隋炀帝登基后，为了满足自己一己之私，设立教坊，广纳歌舞艺人，纵情声色，官场应酬会宴，皆有官妓侍候。“嘉宾能啸咏，官妓巧粧梳。”

老舍是京派作者，京味儿十足。笔下的人物大多是小人物，笔调细腻中透露着朴实。其中，《骆驼祥子》就是其优秀的代表作。祥子本来是一个充满干劲的年轻人，他精力充沛，把一切都献给了自己的职业——黄包车司机。在祥子的心里，早日攒够钱，挣到属于一辆自己的黄包车，是他最大的心愿。

然而，天不遂人愿。即使祥子足够努力，可每一次买车的希望都化作了泡影。他的黄包车不是被大兵收走，就是遭遇了各种事件。不仅事业不顺，祥子也被封建爱情所桎梏。他并没有找到一位善解人意的妻子，而是找到了一个嗓门儿比他还要大的虎妞。而他人生的悲剧，也在虎妞难产生子时达到了高峰。

在生活各个方面的打压下，想自由充满干劲的年轻人，变成了一蹶不振的颓废者。那么，黄包车人的命运究竟如何呢？民国“拉车人”的悲惨命运：如牲口一般跑到衰竭，几乎活不过40岁。

现代交通运输业全面发展，如果人们想要出一趟门，可以随手拦一辆出租车。在民国时期，“出租”还没有如此先进，人们出门的代步工具，就是黄包车。黄包车的车夫要凭着力气，十分辛勤地拉车，才能受到客人的青睐。黄包车车夫基本没有什么门槛。无论出身背景，只要肯卖力，就会有人愿意把车租给你。

而真正拥有黄包车的人，就是老板一级的人物。他们不用亲自费力拉车，只会从黄包车司机的薪水里抽成。仅是如此，就足够他们小捞一笔了。像是《骆驼祥子》里虎妞的父亲，因为拥有着众多黄包车，成为当地一个富有的人。正是在他的骄纵下，虎妞才养成了大小姐的脾性，有了大小姐的做派。

俗话说，把每一件平凡的事做好就是不平凡。有这么一位黄包车司机，被后世誉为“车王”。许多人不远万里来到北京，只为坐趟他拉的黄包车。这位黄包车司机可不是一般人，他是货真价实的王爷，他名叫晏森，是正儿八经袭了爵的王爷，满清的皇族。出生在皇家，本该衣食无忧，尽情安于享受。

可是很明显，晏森的运气不是很好。晏森出生不久后，大清就灭亡了。迫于生计，他甚至不得不变卖祖先的建材，以求谋生。可生活依旧饥寒交迫，才不得已做起了黄包车的事业。晏森家产败光以后，倒是没有自怨自艾，反而乐天派精神。他凭借着自己的努力，在黄包车的经营中闯出了自己的一番事业。

即使坐车的人们开他的玩笑，他也从不往心里去，反而非常敬业，给大家留下了好印象。就在这样的名声下，晏森拉车拉得越来越好，也收获了属于自己的幸福。晏森的成功只是少数，并非所有人都自带金边，能够博得众人的喜爱。大多数的黄包车车夫，只是没有地位与背景的工农阶层，只能依靠拉车来赚取微薄的收入。

他们普遍文化水平不是很高，也没有方法进入商铺，或是好点的工厂打工。成为黄包车司机，乃是无奈中的无奈。对于经常打工的工人来说，工资一般是10到15个大洋。黄包车司机的薪水，也在这个区间内上下浮动。但是与工人不同的是，工人挣的是死工资，每月几乎没有什么变化。黄包车的收入要取决于客人的多少，拉的人多，收入也多，拉的人少，收入就会很微薄。

根据这笔账来算，一个黄包车司机如果想要攒够一辆黄包车，只需三年就可以做到。看起来并不难，可为什么那么多人都没有完成呢？车夫的工资到手，一部分要缴纳租金，另一部分要安置自己的生活。

处于乱世，会衍生出一些不法分子或者流氓，他们游手好闲，以欺压人为乐，黄包车夫自然也逃不过被他们敲诈的局面。而黄包车夫每日如牲口一般，坚持拉客，久而久之，身体就会衰竭，因此他们几乎活不过40岁。

由此可以看出，黄包车车夫的处境是非常困苦的，而造成这一切的最大原因，便是资本主义的压榨以及社会环境的动荡不安。幸而社会发展，人人得以有新的工作机会，生活也更加幸福，这一切离不开祖国的发展与强大。

参考资料：

《春末题池州弄水亭》