1927年，蒋介石为求娶宋美龄，在各大报纸连登3天“单身声明”：
“民国十年，原配毛氏与中正已正式离婚。
姚陈二氏，本无婚约，现已脱离关系。
现家中除二子之外，未有妻女。”
此事一出，舆论哗然。
吃瓜群众的目光，旋即聚焦在了声明中提到的三位女子身上。
众所周知，在宋美龄之前，蒋介石曾有过三位公开的妻妾：
发妻毛福梅，年长蒋介石3岁，这段婚姻乃是父母包办，她也在婚后为蒋介石生下了第一个儿子蒋经国；
上海姑娘陈洁如，也拥有过公开的婚礼，曾被黄埔军校的学生公认为校长夫人，陪伴蒋介石七年之久。
三人之中，唯独姚冶诚，在彼时熟知蒋介石的人眼中，素来静默寡言，几乎没有存在感。
这样的尴尬处境，与她相对卑微的出身和家世不无关系。
姚冶诚原名姚阿巧，自幼父母双亡，由茕茕孑立的叔叔姚小宝一力拉扯大。
两人相依为命，也达成了一种默契：你抚养我长大，我便为你养老送终。
所幸多年来，叔叔对这个可怜的侄女一向视如己出，见姚阿巧到了适婚年龄，对她的终身大事也颇为上心。
一番思忖之下，叔叔拿出了大部分的积蓄，招来了一位面貌端正的上门女婿。
然而姚阿巧和叔叔都没想到，这位面貌看似老实的穷女婿，婚后不到一年便染上了吸食鸦片的恶习，甚至时常打骂姚阿巧，逼她去风月场所做“娘姨”赚钱，供他继续吞云吐雾。
那个年代里，绝大多数女性没有独立自主的意识，婚后从夫依然是社会主流，面对丈夫的无耻要求，姚阿巧也只能照做。
姚阿巧命运的转折，自1911年的一次偶遇开启。
这一年，年仅20余岁的蒋介石自日本回国，来到上海与时任革命党领导陈其美见面，筹划响应孙中山起义的事宜。
蒋介石没想到，陈其美约见的议事地点，居然是一间名叫“群玉芳”的风月场所，姚阿巧当时正是在此谋生。
彼时，姚阿巧初见风华正茂的蒋介石，便已芳心暗许，只是碍于自己尴尬的身份，不敢表露出来。
她未曾料到，这一面之后，蒋介石对自己竟同样心动，此后几年里经常前来看望她，眼睛里满是真诚。
1915年，由于上海局势动荡，群玉芳被迫停业，蒋介石便顺势将姚阿巧接回了自己在法租界的公寓中，二人正式同居。
彼时的姚阿巧，被蒋介石炽热的爱意包裹，也换上了蒋介石为她新取的名字。
冶诚二字，“冶”意为艳丽的美貌，“诚”则代表着蒋介石对她的一片诚心。
她不求蒋介石飞黄腾达，只求安稳度日，哪怕蒋介石将她丢回家乡，照顾家中的老母亲和身份成谜的小儿子蒋纬国，她都无半句怨言。
1927年，蒋介石为攀附宋家权势，决定求娶宋美龄，却遭到了宋家老夫人倪桂珍的刁难。
宋老夫人要求他，必须转信基督，还要与以往的妻妾们断绝关系，否则决不点头。
在前程和女人之间，蒋介石毫不犹豫地选择了前者。
为了让宋家老夫人满意，蒋介石特意联系了上海的各大报社，连续三天登报声明：
“民国十年，我已与发妻毛福梅离婚，至于姚冶诚、陈洁如二位，更是从无婚约。”
对于远在老家的姚冶诚，蒋介石只是每月给一笔生活费，确保她衣食无忧，至于往日旧情，早已抛之九霄云外。
面对此情此景，姚冶诚表现得出人意料的冷静。
她并未大肆哭闹，而是继续将蒋纬国抚养长大，不再涉足政界喧嚣。
1949年，姚冶诚随养子蒋纬国赴台，与亲家母做了邻居，过起了平平淡淡的晚年生活。
而经她一手带大的养子蒋纬国，也将姚冶诚视作生母，时常前来探望，孝敬与亲生母子并无二异。
赴台后的第17年，姚冶诚在家中意外摔倒，病逝于台中，享年79岁。
她魂牵梦萦的家乡苏州，终究成为了梦中泡影，再未归还。
在处理姚冶诚的葬礼时，蒋纬国曾专门去请示蒋介石，想给姚冶诚一个风光的葬礼。
但由于蒋介石早已声明，与姚冶诚并无婚约，出于维护声誉的角度，蒋介石拒绝了蒋纬国的请求。
最终，他只让蒋纬国一个人回去操办后事便可，并表示，不必大肆声张。
自初相遇，至被抛弃，蒋介石只留给姚冶诚十年的温存，她却用尽一生为蒋介石赡养老人，抚养子嗣，值得与否，冷暖自知。
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