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日本自古以来,有个很特殊的传统,每个家庭都只让长子继承财产,二儿三儿等其余男孩,少小时候尚能跟着父母吃碗饭,成年后便被赶出家庭自谋生活。代代相传,社会上形成一个被称为浪人的群体,就是由次郎、三郎、四郎等男子组成的。

他们无家无业,生活没保障,缺吃少穿生性没教养。形同流浪无产者,壮起胆子作乱,处心积虑造反。越闹越大,愈闯愈远。明朝嘉靖年间,他们居然乘船结伙骚扰到我国浙】闽沿海的岛屿,见岛上渔民,男的平易近人,女的温柔和顺,遂生歹心,持刀逼迫男人投海自溺,勒令女人白天做饭洗衣,夜晚全作性奴隶。

东洋野豺狼,一旦得势更猖狂。他们以海岛作落脚点,乘机窜犯大陆,见沿岸不仅有渔村渔民,且有农村农民。农田片片,由近及远,农舍座座花木遮掩。真乃鱼米之乡,物阜民丰。农民比渔民更祥和,农妇较渔妇更贤娴。遂贼性大发,凶杀抢夺,劫掠生资财物及年青妇女运回海岛。

这些流寇虽无严密组织,却有些匪规盗则,论资排辈分为大中小头目。同时将女俘按姿色体态分成上中下三等。让大头目优先挑选新鲜美色,把剩下的分配给下级,人面狐狸,色欲第一,屏除常人忌讳,贴现活化浮世绘,淫秽邪风很快吹遍日本,一传十,十传百,百而千,千而万。致使浪人群起效尤,蜂拥从恶。很快形成海盗大军,倭寇兵团。北起苏南,南至潮汕。三千里海疆被侵蚀,沿岸无数百姓遭摧残。

我国历代王朝有个通病,一惯轻视海洋,忽略海防。沿海小县城,官府少计谋,武备乏勇壮。在日本人的散兵游勇面前,竟屡战不胜,束手无策,招架不住。纷纷上报朝廷,求救于王师。

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幸有济宁人戚继光,文武双全,挺身赴国难,冒死救百姓。于登州蓬莱修筑水城练水兵,组建水师。之后挥师南下,将倭寇斩首千级,继而追剿到沿海各岛屿。在严查遍搜时,发现很多岛上都有些半死不活的妇女,披头散发,衣裳烂缕,屈曲趴跪,污身秽形,柳败花残,不敢抬头仰脸。

听说戚家军前来解救她们,才半跪半卧掩面哭诉:家乡村名,本人姓氏,某年月日被抓来以后,夜间常遭野鬼碾轧擀,屡受妖魔揉搓抟。一更二更交接上马,三更四更轮换扬鞭。五更后续新替补,急进速战猛攻关。痛不欲生恨长夜,熬夜如年盼晓天。天亮始收疯,日出才止癫。趁白天他们乘船去大陆行凶,让俺守岛当丫环,待傍黑陆续归来,洗血手,吞米饭,啖腥膻,喝干酒坛,醉后争妇夺女,揽腰捧臀,狎颈肩。就地按倒剥衣衫,促四分八叉展露佈,任劈波逐浪掀狂澜。有道是:

淫徒贪婪,海马串贯;软身柔体,痛挨矛穿。

强捅硬冲,皮开肉绽;活受棒刑,撕心裂肝。

她们可算是慰安妇的前辈。史证日寇兽性早有先行。

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作者简介

任 松 筠(字英华):1933年生于山东菏泽,53年考入北京师范大学,57年毕业后任教于济宁。耄耋之年仍笔耕不辍,并在新浪建立了自己的博客家园@任英华。联秃笔以浮槎,展素笺以扬帆;虚怀亦壮怀,逐波空泛于网海。