——如果没有其他严重问题的话。

的确，“无子”是“七出之条”第一条。但实际操作起来，你会发现，“七出之条”根本就是互相矛盾的。

“无子”可以休妻。但是“给公婆披过麻戴过孝的媳妇是永远无法休回娘家的”。而我们知道，古代平均寿命要比现在短，四五十岁就死是很平常的。

公婆四五十岁，媳妇能有多大年纪？三十多岁，到头了吧？三十多岁的媳妇，你能确定她已经失去了生育能力吗？“无子”而休，是十年不育，还是终生无子，并没有规定。

也就是说，很多情况下，在公婆逝世之时，还不能确定媳妇没有生育能力；而公婆逝世，媳妇总是要披麻戴孝的，一经过了这个仪式，这媳妇就不能被休了。这样一来，“七出”岂不是成了空文？

回到《红楼梦》中来。邢夫人娘家地位低，而且没有生育；尤氏娘家地位也低，而且也没有生育。但是她们都过得好好的。有了她们做先例，年仅“二十来往”的王熙凤，又有什么可着急的？

况且，谁能想到管理家务，会影响她的生育呢？当初王夫人不是一边管家（在贾母的领导之下），一边生了贾珠、元春、宝玉三个孩子吗？她不也是生了长子贾珠之后多年，才又生下元春和宝玉吗？王熙凤生了巧姐，隔几年再生儿子，也完全在情理之中吧？

贾府对子嗣的需要，远不如对管家人才的需要那样迫切。在王熙凤之前，王夫人显然已经多年管家了。但是她才干短缺，左支右绌，累得六十七岁的老太太也不能完全放手，至少得亲自抚养元春、宝玉、和迎探惜。别以为抚养孩子只是给老人解闷，事实上这是给贾府培养后备人才，事关家族的前途命运。如果贾政王夫人，或者贾赦邢夫人，能够承担起这样的责任，用得着老太太亲力亲为吗？

所以，在王熙凤嫁进来不久，以不到二十岁的少妇身份，就急着进入荣国府的权力核心。不是她着急，而是荣国府着急。也只有王熙凤承担了家务，王夫人才能腾出空来，负起养育女儿（庶出的女儿，名义上也是她女儿）和侄女的责任（将迎、探、惜三人移到王夫人这边房后三间小抱厦内居住），事实上替贾母减轻负担。

荣国府缺乏管理人才，可不是一天两天的事了。贾家并不推崇早婚，而贾珠“不到二十岁就娶了妻生了子”，当然有各种机缘巧合，难道就没有荣国府急需要管家媳妇的因素吗？

问题是李纨“尚德不尚才”，又青年早寡，没有承担起管家责任，于是虚席以待，直到凤姐进门。

这是从荣国府方面分析，它需要凤姐这样一个精明强干的人才。而凤姐自己呢，她是勉为其难吗？她不愿意承担这责任吗？

当然不是。“茶饭也无工夫吃得，坐卧不能清净”的忙碌，正是凤姐“十分欢喜”的。

王熙凤不辞劳苦，因为好弄权。但是对“弄权”的喜好，也并不是毫无缘故、天生如此的。从“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的金陵王家，嫁到“白玉为堂金作马”的贾家，除了财富的底气，难道王熙凤就没有心虚气怯、自愧不如的地方？

几个大姑子小姑子都是文采风流，一个妯娌更是“族中男女无有不诵读书”的国子监祭酒之女，太婆婆贾母也具备高明的艺术品味与鉴赏能力。难道这些，能不给王熙凤一定的压力吗？

努力操劳，管理家务，宁可自己受累吃亏，也要“筹画得十分的整肃”，以博得“合族上下无不称叹者”的一致好评，这是王熙凤对抗心理压力的办法。

哪怕没有孩子，王熙凤也不会轻易被休弃。但即使有了孩子，她也可能因为缺少文化、“不认得字，不大通”而受到暗中的歧视。相比于“无子”，暗中的歧视更是迫在眉睫。

而施展管家才能，是避免歧视的有效途径。