禅门丹法与色身转化10
打通气脉与修证金丹金身前的加行
世上很多人都说气功不好，十人修九人着魔。其实不是气功不好，而是修气功的人德行不够，没有修加行消业障就直接修气脉了。因为直接修气脉修气功属即身成道的法门，没有修加行积福德功德度怨亲债主就想成就道果;是故，怨亲债主不肯罢休，于是就附修法者身，把奇经八脉，十二经络堵住了，所以修法者一修再修都无法打通气脉，原因就在于此。
中医有鬼门十三针，有十二药精，祝由十三科，专对付神鬼封气脉，但只能有效一时，治表不治本，野火烧不尽，春风吹又生，因为他没有把怨亲债主度走，而是强行逼走。所以，修任何一个门派功法，任何一个法门，要成就都要修加行。
所谓加行，包括很多内容，比如说：
尊敬师长，行善积德，做功过格，念佛念经持咒，施食放生，功德回向法界，回向怨亲债主，诸如等等，都属加行。
加行最主要的目的是消除业障。
所谓业障，从理论上讲是过去所做的恶业造成修证的障碍。
从实际上讲，就是天眼所见的身体中五脏六腑，三脉七轮，奇经八脉，十二经络，三百六十大穴上的黑气、病气、寒气、湿气、浊气。这些气，其实是有很多是怨亲债主附身，或发阴钉，发恶咒所致。所以，你想气脉畅通，三元无亏，四大调和，五脏六腑健康，是少不了修六度波罗密，三千功行的。
我个人所修的加行主要是放生、施食、持咒回向法界，回向怨亲债主。我今天得到很多修真口诀，几乎都离不开修善行。我早知佛陀有亲书丹经一卷，并密传禅门心印祖师，但苦求不得，后闻持《自心印陀罗尼》能即身成就，于是依经典在阴历十四、十五、十六月圆之夜在月下绕佛塔每夜三百遍，到第三天，得佛菩萨梦中现身，指示我去寻找佛陀亲传丹法传人，后终闻佛陀真正密法。又如前二个月，我在家中，自认为自己已得了玄关口诀，火候口诀，胎息口诀，出神口诀，服食日精月华口诀，已得修真近全诀。但是后来才知，我所知有如井底之蛙。
在二个月前的某天，是结婚吉日，我家邻近七八个村，几乎每村皆有数户人家结婚，被杀众生无量。后又闻邻村有一户人家结婚，竟大摆酒席，共摆了一百零五席，几乎全是海鲜。我闻后悲心大起，发愿做法度今天全镇一切被杀生灵。做法超度后当晚，梦见无数众生得度。因善愿善业感动五条青龙梦中传授我五龙蛰法，醒后小试，竞真能睡三天，起床后神清气爽，不腰酸背疼。更神奇的是，用此姿势入禅定效果比双盘更好。如真能熟习，我相信真能如陈希夷先生一样，一睡数月不起。诸位看到此不要叫我教你，密法从来不轻传，轻传就不叫密法。
像张至顺道长所说的一样：“求法那有这么容易。哦，你早上拜师，下午教东西。你就来我这里二回，我就传法给你了？！你有什么功德？！我师父传法给我，是因为我给师父烧饭十七年！你有什么功德，让我传法给你？！”
很多人都不知道，传法度师之恩，千百倍于生身父母。不要说千百倍如敬父母一般尊重，如果你真能像父母一样尊重师父。有此诚心，天下任何高人都肯传法于你。父母每个月向你要钱你感得天公地道，如果师父没钱吃饭了，叫你供养一顿饭，你就说这师父不行，太贪心了。如此对师不敬，就算盗得密法，也难成就。如果你觉得无法尊重师父，那你有本事，自己去摸索。如果摸索不到，要么去求师习，要么自己去修善行，感动上苍，看是否能得异人传口诀于你。
此法就算我肯教你，你也说是假的。因为真传一句话，假传万卷书。要真能一睡数天，至少也要打通大周天。现在很多修行人，别说大周天，就是小周的影子都找不到。我要是教你，那是对密法不尊重。因为我修有效，你修无效或小效，会造成你谤法。
小周天如我所证，有二重。
一重是经络周天，一重是丹道周天。如果你想炼出真功夫，那必须要打通丹道周天。要打通丹道周天，我个人认为是站桩，因为我是站桩站通的。站桩与动功，也是加行的一种。
我十几年前已打通经络周天，但从不修善行，更不曾施食、放生、念佛念经持咒功德回向法界、回向怨亲债主。后来发愿写文章劝世，兼勤修善行，勤施食放生，念佛持咒功德回向法界、回向怨亲债主，终于打通了丹道周天。
打通丹道周天近二年后，还是原地踏步，未能打通大周天，进入金液还丹之境。后来我每次漏丹，都先把能刮起来的精液放到杯中加水施食。剩下的用卫生纸擦干，用于做火供，漏丹的内裤洗水施食。每次刷牙的水放起来，用于施食。每次不小心弄伤手脚出血，都慌忙滴于杯中加水施食。如此修，不出二三个月就打通了大周天。我第一次用精液施食当晚，即梦见很多佛经记载的消业梦。第一用刷牙水施食，即梦见无数众生得益。第一次用牙出血水施食，即梦见很多消业梦与无数众生得益。第一次用积累成量的擦精液卫生纸做火供，即梦见瑞相连连。
甘露施食咒中的甘露，其实是精气、生命的能量的意思。施食法水若无生命能量，你拿什么度众生？像经典中所记载的施食仪轨中，记载是持施食咒施食要观想手指流出白色的奶水，灌入众饿鬼口中。为什要如此观想？就是发内气灌入饿鬼口中。饿鬼得精气加持，又得佛力加持，咒力加持，故能得度。
很多人认为精液与血经是不净的，那你知道你的生命是从那里来的吗？就是你父亲的精子与你母亲的血与你的阿赖耶识结合，才把你胎养出来的。但现在你把精血当垃圾处理，那是天地不容。你知道经典中为何总说鬼盗精气一事吗？因为鬼道众生精气太弱，要赖精气养活灵命。用自己所漏失的精液与经血施食的确能度无量众生，其法至简，只要在施食加念《秽迹金刚咒》七遍净化后再按平常施食的仪轨施食即可。
我在打通大周天与海底轮前一晚，曾用数月前漏丹时存起来的三条内裤洗一大盘水，抬到野外施食二坛，后来在早上梦见自己的漏失精液滴入杯中，杯中马上生起了数个灵芝。在当天晚上，终于大周天打通，先是海底像爆炸一样，发出像蓝色的火，一重又一重的直接从海底向头顶冲，送上一颗颗圆陀之液，冲上头顶后又自动降下来。从前是小周天阶段，坐禅时从背后突然送上金津玉液上头顶再下降，但那次是直接从身中间送上，有别于从背后送上。接着脚发出像蓝色的火，从脚底冲上背后转大河车。一夜海底像灵蛇一般发起十几次，从脚底发起大周天近十次。像每次这像过关，几乎都离不开施食。像大周天之前几关不能过时，多次见空中飞来一杯满满的甘露，我服食后马上小周天河车自转，这些都离不开我平日放生与施食施法。
所以，诸位如果你今天毫无所证，气脉未通，那你问问自己：你有多少善行，做了多少真实的利益众生之事？修无所证，不要怪师父法不灵，是你自己无德行。
我以上说了这么多关于施食与气脉的关系及我个人修证的经验，不是说修加行唯有施食、火供、烟供。如果你怕招鬼惹麻烦，那你可以修功过格、念佛持咒回向法界、积极参加社会公益事业，不一定要整天神呀鬼呀的。
下面我略说说各积累成佛前的资粮的方法。
下面我说说施食、火供、烟供的注意事项：
第一：施食、火供、烟供请不要在家里做。在家里做叫请鬼入屋，引狼入室，万万不可。在家里做只限供养佛菩萨祖师。我虽然提倡施食、火供、烟供，但我都在住处外面选好空旷地施食的。
第二：做火供、烟供要买一个大铁盘，每次做火供、烟供要在专用大铁盘里做，否则容易引起火灾与污染环境。火供、烟供完剩余的灰要倒入河流中，不可随便乱倒。
第三：如用自己漏失的精液与经血施食，必须要先持《秽迹金刚咒》七遍以上净化后才能按正常的仪轨施食。
第四：凡施食的每一步都要配合观想，不可胡思乱想。如念普召请真言时要观想四面八方饿鬼云集。念破地狱真言时要观想千万地狱裂开。念变食真言到弹指洒水时要观想千万亿净食从天而降，灌入诸饿鬼喉中。做法期间不得想一切与施食无关的内容。
如果是用津液、鼻涕、精液、经血加水施食，实际是施精气，施丹，所以念变食真言至弹指念七如来圣号时，要把每一滴洒出的水都变成金光闪闪的金丹灌入饿鬼口中。我此施食法实际是施金丹，所以不能光念七如来圣号后就马上把法水地，要一边持咒一边观想金丹灌入众生口中，直至法水洒完为止。我曾请开道眼者旁观我度众生，开道眼者见到我施金丹灌入众生口后，很多众生马上就升天了，其效力数倍于很多陀罗尼。我所念的结丹咒是在变食真言后再念七遍结丹咒。
结丹咒云：
“天灵灵，地灵灵。
日月星光合一，化做金丹大放光明。
地水风火空合一，化作金丹大放光明。
精气神合一，化做金丹大放光明。
急急如律令。”
常持此咒能结丹，对亡者与死的动物尸体念二十一遍能助其散开的精气神与五大合一而生天或净土，用于施食可速度饿鬼升天。
有一位开道眼的好友，自己能见自己的怨亲债主，但又度不了，故求助于我。后来我试了七八个梵咒后，他说那些鬼还在，没有任何反应。后来用借光度亡法度他们，但他们没有修习过光明，当他们见到日光后反而害怕。后来我就用变食真言加七遍结丹咒，在洒法水时观想一颗颗金丹灌入其头顶。是时，灌丹者脚下马上升上大莲花，接着天上马上降下一尊身型很大的菩萨把他们接走了。
(注意：金丹施食法有很强的超度力，但不宜勤施。宜一星期以上做一次。因为施丹是以消耗自己的精气为代价的。当然施丹得丹，施精气得精气，但做法后要休息一天二天才能复元的。)
除了可以修施食、火供、烟供积累打通气脉前的资粮外，还可以修功过格。修功过格法对消无始习气，改变命运，修禅定是立竿见影的，非常有效。功过格是古德倡导的。
常见的功过格有：《十善业功过格》，《云谷禅师功过格》，《太微星君功过功》，《文昌帝君功过格》，《弟子规功过格》……。这些功过格网上都有，可下载来实行。
你说你要行善改过，那你做了多少善事？
又改正了过去多少恶习？
只有认真记录自己每天的功与过，才能知道自己积累了多少功德，改正了多少不良习惯。做功过格，无论是对修证还是求人间富贵，但是立竿见影的，请诸位重视。
另外，要积累成佛资粮，另一个很有效的方法就是供养真修行人，供养阿罗汉。要供养真正的阿罗汉实不易，但如果想供养真修行人却不算难。
禅宗有个规矩：“不破初参不住山，不破重关不闭关，不破末后关不出关。”
现在有很多假和尚，年薪几十万。用钱供养这种人，等于给钱他去吃喝嫖赌，谈何功德？但真修者还是有。比如说，住深山破庙的，住山中茅屋的，住山洞的……这些人不管他道行如何，但绝对是真修行人，可以做众生福田，当供养其衣食住行，助其成道。
我曾去过福建太姥山，在山中住三天，在三天时间里，我见到了很多住茅屋，山洞的真修行者。我相信其他深山也有很多，只要你发心供养，不怕你找不到供养的对象。
成佛作祖，了生脱死，超出三界，不在五行中，是要有很大愿力与福力定力的，像《真心英雄》这首歌唱的一样：
“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人随随便便成功！”
求个人间富贵尚要经历风雨，那要超出三界，不在五行中，那自然也要经历一些大风大浪了。
再补充说明一点，我在文中所说的打通大周天，进入金液还丹一事，或许我认知有误也不足为奇。按古今很多大德所证所说，进入大周天时，会得马阴藏相。但我也看过几位已修成阳神出顶的前辈的笔记说精气化尽了，但不一定是像太监看不见阳具，只是囊丸像核桃一样缩回，平时比较小，极少漏丹，而不是绝对不漏。因为我看过一前辈的笔记中说，在他阳神出顶后的三年中，曾漏过一次丹。
我本人经历是：
之前二年是天天河车自转，下丹田刹那间把玉液送到头顶下降，然后自己入喉降入中丹田。再到后来是刹那间囊丸与阳具及肛头同向体内缩，会阴像炸弹爆炸一样把囊丸之精从身体中间送到头顶再下降，有别于小周天河车自转时从命门或下丹田从背后送上头顶。从会阴爆炸向头顶送精液后，接着就是从脚底向头顶送上发热的气，在古书上称为大周天运行。但到底是不是，其实也是个名词而已。
我说此事并不是要说我证到了某事，而是要说明要打通气脉与修证禅定，与个人的德行有很大的关系的。
其实通大小周天，炼精化气只是小儿科而已，并不是什么高深境界，离成道还有十万八里。我提我过去修证经验，是为了说明德行与气脉的顺畅有直接的关系的。我洋洋数千言，反复重宣的目的，仅此而已。
南无十方三世一切佛法僧三宝！
我所言论，不作圣解。是错或对，君自参悟。莫棂鹰
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