道教四大天师之许逊，字敬之，古豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村（今江西省南昌市），许逊是晋朝是著名高道，被净明派尊为祖师，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。

许天师从小就不一般，他的一生充满传奇色彩，据传，他活了一百三十六岁，白日飞升。

许逊的母亲只是普通妇人，有天晚上她梦到一只金凤凰，这只凤凰金光闪闪，正在许母为凤凰惊叹时，凤凰俯冲而下，扎进许母怀中不见，许母惊醒，不久，许母发现有孕，十月分娩，生了一个男孩，取名许逊。从出生就具有极重的神话色彩。

许逊生来聪慧，学什么都很快，少年时以打猎为生，有一次，他射杀一只母鹿，母鹿倒地后，许逊冲上去，发现中箭的母鹿正在舔一头刚刚出生的小鹿，小鹿身上还湿漉漉的，很显然这是母鹿被射杀后后下的小鹿。

许逊被母鹿的母爱震撼，悲悯之心使他小心的为母鹿取下箭，为它包扎伤口，并把它带回家，悉心的照顾，但母鹿最终还是死了，许逊把小鹿照顾长大后，把放放回了山林。但他因此决定，弃武从文。

许逊生而不凡，学东西自然不在话下，在他潜心学习之下，不但博古通今、精通天文地理、擅长阴阳五行、还精通医理，但尤其爱好道家修炼之法。

许逊听闻西安（今江西修水县）的吴猛得到术士丁义神方，于是前往拜吴猛为师。吴猛见许逊诚心拜师，且资质上佳，于是将他收为弟子，将自己平生所学倾囊相授。许逊随师学习七年，尽得师父真传，听从师命，出山游历。

许逊和好友郭璞，也是当时有名的方术士，这个人也很厉害，风水和算卦的造诣极高，道法也非常高，他开创了风水学，对后世的影响也极大，这个以后再表。

两人一起出游，遍访名山大川，路过之处，遇见不平事，均伸以援手，最后选择南昌西郊的逍遥山隐居，一只修炼，平时以孝、悌、忠、信教化乡邻，深受人们尊敬，朝廷听闻，数次请许逊为官，最终难推辞，出任四川旌阳县令。

在许逊为官期间，廉洁奉公，实行了许多利国济民政策，人民受水患，许逊就让农民到官府田里耕种，以工代税，使灾民获解救。人民受瘟疫之苦，许逊不顾自己安危，用自己所学药方救治，不收诊金，药到病除，百姓对许逊感激不尽，敬如父母。当时旌阳盛传许逊功德，由此传唱一民谣“人无盗窃，吏无奸欺，我君活人，病无能为”。

因为许逊爱民如子，周边百姓纷纷来旌阳生活，使旌阳人数大增，许逊为官十年，许百姓称为“许旌阳”。

到晋末时，许逊算到晋将有大乱，就辞官返回江西，继续修道。因为许逊声名远博，许多人自愿从四川跟随修道，到了南昌，当地百姓也慕名而来，有意思的是，他的师父吴猛，拜他为师，跟他学习道术，并成为许逊座下十二真君之一。

许逊带领众弟子潜心修道，时遇到鄱阳湖有蛟龙为害四方百姓，导致水灾不断，许逊听闻后，率众弟子，治水灾，降妖龙，足迹遍布江西、湖北、湖南、福建，人们感恩许逊恩德为他建造生祠，这些地方至今仍有许逊的传说。

消除水患后，许逊隐居南昌，寻了一处祠堂旧址，修整为道观，就是有名的太极观，创立净明道派。其派宗旨就是“净明忠孝”。后来许逊在此潜心修道，到一百三十六岁时，携其家人及座下十二真君一同飞升，百姓尊他为“许仙”。此许仙非佊许仙！！！白日飞升的神话我们听的不少，但带着家人一起飞升的，可不多见哟。

而许逊写的《转轮歌》到今天依然在流传。

《转轮歌》曰：畜生本是人来变，人畜轮回古到今。不见披毛并戴角，劝君休使畜生心。百年世事有天罗，休把心机太用过。富了又贫贫又富，江河成路路成河。良心自有良心报，奸狡还须奸狡磨。莫道苍天无报应，十年前后看如何?

好了，我是俗人，下期见！