我以为，古文小品之极美者，文字语言之隽永清新，这三部是绕不过去的，即：《世说新语》、《陶庵梦忆》和《浮生六记》。
《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说，虽说是小说，但是文字却简练异常，篇幅也多短小精炼，故事情节也并不曲折，三言两语中写出一段对话或一段情节而已，不像传统故事一样“五脏俱全”，但读起来却意犹未尽，令人着迷，作为睡前读物，我觉得最好不过了，读上一两篇，惬意的很。
从问世起，《世说新语》便深受广大文人的喜爱，鲁迅先生评价说“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。

《世说新语》记载的“故事”跨度很长，从汉魏到东晋，各色各样的士族名人，各种各样的奇闻轶事，尽皆囊括，生动简练，气韵生动，悠长婉转，极尽语言文字之美。
《陶庵梦忆》是明朝大文学家张岱的作品，可以说是“小资文人”敷衍出的一场繁华大梦。书中记载了张岱的见闻和所经历的热闹生活，那是有钱有闲士大夫们的“清雅”。
张岱是明朝末年的士大夫阶级，经历了明朝覆灭，清军入关，崇祯皇帝自尽等亡国大事，社会一度动荡不安，张岱这种官宦之家必然也受到冲击了，据说，他早年还积极参加“反清复明”的行动。但是到了后半生，希望破灭后，便过起了隐居著书的生活。张岱是大才子，也有一种清狂豪爽、孤高自许的气质，所以读《陶庵梦忆》一书，犹如延续魏晋风骨一般，令人感到意兴湍飞。

湖心亭看雪，痛饮三大白而归的洒脱，虎丘八月半，数万人聚在一起看戏、赏月、观灯……都在张岱笔下娓娓道来，那般宁静典雅、豪华热闹，岂独醉倒张岱，数百年后，读之者亦为之瞠目动容。
《浮生六记》是落魄文人沈复的作品，虽然遗失了两则，但是不论文字、情怀、人物，都足够可爱，文字的真挚和蕴藉，令人心中温暖。
《浮生六记》是真真实实的普通人生活，是真实生活中娓娓道来的流淌，每一个字都很生动，所出现的每一个人物，都令人喜爱，沈复的象牙塔，在数百年后的今天，依然让人感动，其文字的真实可爱，更令人感到字句流淌之韵美。

这三本韵味十足的小品文集，每每令人感叹文字之妙。比如，《世说新语》里“于时清露晨流，新桐初引”一句，让人体味到“引”字里的生命力；“未若柳絮因风起”一句，仿佛让人看到大雪纷飞的样子。
《陶庵梦忆》里“天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，朴素清雅的白描手法，值得反复吟咏；“天暝月上，鼓吹百十处，大吹大擂，十番铙钹，渔阳掺挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻”，犹如身在其中，热闹景象如在目前。
《浮生六记》里更是处处隽永的语言，如“芸曰：‘情之所钟，虽丑不嫌。'”，再如写陈芸的外貌，“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。”有《红楼梦》的感觉。
这三书的韵味，仅仅只靠单纯的言辞之美，便足以令人感怀铭心。