预测一国之国运,是非常宏大之课题,亦须非常小心谨慎。然而对于隔岸之日本,深度研究和预测,就显得尤为必要,因为,这个国家曾伤害我们太深,如今排核污入海,又开始了伤害全世界的节奏。
关于日本国运的预测,自古有流传于该国的《野马台诗》可供借鉴。据史载,其作者为中国的高僧—宝志和尚(其更早时被称为“宝志和尚谶”)。此诗的创作来源也颇具神秘色彩,历史记载曰:
“昔宝志和尚行道日,化女忽然而来与和尚俱语,恰如旧相识。一女去一女来,如斯一千八人也。皆谓本国之终始也。和尚怪之以千八人女,作文字者,乃倭字也。爰知是倭国之神也。和尚托其言,作一十二韵诗以贻将来矣。”
神灵化身一千零八个女子告知宝志和尚关于日本之始终,看来日本终究摆脱不了中国之重大影响。《野马台诗》有千年前的预计,也续一个科学之外的借鉴。反正科学与统计学都有不及之处,那是人性能够弥补的。
《野马台诗》全文如下:
东海姬氏国,百世代天工。右司为辅翼,衡主建元功。
初兴治法事,终成祭祖宗。本枝周天壤,君臣定始终。
谷填田孙走,鱼脸生羽翔。葛后干戈动,中微子孙昌。
白龙游失水,窘急寄故城。黄鸡代人食,黑鼠准牛肠。
丹水流尽后,天命在三公。百王流毕竭,猿犬称英雄。
星流飞野外,钟鼓喧国中。青丘与赤土,茫茫遂为空。
本诗的前部分指日本已经发生之史实,最后四句则应日本当下及未来。“丹水流尽后”是指日本排核污染入海(也有其它解读,此系本人解读),“猿犬称英雄”指日本当今的政坛领袖皆为猿犬之辈,连普通人心态都残缺,更惶论于大政治家格局与智慧。“星流飞野外,钟鼓喧国中。青丘与赤土,茫茫遂为空”则是日本最终结局,“星流”可以是导弹,也可以是天灾,最终是化为焦土一片。
根据“梅花易数”来预测日本国运,可见另一番洞天,与谶诗交相辉映。2023年8月24日中午12点(日本当地时间13点),日本福岛第一核电站启动核污染水排海。其时间转化成干支时间则是:癸卯年七月初九下午一时,按邵氏梅花易起卦以占,得震为雷化地雷复卦。《周易.系辞》原文曰:
震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。
此卦变爻在四,九四爻辞曰:
九四。震遂泥。
象曰:震遂泥,未光也。
易学大师邵康节解读此爻曰:
凶。得此爻者,一筹莫展,前进有阻。为官者有被贬职之危。
遂者往而不返,泥者陷而不拔。未光者,则无有光明能复。覆水难收,氚流不息。人事不遵良性,则果在因中,悔之莫及。变卦地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、内阳外阴。其象地震反复,人事剧烈变动,结合具体卦变,丑午穿,申亥穿,戌酉穿,则不仅有地震之危,火灾同样难以避免,其穿裂国土,焦灼国民,诚其报应不爽也。
结合风水之象,日本艮山坤向,三碧蚩尤星即将入中巡转,向上飞星,双三同宫,与天盘九紫,形成火旺之势。而坐山六九与中宫九六,又形成天火之象,烈火照于天下。九紫为火,六乾为金,三碧为木,《玄空秘旨》云:“火克金兼化木,数惊回禄之灾”,《玄机赋》云:“火照天门,必当吐血”,看来,日本火灾亦难免,不禁让人想起当年美国人在日本投下的汽油弹和原子弹,其万人被烈火烧焦场面,历历在目。惜日本不能汲取历史教训,灾难只能重来一遍,甚为其悲也。
(本文完)
作者简介:于易丙,易经应用导师,心理咨询师,致力于传播中华优秀文化精华,融汇理象数,不断探索易经的普世应用法门及身心健康之道,服务社会建设和大众安康。
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