毛文龙是崇祯二年六月初五被杀的。十月初二，毛文龙死后不到三个月，没有了后顾之忧的皇太极准备就绪，亲自带领数万大军开始远征。
在喀喇沁部落的带领下，金兵从北方绕过了关宁防线，到达蓟门镇防区，十月二十六日开始发起进攻，于十月二十七日攻破喜峰口，长城防线失守。
当时不仅蓟门镇守军不足，山海关的守军数量也很少，大部分都被袁崇焕调往关外了。山海关总兵赵率教得知军情，紧急带着四千兵马前往支援。但是很不幸在路上遭到了后金的伏击，全军覆没，赵率教战死。
袁崇焕对金兵入寇一事毫无察觉。虽然他之前提出过这种可能性，但实际上没有做任何准备，对后金的这一次行动完全两眼一抹黑。金兵突破喜峰口的时候，他并不在宁远，而是在沿着锦州到山海关一带巡视军队。金兵突破喜峰口长城之后三天，才收到紧急报告，开始准备支援。
十一月初一，袁崇焕带了九千骑兵从山海关入关。此时金兵已攻克了遵化，开始向蓟州进军。崇祯皇帝对袁崇焕仍然非常信任，把阻截后金进攻北京的前线指挥权交给了他，各路援军都归他指挥。袁崇焕信心满满的向皇帝保证，他一定可以把后金拦截在蓟州。
但令人费解的是，袁崇焕自己带兵进入蓟州城以后，却下令把各路援军纷纷派遣到其它地方去：让昌平总兵尤世威带兵返回昌平，守卫皇陵；让宣府总兵侯世禄去三河，守卫通州；让蓟辽总督刘策带兵去守密云；又让大同总兵满桂带兵去北京，协助京营守城。看起来根本不像要在蓟州拦截金兵的样子。
后金也非常配合袁崇焕，根本就没有去攻打蓟州城，直接就从城边绕过去了，直奔通州！蓟州防线一仗没打就被金兵突破。
袁崇焕这种反常做法，有人就怀疑他是不是通敌，故意放后金过去。其实根据袁崇焕一贯主张的“坚城大炮”战略，他这样做是必然的——带兵守住蓟州城，等着金兵来打，有坚固的城墙，后金肯定一时半会儿打不下，就跟宁远之战和宁锦之战一样。
所以他才信心满满的跟皇帝保证，绝不让后金越过蓟州。根据宁远的经验，九千人守城是足够了，所以连援军都不需要，各自回去守各自的城去。
但他完全想不到，后金会直接绕过蓟州。
绕过蓟州以后，后金的骑兵就进入华北平原，可随意纵横驰骋，四处攻城略地获得补给，明军很难围堵。袁崇焕对运动战毫无所知，只想着占了个城市人家就一定会来攻打，所以才会犯下这么低级的错误。
袁崇焕得知金兵已经南下去打北京了，这才赶紧带兵出城去追。在半路遇到了金兵，对方隐藏在山林之中，不知道有多少。袁崇焕不敢贸然下令进攻，对峙了半天，只能下令放炮。一通炮火之后，对方开始撤退。
袁崇焕也不敢追，继续在原地等候。直到确认金兵已经走远了，才命令部队继续前进。实际上这是一支后金的殿后部队，只有两百人。就这两百人，白白的阻挡了袁崇焕一天的时间。可见袁崇焕和他带出来的关宁军胆小无能到何种程度，离开了城墙和大炮，就不会打仗了。
就这样，金兵一路根本没有遇到阻截，畅通无阻的打到了北京城下。
袁崇焕又赶紧带兵到了北京城下，要求皇帝让他带兵进城。他还打算继续依靠北京城来搞好防守。
崇祯皇帝当然拒绝了这个请求——北京城城墙那么高那么厚实，分内城外城两道城墙，还有好几万京营守卫，需要你那九千骑兵来守城么？
而且，袁崇焕受命指挥援军阻截后金，竟然遣散援军，没有跟后金打一仗就让金兵顺利通过蓟州、三河直抵北京城下，这种诡异的行为，已经让崇祯皇帝和北京城内的许多大臣们开始严重怀疑他的忠诚度了，岂能让他再带兵进城？
后金打到通州的时候，北京方面收到情报，说金兵一路宣传是袁崇焕把他们带进来的。后来有人以为这是皇太极的反间计，想要除掉袁崇焕。
后金主力到达北京，就在京城北面的德胜门跟满桂和宣府总兵侯世禄带领的宣府大同援军展开激战，京营在城墙上负责放炮放箭提供支持，互有杀伤。
袁崇焕带兵来到以后，就驻扎在京城东边的广渠门。皇太极并没有派兵去打他。但三贝勒莽古尔泰一看，哟，关宁军来了！就带了两千人冲了过去。想着用这两千人就顺手把关宁军给灭了算了。
关宁军果然是一触即溃。根据周文郁的记载，袁崇焕差点被后金兵砍中，袁崇焕身上都中了好几箭，幸亏盔甲比较厚，才没有大碍。而且，连总司令袁崇焕被围攻，关宁军的其它部分竟然还开始逃跑，而不是前去救援。
在城楼上观战的京营实在看不下去了，副总兵施弘谟、袁信带了两营兵马从左安门出城，从南面突袭金兵。莽古尔泰想不到侧翼会突然出现一支援军，措手不及，金兵被击溃，死伤近千人，京营也付出了数百人伤亡的代价。
广渠门之战是开战后明军取得的第一次胜利。崇祯皇帝很高兴，拿出内帑两万两银子奖励了京营的诸位将士，施弘谟、袁信一人得了五十两。
广渠门之战的当天晚上，袁崇焕再次要求带兵入城，再次被拒绝，只能在城门下扎营。但是袁崇焕本人和主要将领被允许入城。进城的时候，袁崇焕提出一个奇怪的要求：带一个喇嘛随同他一块进去，而且态度坚决。
这件事是一个历史之谜。那个喇嘛是干什么的、跟袁崇焕什么关系不知道。从之前的历史记载来看，袁崇焕派人去给努尔哈赤吊丧就派了一个姓李的喇嘛去，后来皇太极跟袁崇焕秘密议和，皇太极又派了一个姓白的喇嘛充当使者。
那个时候藏传佛教已经大规模传入蒙古，后金的王公贵族们也受了影响。喇嘛往往成为王公贵族们的亲信，充当翻译、使者等角色。
这个喇嘛不太可能是袁崇焕这边的。因为袁崇焕进北京城，不需要带翻译，带自己这边的喇嘛没用。应该是皇太极那边的。
这样的话，也就是说，袁崇焕在入关以后的某个时间，竟然跟皇太极接上了头，还让他派了个喇嘛过来。而袁崇焕要带他进城的目的也不难猜测，就是作为皇太极的使者直接跟内阁甚至皇帝沟通议和事宜。
兵临城下之际，这个喇嘛的出现相当可疑，以议和的名义在北京城里面干点奸细内应之类的事情也是可能的，所以无论袁崇焕如何请求，都被朝廷坚决拒绝了。
第二天皇帝召见袁崇焕、满桂等人，主要是加以勉励，没有说什么别的事情。袁崇焕在大臣们面前大谈金兵如何厉害，声称除非议和否则无法退敌，但是见了皇帝，却绝口不提。看起来他仍然是希望文官们先达成议和的共识，再去逼着皇帝接受。
大臣们对此表现的十分冷淡。他不知道的是，京城里面关于他通敌的传闻早就已经传的沸沸扬扬，文官集团内部也出现了对他怀疑猜忌的声音。上至高官勋贵们，下至普通京城老百姓，因为他们在京畿地区的庄园等财产蒙受巨大损失而对袁崇焕极为不满。
决定性的时刻在十一月三十日到来。
这一天，满桂仍然带兵在城下与后金交锋。打着打着，打到了关宁军驻防的城门附近。混战之中，飞来几支箭正中满桂。满桂当时还以为是金兵所射，等战斗结束以后，拿下箭头来检查，发现竟然是关宁军射的。
去年崇祯接见袁崇焕的时候，曾经吩咐所有供应关宁军的武器都要有工匠和监造官员的名字，因此十分容易辨别。
满桂大惊失色，因为他之前一直跟袁崇焕有过节，而且对袁崇焕通敌的传言也有所耳闻，不知袁崇焕是想报复自己，还是真的通敌。
不管哪一种，都是极为严重的罪行。再联想到其擅杀毛文龙之事，更加不敢怠慢，连夜进城向皇帝禀报。
看到满桂的箭头和身上的伤势，崇祯皇帝终于彻底对袁崇焕失望了，自从毛文龙被杀以来的所有疑惑积累起来，压垮了他对袁崇焕的全部信任。
“袁崇焕辜负了我。”崇祯皇帝对自己说。
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