▲作者摄于洱海之滨

题记

彩云之南，心之所向。如果人的一生，有些地方是非去不可的，我认为云南当列其中。我去过云南两次，但都是公干，来去匆匆终是遗憾。而这第三次，算是圆了我的梦。故此，我倔强地以同一词牌《眼儿媚》（左誉体）填了十二首词，是以为记，兼以表达我对这块土地的热爱与感恩！

（一）

眼儿媚·云南行之高铁有怀

遐隔遥遥又何妨。高铁遍名邦。

风驰电掣，穿山越岭，白练悠扬。

大江南北游龙舞，云步独成章。

国之伟业，腾飞姿态，气韵轩昂。

（二）

眼儿媚·云南行之途中遐思

遥忆湖山岂能堪。相对甚清谈。

丽江大理，石林洱海，四季澄蓝。

若期今世终无悔，回味在余甘。

始于足下，终于心底，梦在云南。

（三）

眼儿媚·云南行之初抵昆明

秋水盈盈雨霏微。天地共芳菲。

雪松积翠，玉兰争艳，向景葳蕤。

春城如若销魂够，一路总追随。

满城秀色，千家烟火，不醉不归。

（四）

眼儿媚·云南行之宜良九乡

溶洞奇观在何方？飞瀑洞中藏。

暗河澎湃，神田错落，绝美宜良。

叹为观止林荫寨，叠彩竟新妆。

跨山过壑，惊魂峡谷，境界清凉。

（五）

眼儿媚·云南行之楚雄恐龙谷

千亿生灵岂堪寻，何处就云深？

恐龙故里，楚雄属意，地接天临。

幸然神物东风里，好鸟尚余音。

侏罗有纪，惊嗟寰宇，点石成金。

（六）

眼儿媚·云南行之彝人古镇

原始山林自成群，花鸟亦情真。

洞天别具，清幽仙境，古镇彝人。

小桥流水秋风醉，暮色见青云。

踏歌火把，长街欢宴，竟岁如春。

▲作者在大理古城城门口留影

（七）

眼儿媚·云南行之大理古城

山麓湖滨画中行。千古寄余情。

慧哉白族，窈然南诏，大理名城。

疾风杨柳枝头绿，宠辱不须惊。

阿鹏沈俊，金花清丽，暮思朝倾。

注：在白族，阿鹏、金花，差不多就是“帅哥、美女”的意思。

（八）

眼儿媚·云南行之苍山洱海

登彼船兮野风高，浪逐白云飘。

苍山洱海，畅游胜处，翠染惊涛。

红尘俗世何须道，来去且逍遥。

与天地共，神怡心旷，意气堪豪。

（九）

眼儿媚·云南行之大理花海（左誉体）

姹紫嫣红美名扬，花海共徜徉。

层层叠叠，黛娇姿媚，绝色无双。

柳风当是知人意，一任众痴狂。

倚阑顾曲，追光逐影，恣肆芬芳。

（十）

眼儿媚·云南行之茶马古道

茶路悠悠到如今。遗响在幽林。

十生九死，斑斑足迹，步步惊心。

故山漠漠丝绸路，我辈复登临。

马蹄阵阵，欢声笑语，袅袅余音。

（十一）

眼儿媚·云南行之丽江古城

于此何须野云闲。来去本随缘。

古城脉脉，依山傍水，美意经年。

丽江常沐东风里，往往羡诸仙。

三朝五日，尘心洗却，白发朱颜。

▲《木府风云》演出场景

▲东巴峡谷深处

（十二）

眼儿媚·云南行之丽江东巴谷

山谷清幽韵深涵。殊绝未曾谙。

风云木府，象形文字，至此怀惭。

世人安解东巴意，望远岁何堪？

马帮故事，殉情天地，更与谁谈？

注：①木府，是丽江世袭土司木氏衙署。②东巴文是当今“世界上唯一活着的象形文字”，因其至今尚有纳西传统文化的传承者—东巴祭司能识读，并且还在民间使用着。③东巴，是纳西族对传统宗教神职人员的称呼，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身，是东巴文化的主要传承者。④峡谷里的马帮客栈，用雕塑再现了当年茶马古道上的马帮故事。⑤丽江被称为“殉情之都”，有一个凄绝的爱情故事：美丽的纳西女子开美久命金和帅哥朱补羽勒盘深深相爱，却遭到男方父母的极力反对，伤心绝望的开美久命金殉情而死，朱补羽勒盘冲破重重阻挠赶来，已是阴阳两隔。悲痛之中他燃起熊熊烈火，抱着情人的身体投入火海，双双化为灰烬。开美久命金和朱补羽勒盘是纳西传说里最早殉情的一对恋人，也就是殉情的开山鼻祖。

▲东巴谷美景

▲纳西族东巴教祭天仪式