来源:新氧美学院

【公告~】


有一件事情告诉美学院的同学们


美学院账号会在近期完成主体迁移,

氧叔不会变,

美学院也不会变


大家如果收到迁移提醒

千万不要取关氧叔哦~

叔前两天看《TC Candler》公布的2021年全球最帅百大面孔名单,发现第一名竟然是那个曾经在泰国大火的“地表最帅和尚”。

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是不是看着没和尚那味?再看这张,我直呼大威天龙!!

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再放几张有头发的。

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这位哥叫白因•他空,正经身份是缅甸籍男模,并不是一个“全职和尚”(每个缅甸男子一生至少都要出一次家)。

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他在时尚圈混得挺好,人气很高,海外账号粉丝也已经超了百万,尤其是欧美人好像非常喜欢这一款,怪不得他把锤哥、金泰亨、甜茶都落在后面,被票选成最美面孔第一名。

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不过前两天他刚因为上街抗议政变被判监禁三年

说起来,也不光是海外的网友会喜欢禁欲和尚这一款。

我前一阵只要登上社交平台就能一秒刷到一个不穿衣服的和尚,金蝉变装的话题热度高达2.2亿。

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影视剧里的经典妖僧,或是与红尘擦身的圣僧同样热度不减,每每拿出来大家都能大呼一句带感。

为啥他们即没头发加强美貌,又有远离世俗情欲的标签,还能拥有如此之大的男色魅力?

最能完美驾驭僧系风格的男性都长着一张什么样的脸?

今天咱们就钻进僧系玉男堆里,一起探探究竟。

01

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上头又不油的新男色类型

僧系“玉男”

在女性审美风格里,有一个比较老派的形容词叫——玉女。

它用来形容清纯、洁净,温润的女孩,玉的底色让这个词对女性产生了一种束缚,要高洁、干净、守身如玉。

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日本玉女掌门酒井法子

但是,人的劣根性——窥探与破坏,会让我们越是定义“他极度高洁”,越想挖掘和证明出“他并不高洁”。

于是,被从玉里找瑕疵,被用极其相反的“欲”来代替“玉”,变成了每一个玉女的“必修课”。

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喜欢打破高洁,是无法避免的人性

而这个道理,放在男色身上也同样适用。

自古,男性比女性所受的“高洁束缚”更少,所需要“打破”的高洁特质更是寥寥无几。

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“很风流”是褒义词

少有人会将寻求这类反差刺激的欲望放在男性身上,于是“僧”这一身份所背的戒律和禁忌,承载了塑造这种“危险”的所有期望。

民间故事、影视作品,真的很喜欢用“妖精与僧”来塑造性张力。

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一个是没有伦理观念,被欲望牵引的形象,一个是庄严持重,理智为先的形象,只有这样的二者碰撞时,“僧”才会开始慌乱情感与理智对碰,这种禁欲的氛围才能被拉到最大。

相比其他类型的男色,僧系的好处是:因为它自带克制和理智,所以就算心境复杂一点,纠结一点,甚至邪魅一点,都很难变得像霸总一样狂拽酷炫,堕入油腻陷阱。

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古龙笔下的“七绝妙僧”无花以出尘脱俗的姿态出场:“孤舟上盘膝端坐个身穿月白色僧衣的少年僧人,正在扶琴。星月相映下,只见他目如朗星,唇红齿白”。

那时他是的的确确的妙僧,神色坚毅,一尘不染。(参照崔鹏饰演的无花)

但仇恨、欲望又驱使这位妙僧变成了妖僧

他要维持高洁假象,又要对内铭记仇恨,对外压迫天性,只有假面正气和神色的晦暗并存,属于僧的禁欲才能展现的清爽又恰到好处,而风格美里的一切油腻都是因为少了这股拉扯。

02

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僧系玉男的适配脸

很多人以为,僧系长相只要有一股“正气”和属于佛像的宝相庄严就够了。

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但正如“佛本无相,以众生为相”,单一的样貌特征还不足以概括出“僧系”的魅力和多元。

僧系脸分很多种,第一种是大家印象里最有佛像特征的“儒僧”。

能让人产生儒僧印象的僧系,大多根源好,德行好,所以自幼受戒,严守佛法戒律,专心虔诚,慈悲为怀。

大家可以脑补《西游记》玄奘扮演者的形象,还有边程在网剧《不负如来不负卿》里饰演的小罗坻。

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玄奘画像

做到这种高兼容度和悲悯特征,儒僧必须是一张面型稍阔,呈端方的国字脸

脸上的坚定、平和大于一切,所以眉目稍垂,鼻梁挺直但不过为高耸,耳垂大而厚,唇峰圆润,人中偏长,呈现佛无喜无怒的一面。

这样的脸也会儒僧在与本能对抗时显得更坚定一些。

第二种,是影视剧中最爱展现的“妙僧”

相比儒僧,妙僧的外貌更有佛无性别的底色。

古龙描写无花的后半句是:面目皎好如少女,而神情之温文,风采之潇洒,却又非世上任何女子所能比拟。

亦男亦女,所以显得没那么严肃,有血肉也有柔情,有坚守本心,也有陷入情欲和仇恨的风险。

和高阳公主虐恋的辩机也是这样的形象。

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高洁和鲜活并存,被认为是最有性张力的也是这一款僧系。

和妙僧的形象契合的外形应该是:眉眼依旧走势平缓但线条偏纤长,下颌稍稍收窄,面部纵深略高带来神秘情绪。

身形结实高挑,有武力感,现在好多动画和立绘都按照妙僧的外貌标准做禁欲和尚。

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刚刚我们说的地表最帅和尚也是这个类型。

妙僧脸看起来离红尘还是很近的。对了,僧系虽然不考验发量,但是非常考验脑型,看这个没睡过扁头的后脑勺↓,对僧系的整体美感影响还是很大的。

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日剧《帅气和尚爱上我》里山下智久扮演的和尚也应该属于妙僧脸,不过他不用理光头,身上的红尘味更重,禁欲感也没那么强。

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第三种僧系形象,是由妙僧蜕变后的妖僧

其实很少有以纯粹的妖僧外貌示人的角色,因为妖僧妙就妙在那股子伪善,用妙僧的外形迷惑众人。

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纯粹的妖僧也应当是由妙僧形象黑化演变而来,这时性张力与侵略性完全掩盖僧的本质,几乎无佛像。

我认为比起崔鹏身上自带“妙僧”味儿版无花,动漫《少年歌行》里做出的无花形象要更妖一些。

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眉眼更加狭长,眼尾上挑,显得亦正亦邪又似仙。

轮廓柔滑,已经抛去了男相形态,鼻背窄细,看起来完全捉摸不透又带着攻击性。

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03

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不爱霸总爱僧系

有挣扎的男色更撩人

除了皮相,我认为僧系更有“欲”态的很大因素其实是在他的内核——挣扎、自省和坚持。

《大唐情史》中有一段,辩机在感受到自己对公主动心后,他逃避了高阳公主,独自躲入深山,想要以此警戒与惩处自己,这是他的挣扎与自省。

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最后,辩机与高阳的恋情因为玉枕被偷盗而被李世民发现,李世民勃然大怒,腰斩辩机。行刑前的辩机看着刑具上的蚂蚁,忽然叫停,然后他轻柔地将蚂蚁护在掌心,恍惚中看见高阳向自己走来,这是他对信念和爱的坚持。

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僧系的魅力,不仅仅因为似有似无的欲和色气,而是渴望为人又不敢为人

反之,为什么单纯的强烈的欲和色气并不如僧系这么撩人?

因为和如僧系一般有脆弱感,有挣扎,有动摇的冲突美相比,诸如霸总风一样的美感只能给人视觉上的一刹享受。

细品之后,要么给人的层次感很低,要么稍有不慎就变油腻。(事实上很多男色都会跑偏成后者)

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说到这我忽然想到,僧系的受欢迎似乎也能为我们解答我们对自我风格取向的转变。

比如,曾经大家爱完美主义霸总,那所有霸总故事中的女主角都是柔弱的小白花形象。

最近很火的综艺《单身即地狱》里的女一,早年这款应该才是观众缘最好的主流审美。

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但现在大家更爱禁欲、温和的僧系,所以搭配圣僧的妖精也变成了新的风格流行。

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更收敛,更谦逊,更有人性的男色。

更张扬,更敢主导,更勇敢的女色。

我想这应当才是近期我们去欣赏美、品味美的最有利思路。

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然后晚安