面相学是一种透过观察一个人「面部特征」的方式来论名的科学。古人说：「七尺之躯，不如七寸之面」相由心生，脸反映了人的精神世界，它提供了一个舞台，从而让人的面目与心灵有了表达的机会。一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。

在中国古代，关于面相学的书也极多，如《麻衣神相》、《柳庄神相》、《神相全编》、《鬼谷相法》、《相理横真》、《平原相法》、《人物志》、《观人学》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《月波洞中记》、《玉管照神局》、《冰鉴》。而这些书里面，有些是原作，有些也是借由他人之名所著，比如《冰鉴》很多人就猜测不是曾国藩所写。

而这些书籍里面，最著名的就是《麻衣相法》，全称为《麻衣相法全编》。 是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

有人说，第一要看的就是“三才”，《易经》中有天、地、人「三才」，面相中对应的「三才」指的是「三停（亭）」，也叫「三庭」。

额头发际到眉毛是上停，眉毛到鼻子底部是中停，鼻子底部到下巴是下停。

上庭代表天，就是天赋，以及家世（先天的家庭条件）。

从正面能明显看到耳朵的人，上天在才智方面给的优惠多；耳朵正面看不到的，上天在家世方面给的优惠多。

下停代表地，可以看一个人是否稳重。

中停代表人，关于人际关系等方面。

《麻衣相法》：「三停平等，一生衣禄无亏」

相书上说的「平等」「端正」，指的都是这「三才」均等平衡，所谓「三才均匀，富贵福寿」。

最容易改变的面相是中停，就是经常笑，面相就变好了，爱笑的人运气都不会差，所以要多和爱笑的人交往哦！

第二可以观察的地方是额头，人的额头，对应着大脑里的前额皮质，而前额皮质掌管着人的理性，或者说意志力。

天庭，位于额头正中，在印堂（两眉之间）之上，发际之下。

《麻衣相法》：「天庭高耸，少年富贵可期」。

额头正中为离卦方位，离卦五行属火，代表光明。

天庭饱满，就像太阳高悬天上，可以照亮四方。

天庭主少年运，天庭饱满，早发达。

其实书中可以用来参考的东西还有很多，虽然有些方面存在争议，但是一个人的内心所积聚的东西，最终会表现在脸上，心地善良就会面目平和，常做坏事就会面目可憎。

心是福田，心有善念就有福相，所以「未观形貌，先相心田」，「善相者先察其德，后相其形」。

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