原配当街暴打小三，边打边骂“狐狸精”。
这么劲爆的场面，我相信，即使各位没在现场见过，肯定也听说过。
说起“狐狸精”，中国女人对她的痛恨，绝对高居世界榜首，没有任何一个国家的女人能比得上。
为什么呢？
因为中国女人眼中，“狐狸精”精于算计，接近已婚男性，都是抱有功利目的，不但破坏家庭和谐，还企图取自己而代之。
所以，“狐狸精”都是可恨的。
对于“狐狸精”，中国女人有多恨，中国男人就有多爱。
每个男人心中，都会装着一个美丽、妩媚、专情又野性的“狐狸精”。
但是，为什么会是“狐狸精”呢？
而不是“狼精”、“兔子精”，或者其他什么精？
今天，咱们就来追根溯源，看这“狐狸精”到底是怎么回事。
一、为什么是狐狸
传统印象中，食草动物都怯懦、胆小、蠢笨又自私，就算漂亮，也不能充当施展魅惑的角色。
显然不能满足中国男人的幻想。
大型食肉动物，既残暴，又凶狠，也不能充当千娇百媚的角色。
想象一下，要是一头狗熊，变成女人来诱惑你，那魁梧雄壮，想想都胆颤。
思来想去，只有狐狸，不但娇小可爱，又有食肉动物的野性，真是百媚千娇的最佳代理人。
好，代理人选定了，中国古代文人自由发挥的时间到了。
二、“狐狸精”是怎么黑化的
《楚辞》、《吕氏春秋》等古典书籍，都记载过大禹的妻子，涂山氏是九尾白狐。
《山海经》、《通帝验》也说白狐是祥瑞。
甚至儒家还将“狐死首丘”视作仁德，这简直就是狐狸的高光时刻。
即使对狐狸，本性“淫邪”，有过记载，《诗经》中也有“南山崔崔，雄狐绥绥”的记载，讽刺的却是与妹妹私通的齐襄公。
那可是公的，还没有到“狐狸精”的地步。
直到东晋《搜神记》的出现。
里面有个故事，是“狐狸精”阿紫，她有“千古之yin妇”之称。
自此，中国历史上第一个女狐狸精正式出现
而且，“狐狸精”开始黑化。
只是此时的“狐狸精”形象稍显单薄。
到了唐朝，狐狸精开始多以女性面貌出现，形象也更加丰满。
公元4世纪，粟特人开始向中国西部迁徙，到唐朝时，达到顶峰，被唐朝人称为“胡人”。
胡女多为唱妓，能歌善舞，又因为“胡”与“狐”谐音。
所以，“狐狸精”又多了能歌善舞的技能。
再到清朝蒲松龄老爷子的《聊斋志异》。
“狐狸精”成功进化成了“狐仙”，她们不但漂亮，而且有能力，不仅能帮穷书生荣华富贵，还能在穷书生金榜题名后，挥一挥衣袖，飘然离去。
这简直就是男人理想中的完美女人。
所以说，“狐狸精”能广泛流传开来，蒲松龄老爷子功不可没。
三、 “狐狸精”是怎么变成精神病的
答案是“科举”。
隋唐科举制的推行，使穷苦读书人，有了进入官场的机会。
为了出人头地，光耀门楣。
寒门学子，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
可现实往往是，他们“心比天高。命比纸薄”穷其一生，也难以谋求一官半职。
所以，范进中举，高兴地会发疯。
读书人与农民更有本质的区别，董永娶了七仙女后，过得什么日子？
“你耕田来我织布”，没什么远大抱负。
董永怎么娶到七仙女的呢？
通过偷衣服。
读书人不同，他们自视甚高，能做这么下作的勾当吗？
当然不能。
可是能与他们匹配的女人，必须琴棋诗画，样样精通。
穷苦人家的女儿，没有这样的条件。
富贵人家的小姐，三从四德，封建礼教约束很深，不可能做出投怀送抱的举动。
风尘女子倒是妩媚又多情，可是穷酸书生没钱，风尘女子就没法跟他们擦出爱情火花。
这个时候，“狐狸精”就出现了，弥补穷酸书生的精神需求。
所以，“狐狸精”都是美丽又多情、主动又有能力，即使穷酸书生不劳作，也能坐享其成。
你说，这样的“狐狸精”，是不是有病。
四、与时俱进的“狐狸精”
古代穷酸书生，寄情于“狐狸精”，满足自己精神层面的需求。
时代在进步，当今社会，显然不会有人再幻想，有“狐狸精”投怀送抱。
可精神层面的需求还在，怎么办呢？
一种小说流派应运而生，即所谓的“意淫文学”。
小说中的男主角，有磁铁特性，只要往那里一杵，自然有漂亮、有钱、专情的女人往上贴。
典型代表就是貌美女老板，关键她们在感情世界还是一片空白。
认准D丝男主，就死命往上贴，拽都拽不住的那种。
当然，日本的“后宫动漫”，也属于这种类型。
五、写在最后
“狐狸精”破坏家庭，唯利是图，当然会被唾弃。
其实，不管男女，对这种破坏家庭和谐的“狐狸精”，都应该坚决抵制。
男人好好管管自己，别有点诱惑，就把持不住。
最后的最后，其实男人眼中的“狐狸精”，跟女人眼中的，根本不是一个物种。
男人眼中，是对完美爱人的精神幻想。
女人眼中，就是破坏家庭的罪魁祸首。
好了，今天就到这里，关于“狐狸精”，你有什么想说的呢？
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