作者授权岁月都江堰发布
董和倡俭
文／兰字尧（四川都江堰)
汉献帝延康元年(220)，曹丕废献帝，自立为魏文帝。
汉中王刘备在诸葛亮等重臣的推举下，承袭汉统，禅帝位。
刘备登基后，封赏文武大臣，升迁州县令长，牛鞞县长董和被调到江源县（今都江堰境内）任县长。
江源县地处岷江南岸，地势平坦，沟渠纵横，土地肥沃，农田植稻，池塘养鱼，沼泽地栽泽泻，河边渠岸种苎麻。
《大青城山志》引用相关史志资料记载：“苎麻为服装生产原料，生长于长江流域，被世界誉为中国草。用芦麻能织出细布、蜀布和夏布，其中夏布与丝绸媲美。”《华阳国志，蜀志》云:“安汉(江源)上下，朱邑出好麻(苎麻)。"
由于苎麻品质好，且易种，易管，易收，所以广为种植，产量高，致几乎家家织布，随处可闻织布声。布疋的外运，使水路运输和陆路运输繁忙；商贾的云集，使茶旅社、饮食店、车耳铺应运而生。织业兴旺，商业繁荣，江源富甲蜀汉。
调任如此富庶之县，董和深感责任重大。为了不扰民，避开江源县衙门官吏和地方贤达的礼节性迎接，他带了夫人和儿子，穿着布衣，雇了马车，提前一天至江源上任。
刚到江源境，就听到远处有鼓乐声传来。不一会儿，一队接亲队伍吹吹打打地走了过来。
董和让到一边，一看，接亲队伍前导乐队，新郎高头大马，官衣官帽。后面的花轿绫罗为饰，八人大抬。迎亲送亲人员，锦衣新着，映亮旷野。
董和从来没有见过如此接亲排场，心里惊叹:"如此奢华，蜀中少有!"
董和好奇，跟在接亲队伍后面，不知不觉到了新郎家。
新郎家是四合大院，门前小桥流水，院周竹藜为寨。檐悬灯笼，门结彩绸。
赶礼的客人络绎不绝，或是抬盒，或是提箱，惊得董和目瞪口呆。
董和进退两难了：进吧，囊中羞涩；不进吧，有违常情，因为蜀地有“赶席不如撞席，撞席就要入席"的习俗。
主人见董和院子门口犹豫不决，就走了过来，把董和和家人请进院子。
董和谎称自己是这家的远房亲戚，用五铢钱赶了礼，入了席。
开席了，不但九个大菜色鲜味美，而且浑鸡、浑鱼烹制精致。
三杯酒下肚后，董和与同桌的客人攀谈起来，说自己是这家的远房亲戚，多年没有走动，不知现在这家家境如何。
客人对董和说："你的这家远房亲戚，是个富裕人家。虽然富裕，还是卖了田来收缘儿，因为送日子(彩礼)要钱，请花轿要钱，办酒席要钱，加上过门席、花夜、打露水等等，用钱像花流水一样。今天大箱大箱地收礼，明天就得添上礼物大箱大箱地还礼，钱像搬家一样，礼尚往来嘛!今天大鱼大肉，说不定明天就是稀饭面汤，但还是要绷面子!”
“小户人家呢?”
“小户人家，借钱贷账也要办得风光也是为了面子，人活面子树活皮嘛!没有面子，谁和你说
话，谁和你往来?面子值千金一点不假!"
董和对江源的奢侈之风感到震惊!奢极生穷，穷则生盗，那样何来社会升平?奢亦生贪，贪脏枉法，何来政治清明?看来，治奢刻不容缓!
董和向主人告辞后，向江源县城赶去。
进了城，只见街上人流熙熙攘攘，店铺内布疋、麻捆、泽泻、日杂琳琅满目。人们衣着华丽，只有抬抬轿的、推车的穿着短桂。
董和到了衙门口，摸出文书给守门衙役看，说自己是新任县长。
衙役不识字，说新任县长明天才到任，挡住董和，不让董和进衙门，双方争执起来。
县丞听到争执声，出来了，他看了董和手里的文书，慌忙斥责衙役，把董和迎进县衙。
第二天，江源县的吏员、贤达齐聚县衙，欢迎董和到任履新。
他们送上贺礼，董和收下，一一道谢，并叫文书逐一登记。然后，把客人请进后堂，用家常便饭招待客人。
席间，董和给客人敬酒，说:"本县履新，承蒙厚爱，深感荣幸。如今蜀汉初立，百废待兴，我等受浩荡皇恩，理当为国分忧。刚才各位所赠的礼物礼金，本县不敢据为已有，决定以各位的名义，捐给国库以表各位的忠君爱国之心。"
散席后，董和留下县丞，对县丞说:“江源奢侈，触目惊心。奢靡成风，重礼成俗，民将不堪以负，风将不堪以正。长此以往，必生弊端。若祸起萧墙，我等将成为千古罪人!"
县丞是直率人，不会转弯抹角，听了董和的话后，说:“江源殷富，得益于天降甘霖、地生佳禾，得益于皇上减税轻赋、励兴百业，民当知恤。请客送礼，联络感情，千古一俗，无可厚非，但要量力而行。然世事多舛，世风日下，奢侈风行，民怨沸腾，到了非治不可之时。"
有了县丞的支持，董和治理奢侈之风的决心更大了。
治奢先从县衙开始，他叫人把官轿封存，改置牛车，吏员下乡以牛车代步。同时，下令吏员不得大办婚宴、丧宴、寿宴和小儿出生的诞生的洗三宴、满月宴、百日宴、周岁宴，不准收取下属、商贾的贺礼。
为了刹住民间盛行的奢侈之风，董和布告全县，规定对婚丧寿诞收到的钱物征收杂课。蜀汉律令规定：沿袭汉律，征收田租、人口税、更赋和杂课，其中杂课有缗钱税。
征收缗钱税，既符合蜀汉律令，又打击了不法官吏、商贾和大户借举办婚宴、丧宴、寿宴和诞宴之机大肆收敛钱财的行为，使江源的奢侈之风得到遏制，廉俭逐渐成为江源的社会风气。
附记:民国《灌县志》记载:"……时蜀土富实，俗尚奢侈。货殖之家侯服玉食，婚姻
送葬倾家竭资。和乃恶衣疏食，躬率以俭，防遏僭越，为之轨制，所在皆移风易俗，畏而不犯。”
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