今时今日说起“今天比以往任何时候都显得更加美丽”这句话，需要勇气。
如果从人生哲学的角度来看，这句话包含着人对昨天的清醒以及对今天的慎重。今天能否比昨天更加美好？今天是否能优于昨天？人在一夜之间的转变到底能在多大程度上实现，其要素在于今天的自己是否优于昨天的自己。今日的我和昨日之我在本质上并未发生质的变化，可能唯一有变数的地方，就是多了一些勇气。勇气这种东西，很难讲，勇敢、气魄、坚毅都可以与勇气比肩，但就是凭这么一点点人心底的东西，让人从感官上觉得今日可以有期待，今日要好过昨日。
意大利物理学家卡洛·罗韦利在《物理学家的智性冒险》一书的尾声中这样提到：
我们不是世界的主人，我们不是永生不朽的；过去和现在，我们都不过是秋风中的叶子。我们不是在和死亡战斗，因为这场战斗我们必败无疑，死亡终会胜利，我们在做的努力是共同努力，为个人在地球上赢得更多的存活时间。因为这短暂的人生，尽管磨难重重，但它在今天比以往任何时候，都显得更加美丽。
卡洛·罗韦利在这段话中没有提及勇气这个词，但我认为他的讲述都是围绕着这个词语展开的。我们有勇，知勇，但未必处处言勇。勇气讲得多了，就会变成鼓噪怂人胆的酒。卡洛·罗韦利在《物理学家的智性冒险》一书中展示的内容除了智性和冒险之外，其底色仍是勇气。任何一种冒险，首要的条件是具备勇气-----尤其是挑战自己的勇气。
卡洛·罗韦利在《物理学家的智性冒险》中的内容相比之前的《七堂极简物理课》、《现实不似你所见》、《极简科学起源课》和《时间的秩序》这几本书要散漫一些。我们大可把《物理学家的智性冒险》中的文章作为上述提及的专著的备注。看一看卡洛·罗韦利在思想的领域游荡，并一次又一次在他人的智识领域中找到启迪自己的方法。比如说但丁，比如说龙树菩萨。在诗人的想象中，在菩萨的佛经中，卡洛·罗韦利找到关于这个世界的不同看法，并在叹服的同时表达自己的无知。对于一位物理学家来讲，但丁的《神曲》和龙树菩萨的经文都是真实发生的事件，我们要做的，就是努力弄明白他们是如何看待他们见过的世界。卡洛·罗韦利清楚地在书中表达过这样一个观点：我们现在所知道的，并不比但丁和龙树菩萨知道多。
在个人的智性冒险中，勇气的来源之一就是意识到自己的无知。也唯有如此，勇气才会帮助我们自己。在《确定性和不确定性之间》一文中，卡洛·罗韦利说：
我们生活在一个无知盛行的宇宙中。我们知道很多事情，但不知道的更多。我们不知道明天在街上能遇到谁，我们不知道许多疾病的病因，我们不知道主宰宇宙的终极物理法则，我们不知道谁会得下次选举。我们不知道什么对我们来说是好的，什么又是坏的。我们不知道明天是否会发生地震。在这个不确定的世界上，要求绝对的确定性是愚蠢的。那些在夸口自己拥有确定知识的人通常是最不可靠的。
这并不意味着我们完全处在黑暗中。在确定性和完全的不确定性之间，有一块宝贵的中间地带，正是在这个中间地带，我们的生活和思想得以展开。
按照卡洛·罗韦利给予的提示，反过来讲，假如有人不断讲述确定的道路，确定的方法，确定的理想，好像唯有如此才能通向彼岸的话，那么我们和活在中世纪的人并无太大的区别。现代物理学在逐一推翻了确定性的不可能之后，开始逐步向不确定性迈进。作为现代人来讲，就是得接受不确定性所带来的种种不确定。亚里士多德的物理学观点曾经统治了长达一千年之久，经典牛顿力学体系也在不到三百年的时间里崩塌了，而量子物理学则以更快的迭代速度不断地崩塌和重建。当不确定性以越来越大的可能性替代确定性时，对于人来讲，冒险是在不断增加，那么，勇气是否也应如此呢？
作为普通人中的一员，物理学家研究的是我们眼见的这个世界，从星体到微尘、天空到地面都涵盖其中。尽管目前现代物理学在极大和极小这两个物理学领域的进展并不顺利，但至少我们在接受不确定性时，要比之前从容一些。不确定性会给我们带来什么？卡洛·罗韦利说这是一场冒险，而且从很早的时间就开始了。这场关于智性的冒险之路从何时开始，从何人开始，已经渺渺不可寻，但确定的是，智性的冒险一旦开始，就不会止步。由此说开去，在物理世界中发生的历史、政治、艺术、社会等种种智慧，也同样在这个大冒险之中变化万千。现代物理学认识到的不确定性也同样发生在这些智性领域中。我们在《物理学家的智性冒险》中看到的正是卡洛·罗韦利在十多年间在这些领域中不断穿插行走的思考。
尽管卡洛·罗韦利在他的著述中最终指向的都是一片广袤无边的世界，他对于那一片世界知道的并不比我们多多少，但我认为这正是卡洛·罗韦利在他的著述中表达的主题之一。对于不确定性的探寻，我们有限的智性有着天生的缺陷，但是人的勇气，是大概率会发生的事件，也正是这个看不见的勇气，揭示了我们愿意生存在其中的那种世界的精神......
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