谢南逸，讳俊玮，乃上坪谢氏始祖曾孙，仲辉公第三子，生于明朝天顺辛巳年三月二十四日，殁正德丁丑年八月二十日，享年五十七岁（1461-1517年），葬于肖板坑伏地虎形（神仙潭南侧）。元配周氏，继娶钟氏，二妣合葬于大陂头之佳城（坐西向东）。南逸公生有三子（生、吉、兆）、四女。
南逸公之长子生公（字腾霂，号朴轩），育七子：朝应、朝忍、朝愈、朝懋、朝忠、朝志、朝憇；次子吉公（字腾霑，号宝善），育一子：朝意；第三子兆公（字腾露，号寓乐），育一子：朝息。我四世祖南逸公恩深德厚，子孙枝繁叶茂，后裔遍布连平上坪、新龙、九连、岐山、丰盘，部份外迁至本省之翁源、英德、龙门，江西省之全南、信丰、赣州、南安、崇义、遂川，以及湖广、福建、四川、西蜀等地。
南逸公派下，从15世纪中叶至今五百余年，曾出过3位岁贡（谢宣魁、谢贤诰、谢汝瑾）、1位恩拔贡（）、13位国学生、5位族长（谢明四、谢一钊、谢天衢、谢问遇、谢汝瑾），其中天衢公和贤诰公还被任命为儒学教谕（正八品文官），另有九品官及建祠修谱者若干。有文亦有武，最知名者当属谢问遇和谢世琼，世琼公乃清初连平州的守城把总（正七品武官），协助营千总平定四营、密溪之贼乱有功。（照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu ）
南逸公祠（崇本堂），位于广东连平县上坪镇惠西村下田心屋，坐北朝南，始建年代未详。木有本、水有源，立宗庙以崇祀本源，列祖牌以明辨昭穆，凝聚并启迪族人慎终追远，发扬先辈贤行善举，敦亲睦族，此概为“崇本堂”之真义也。然祠堂历经多年沧桑迭代，距上次重修亦有三十余年，现存土木建筑已然破旧危殆，若不修之，恐仰有愧于先人，俯无颜于后代矣！族人每每谈及，莫不扼腕。
欣逢盛世复兴，寻根思祖之意油然。为妥先灵而垂裕后昆，庚子（2020年）秋“谢氏四世祖南逸（俊玮）公祠重修理事会”倡修宗祠，族人感念祖德纷纷响应，并慷慨解囊。乃邀江西赣州木工及泥水师傅，选良材，肇工于同年仲冬月二十九日，原址重修祖堂瓦面、墙体、地板、门楼、门坪、东西厢房及两犄小门，改造门口池塘等，族中贤达不辞劳苦全程督理，十阅月而告功成。
祖祠修葺一新，堂构井然；春飨秋祀有所，族人荣光。先祖有灵，必佑我族宗亲人兴财旺、家庭幸福美满、兄弟子叔和睦团结、百世其昌。为表子孙孝念功德，特勒石铭芳名于此，以垂永久。是为记。
南逸（俊玮）公祠重修倡议书
南逸（俊玮）公祠旧貌
南逸（俊玮）公祠新颜
【后记】六月中旬，尧哥打电话让我写一篇俊玮公祠的简介，等祠堂竣工时与捐款芳名一起刻碑。我第一次写这种碑记，荣幸之至，但压力挺大的。虽然整理过《连平州志》的相关文章，也看过很多上坪谢氏祠堂的重修碑记，可要动手自己写，还真犯难，所谓“书到用时方恨少”。当第二个电话打来已是八月底，不能再拖了，于是用了4个小时完成初稿，呈于宗亲审阅。其后根据各方意见三易其稿，修改所花费的时间远比写初稿多，东拼西凑九百余言，水平有限，尽力而已。八修谱主修云茂叔写了一篇更好的碑记，此稿未被采纳，但能参与族中事务我挺高兴的。2021年11月12日（农历十月初八日），下田心设宴举行南逸（俊玮）公祠重修竣工庆典，惜身在河南未能到场，发未刊稿于此，聊作纪念。
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