中国书画，同源而异体。文字创始，以象形为依据；文人写意，由八法而导源。故古来擅书者必擅画。戴君丕昌，早岁习书法，得启老、欧阳老等名师之教，古籀金文、隶楷行草，均心摹手追，用功尤勤。行书以二王为本，融苏、米之逸趣，风骨苍劲，颇见其个人心得。中岁以来，由书而入画，兰草梅竹，笔笔写出而法度谨严，意到笔到。
花鸟之外，丕昌又攻山水，并从余问学，实其人早学有成，只为精进多师，深造不已。余勉其由书入画之正路。强调山水用笔需发挥金石篆隶之优长，师古人、师造化。不数年，丕昌山水已大有可观。其丘壑树石，由四王立基，上追宋元，山石拟范中立之磅礴雄厚，树法步郭河阳之精微细致。用笔锥划沙、屋漏痕，无一处浮躁，此正金石画派烟云金铁之格法也。用墨则取法黄宾翁，淋漓通透，积墨破墨，浑然华滋。笔墨逆来顺往之间，气象萧疏，烟林清旷。
丕昌之山水画，余尤爱其写泰岱松云之作。岱岳为五岳之尊，不特山水险峻博大，其文脉之深厚，更为中华文化之缩影。丕昌齐鲁子弟，以画笔颂岱岳之瑰奇。观其笔下之泰山，有回肠荡气之感。吾国绘画，本源于儒道，又涵化外来之佛法，笔墨品质为个人人格精神之外化。丕昌自幼濡染齐鲁深厚之文脉，为人品格端正，为艺勤苦笃学，数十年如一日，终人成艺成。其笔下之泰岱山川，厚道劲健，雄浑壮丽，一如其人也。
文化之传承、文脉之有继，实有赖于博雅君子之依仁游艺、继往开来。丕昌长期从教，桃李满园，为当代优秀之书画教育家。现正当盛年，积累深厚，精力饱满，希冀在个人特色之创造等方面，更进超逸之境。诗曰：
心随笔运叹君昌，书画同源正脉长。
挥洒烟云奇浩浩，剪裁丘壑莽苍苍。
襟怀笔墨存幽逸，带砺山河自奋扬。
百尺竿头前继进，鉴今稽古开其疆。
程大利
壬寅六月于师心居
作者简介：
程大利，中国美术出版总社原总编辑。现任中央文史研究馆馆员、中国国家画院院委、研究员、中国艺术研究院研究员、中国画学会副会长，为第八届中国文联委员，第五、第六届中国美协理事。
热门跟贴