在中国古代，人们相信天地人一体，天地与人心的气场是相通的。
每个人出生的时间是“天时”，出生的地点是“地利”，当然“地利”包括自家的居住环境及祖上阴宅环境，为人处世的行为是“人和”，这就造成了每个人的灵魂，都有着不一样的气场。
《易》曰：“是以立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰善与恶；兼三才而两之”。
自古以来，得“天时、地利、人和”者得天下，而失“人和”其一者，则失其所有。
天时
“时势造英雄”这句话，对“天时”是具有一定代表性的，在不同的年代造就不一样的人。
比如：马云如果出生在战乱年代，他会是现在的马云吗？
比如：拿破仑在那个时代，有外国势力的侵略威胁，法国民众积压对当局的不满情绪，都注定将有新的政府来带领大家，所以拿破仑就出现了，领导法国大革命走向高潮。
还有十几年前的一部电视剧，根据真实故事改编，可谓是家喻户晓，抗日战争时期的英雄——李云龙。
他本是一个太行山上编筐的篾匠，是战争使他成了一名军事奇才，所以在某些时段会成就某些人，是有一定道理的，如果不是“天时”，他们也许在教书又或在编筐。
如此例子我国数不胜数，如不是东汉末年董卓之乱，也许刘、关、张等人还真是织席贩履之辈。如不是黄巢之乱，杨筠松风水祖师也不会为躲避战乱到赣南，传播风水文化，也许你现在也不会看到这篇文章等等，这些都有太多不确定因素。
地利
我们居住环境及祖辈阴宅决定了我们的圈层。
阳宅例子：古有孟母三迁的故事，现有大量迁徙城市之人。
比如：广东省韶关市这座城市，大多数有钱的本地人，都搬去了广州深圳，深圳本地的有钱人都搬去了香港和国外发达城市等地。
而韶关这座城市新进人口大多数都是来自下面的乡镇县城，剩下一部分都是外省过来经商的，比如以前的韶关首富就是湖南人，相信在中国很多城市都有这种现象。
阴宅例子：经云：“气感而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应”。
这句话的意思是，我们先人的骸骨，葬在一个风水好的或不好的地方，都会与我们自身产生感应的，就如西边的铜山崩塌了，东边的铜钟都会悲鸣一样。
按现代的科学解释，这种叫“量子纠缠”，我们身上有先人的基因和量子，当先人的尸骨受到“生气”的福荫时，我们身上的量子基因是有所感应的。
如果骸骨在没有“生气”的地方又或在有“煞气”的地方，自然也会感应在我们身上。
比如：几年前，笔者在邻村附近看见刚下葬不久的坟，坟后方有明显的“煞气”，界水淋头。笔者下断三年内，二房属猪之人会有头部之伤，轻则头中风，重则脑瘫及脑出血。
在第二年的10月份，不幸被笔者言中，二房属猪之人因脑出血抢救无效去世，享年47岁，自那次之后，笔者对地理力量的看法，既敬之，又畏之。
人和
在中国流传着这么一句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
它的含义笔者理解为树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶，自己想孝顺时，父母却已经不在。
树是客观事物，风是永远不停止的时间，时间是不会根据个人意愿而停止的，多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故，所以，无论自己再忙，也要抽时间陪父母多吃吃饭，多聊聊天。
笔者经常问自己，当自己老了最想要的是什么？绝对不是老无所依。
第一想要多子多孙，给后代子孙立榜样。
第二要家族团结，自己在家庭地位就像裁判一样。
第三要教育传承，家庭教育的基础是孝顺为先，因为这些是为人处世事的根本。
在古时教育较落后的年代，家庭传承就显得尤为重要，很多名家都有家训，如：《朱子治家格言》、《曾国藩家训十六字箴言》、《颜氏家训》等等。
家是一个人立身于社会之本，而孝道是家庭必不可少的部分。一个懂得孝顺的人，必定是一个心地善良，知恩图报的人，一般都会有较高的素养，宽阔的胸襟，高尚的情操。
人们也往往乐于跟这样的人打交道，这样的人往往也会更成功。中国历经五千的洗礼，仍然在教导着我们，无论圣人还是凡人，是富人还是穷人，是高官还是平民，都可以拥有这宝贵的财富，这就是孝道。
风水先贤写的《千金赋》，开篇就说“常思地理之妙，乃天地所留，以待有德，亦前师所秘而不宣。”
大致意思就是说，我（刘若谷）常常在想，地理风水是非常奥妙的，福地为谁所属，乃天地注定。如果祖上积德行善，自己又是忠厚贤良又懂孝道之人，自然能够遇着风水宝地，明师看见有此善举之人，也会将宝地赐于他。这些道理，风水先贤们只会秘传弟子，不会到处宣扬。
所以综上所述，如果想要改变好的气场，改变好的风水，首先就要向内求，从灵魂深处去改变本质，学会行善积德，对上忠于国家孝顺父母，对下教育子女报效祖国。
其次，再向外求，调整风水布局等等才能事半功倍。
作者 | 陈東
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