在群星闪耀的唐代诗坛，要说谁的诗篇留世最多，非白居易莫属。他的诗歌流传到今天的有三千余首，不仅为后世人研究唐代历史提供了宝贵的资料，也成就了一位伟大的诗人。然而才华横溢之外，白居易还是一个十足的“情种”。

在他过半的人生里曾为一个“符离姑娘”写下了很多诗篇，就连那首《长恨歌》的创作初衷也与那位姑娘有一定关系，因为她是白居易心头永远的“白月光”。

1.青梅竹马

白居易11岁时，因为躲避家乡战乱，跟随母亲搬到了父亲的任官所在地——徐州符离(今安徽宿州)。在那里他结识了一位比他小4岁的邻家女孩儿一一湘灵。这个女孩儿聪慧活泼，灵动可人，还懂点音律，于是两人渐渐成了朝夕相处的玩伴。天长日久，到了情窦初开的年纪，两人渐生情愫，甜美的初恋开始了。白居易曾有《邻女》一诗云:

娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。

此时的湘灵15岁，在白居易的眼里，她美若天仙，好比嫦娥。像那旱地里的一朵青莲亭亭玉立，眸子闪动间顾盼生辉，令人陶醉。悦耳的声音好像在教鹦鹉说话，碧纱窗下绣床前，一阵香风拂过，沁人心脾。

多么美好的年纪，可青春是回不去的芳华。

2.举目远望，把你思量

贞元十四年（798年），白居易27岁，此时他的父亲已经过世，母亲把所有的希望都寄托在白居易身上，希望他能光耀门楣，为了生活和前程，白居易不得不离开符离。

此时他与湘灵的感情，经历了青涩懵懂和你侬我侬，变得坚固而成熟。可路上白居易依旧难忍相思之苦，写下了对湘灵的思念。

泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。

遥知别后西楼上，应凭栏杆独自愁。一一《寄湘灵》

妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。

愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。一一《长相思》

感情一天深过一天，情人离别后的日思夜念在所难免。其实他们早就考虑过成亲的问题，毕竟当时两人的年龄都不小了，尤其湘灵已经二十三岁，在古代算是大龄了。但是为何直到白居易远走他乡求取功名都未能如愿呢？

3.欲结良缘，须听父母言

白居易出身官宦之家，他的母亲是一个封建且专权的人，白居易的父亲离开后母亲对他出人头地的愿望更为强烈，希望他以功名为重。

所以自然对平民出身的湘灵提不起兴趣，更别提好感了。从一开始白居易的母亲就是反对他们的，也曾出面阻止，但是年轻人的恋爱哪能挡得住。拗不过自己的儿子，只要不结婚，也就听之任之随他去了。

白居易以为母亲是怕恋爱影响他的科举，想来他自己应该也没有料到，最后母亲那么坚决的反对主要是因为门第不匹配。

公元800年初，29岁的白居易进士及第。回到符离后，便向母亲提起他和湘灵的亲事，希望母亲成全。结果可想而知一一白母断然拒绝，她怎能允许功名在望的儿子娶一个门不当户不对的村姑呢！

两情相悦终究抵不过父母之命。母亲不点头，湘灵就进不了白家的门。

古代的封建礼教思想不知道扼杀了多少美好的爱情！

《孔雀东南飞》里焦仲卿的母亲因为不喜欢刘兰芝而强行让儿子把她休掉，另娶他人。纵有“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”这般深情的誓言，也未能改变因为“母命难违”而双双奔赴黄泉的悲情结局。

同样《钗头凤》里的陆游与唐琬，也是因为陆母对唐婉颇有微词。她认为“女子无才便是德”而唐琬懂诗词、有文采，每天与陆游恩爱有加。在陆母看来，唐琬让儿子整天流连于温柔乡而忽略了自己的前程，这是她无法容忍的，最后强行将两人拆散。

反观白居易与湘灵虽未成婚，但皆是两情相悦，爱而不得。

白居易33岁的时候被任命为长安校书郎，需要把家从符离迁至长安。临走之前他再次苦苦请求母亲，让他带上湘灵一起去长安。白母态度依旧坚决，而且不允许两人再相见。母亲的决绝让白居易心灰意冷，从此与湘灵难再见面，只有怀念。

4.曾经的伤害，给不了的爱

凄婉的爱情常叫人意难平，越是“爱而不得”思念越是彻骨。他走了，连告别的机会都没留给她，没有人知道湘灵流了多少眼泪。要知道此时的湘灵已经30岁了！多年的恋爱长跑最后无果，多年的等待化为泡沫，一个女人要怎么样才能熬得过！而白居易同样不好受，离别后陆续写了很多诗句怀念湘灵，倾吐他的无奈，哀叹两人的分开。

艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。一一《冬至夜怀湘灵》

惆怅时节晚，两情千里同。佳期与芳岁，牢落两成空。一一《感秋寄远》

不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。一一《潜别离》

公元806年，一首缠绵悱恻的《长恨歌》让白居易名满天下，可他内心的苦楚谁又知道呢？

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

他在诗里写着别人的爱恨离愁，也在书写自己的悲伤与绝望。

世俗礼教把人误，爱情不得好归宿。一颗真心难再付，两地千里两孤独。

在母亲的以死相逼下，白居易直到37岁的时候，才经人介绍与同僚的妹妹杨氏成亲，两家门当户对，杨氏温柔贤惠，是白母心仪的儿媳人选。可是“曾经沧海难为水”，枕边人难以走进白居易的内心。

湘灵住在白居易的心里，杨氏伴在白居易的身旁。从某种意义上说湘灵、白居易、杨氏皆是感情世界里的苦命人，只不过谁比谁更苦罢了。

5.人生无常，再见已沧桑

我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。

乡远去不得，无日不瞻望。肠深解不得，无夕不思量。——《夜雨》

元和十年（816年），白居易44岁，这一年他被贬为江州（今九江市）司马，后来的《琵琶行》就是在这里写的。在赴任途中，白居易偶遇了漂泊在外的湘灵父女。看着相依为命的父女二人，白居易一时间百感交集，遂写下了这首《逢旧》

我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。

应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。

曾经的美好画面仿佛伸手可探却又如梦亦如幻。再相见时，一个是刚刚被贬的落寞男人，一个是无所依靠的苦命女子，真是命运弄人啊！白居易还有杨氏相伴在身边，可为“伊消得人憔悴”的湘灵呢？40岁了依旧未做他人妇。可能湘灵的心早已如漂泊的浮萍，再也寻不到根了吧。

年少相逢，烂漫天真，美好易逝时光不由人。

你也情深，我也情深，奈何命运成了负心人。

滚滚红尘，此生只恨，妾之一生只够爱一人！

白居易之于湘灵算是一种被动辜负，终究还是耽误了她。

6.消失的“符离姑娘”

公元824年，53岁的白居易在杭州刺史任期结束之后返回洛阳，途中绕道符离再次寻找湘灵。睹物思人，一阵阵酸楚涌上心头。未曾想昔日记忆脑海聚，而今人面不知何处去。时过境迁、沧海桑田，没想到上次的匆匆一别，竟再没能相见。

心里的“白月光”，曾经让他无夕不思量的女子，究竟去了哪里呢？也许她依旧漂泊没有依靠，也许这红尘的烦恼，再也不能将她打扰......

白居易后来也渐渐转变了人生态度，由最初“达则兼济天下”的家国情怀逐渐转变为“独善其身”的自我修养。他蓄妓玩乐，在歌舞诗酒中，放纵自我聊以慰藉。也许是为了躲避世间的纷纷扰扰，也许是不愿触及消逝已久的某段过往。

如果不是白居易，今天我们恐怕不会知道世间曾有一位叫作湘灵的女子，而在封建社会类似湘灵这样身世经历的女子又何止她一人！白居易后来有诗云：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人”道出了旧社会女人无法掌控自己命运的无奈与悲哀。