预测一国之国运，是非常宏大之课题，亦须非常小心谨慎。然而对于隔岸之日本，深度研究和预测，就显得尤为必要，因为，这个国家曾伤害我们太深，如今排核污入海，又开始了伤害全世界的节奏。
关于日本国运的预测，自古有流传于该国的《野马台诗》可供借鉴。据史载，其作者为中国的高僧—宝志和尚（其更早时被称为“宝志和尚谶”）。此诗的创作来源也颇具神秘色彩，历史记载曰：
“昔宝志和尚行道日，化女忽然而来与和尚俱语，恰如旧相识。一女去一女来，如斯一千八人也。皆谓本国之终始也。和尚怪之以千八人女，作文字者，乃倭字也。爰知是倭国之神也。和尚托其言，作一十二韵诗以贻将来矣。”
神灵化身一千零八个女子告知宝志和尚关于日本之始终，看来日本终究摆脱不了中国之重大影响。《野马台诗》有千年前的预计，也续一个科学之外的借鉴。反正科学与统计学都有不及之处，那是人性能够弥补的。
《野马台诗》全文如下：
东海姬氏国，百世代天工。右司为辅翼，衡主建元功。
初兴治法事，终成祭祖宗。本枝周天壤，君臣定始终。
谷填田孙走，鱼脸生羽翔。葛后干戈动，中微子孙昌。
白龙游失水，窘急寄故城。黄鸡代人食，黑鼠准牛肠。
丹水流尽后，天命在三公。百王流毕竭，猿犬称英雄。
星流飞野外，钟鼓喧国中。青丘与赤土，茫茫遂为空。
本诗的前部分指日本已经发生之史实，最后四句则应日本当下及未来。“丹水流尽后”是指日本排核污染入海（也有其它解读，此系本人解读），“猿犬称英雄”指日本当今的政坛领袖皆为猿犬之辈，连普通人心态都残缺，更惶论于大政治家格局与智慧。“星流飞野外，钟鼓喧国中。青丘与赤土，茫茫遂为空”则是日本最终结局，“星流”可以是导弹，也可以是天灾，最终是化为焦土一片。
根据“梅花易数”来预测日本国运，可见另一番洞天，与谶诗交相辉映。2023年8月24日中午12点(日本当地时间13点)，日本福岛第一核电站启动核污染水排海。其时间转化成干支时间则是：癸卯年七月初九下午一时，按邵氏梅花易起卦以占，得震为雷化地雷复卦。《周易.系辞》原文曰：
震。亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
此卦变爻在四，九四爻辞曰：
九四。震遂泥。
象曰：震遂泥，未光也。
易学大师邵康节解读此爻曰：
凶。得此爻者，一筹莫展，前进有阻。为官者有被贬职之危。
遂者往而不返，泥者陷而不拔。未光者，则无有光明能复。覆水难收，氚流不息。人事不遵良性，则果在因中，悔之莫及。变卦地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、内阳外阴。其象地震反复，人事剧烈变动，结合具体卦变，丑午穿，申亥穿，戌酉穿，则不仅有地震之危，火灾同样难以避免，其穿裂国土，焦灼国民，诚其报应不爽也。
结合风水之象，日本艮山坤向，三碧蚩尤星即将入中巡转，向上飞星，双三同宫，与天盘九紫，形成火旺之势。而坐山六九与中宫九六，又形成天火之象，烈火照于天下。九紫为火，六乾为金，三碧为木，《玄空秘旨》云：“火克金兼化木，数惊回禄之灾”，《玄机赋》云：“火照天门，必当吐血”，看来，日本火灾亦难免，不禁让人想起当年美国人在日本投下的汽油弹和原子弹，其万人被烈火烧焦场面，历历在目。惜日本不能汲取历史教训，灾难只能重来一遍，甚为其悲也。
（本文完）
作者简介：于易丙，易经应用导师，心理咨询师，致力于传播中华优秀文化精华，融汇理象数，不断探索易经的普世应用法门及身心健康之道，服务社会建设和大众安康。
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