任何事物，在任何条件下的运转，都有支撑自己进行正常运转的轴心。——在不同条件下，事物的轴心会发生改变。
——可以这么理解：事物内部有很多个运转轴心，于不同条件下主次不同。当事物的外部条件发生了改变，事物的内部的轴心，会随之进行程度不一的调整，进而找到自己在新的外部条件下的内部的新的运转轴心。
“正常运转”的意思，就是事物本身无论如何运转，事物仍然是原来那个决定了自己之所以是自己的根本性质的事物，质的层级与量的范围也许会发生变化，但事物仍然是原来那个根本属性的事物。——在“人”的世界里，就是：人依然是“人”，无论“人”的质的层级和量的范围如何改变，人，都不会变成其它属类的不是“人”的事物。
对于“人”，根据不同的“人”的质的层级与量的程度，有极多微妙的类比，但无论如何类比，始终基于的是生存生活着的生命的状态下的“人”。——只有当“人”的生命消失，当“人”不再属于生存生活范畴里的“人”的生命的状态，“人”便与其它生物生命一般无二，便抵达了与其他生物生命可以握手言和的真正的平等与公平。
之所以说“握手言和”的真正的平等与公平，是因为“人”对天地万物都试图改造以服务于自己的本性。——从这一本性来说，万物其实倒也并无不同，只是“人”之外的生命对其他万物进行改造的能力远低于“人”，对于被“人”进行的改造，不得不低头。
但是，这份不得不低头的能量中包含着万物对自己被“人”进行按“人”的需要而改造本来的自己的倔强反抗，也许当下不得不低头，但必定琢磨着在某一天还击给“人”以等量甚至超量的耳光。
这一点，“人”并非没有认识到，所以，“人”在自己持续不断的进化过程中，在自己的意识持续升级的过程中，已经出现了更高级认知的“人”逐渐改变着自己只以自己所需为轴心运转其他万物的方式。——但，仍然如此：总是会有一些更低级认知的“人”持续坚持自己只以自己所需为轴心运转其他万物的方式。
任何事物的发展都是如此——事物的发展，以事物中占了大多数比例的更微事物的质和量的发展为事物的发展主体，无论事物是大是小、是前是后、是上是下、性质如何。
当“人”的整体发展尚未达到可以以更高级一些认知的“人”的发展为发展主体的时候，“人”的发展轴心，就在更高级一些认知的“人”与更低级一些认知的“人”之间的博弈中不断变化和摇摆，有时偏高级一些认知的“人”的轴心，有时偏低级一些认知的“人”的轴心，有时也不偏不倚。
这两类认知的“人”，之所以能够分为更高级一些和更低级一些，是因为：更高级一些的“人”能够提前看见耳光的发生，所以从一开始便将自己的运转轴心放在了兼顾的位置，如此便可以让自己不挨上另一方的耳光；而更低级一些的人则并不顾其他，只将自己的运转轴心放在自己所需的位置，如此，便总会挨上另一方的耳光。
于当下乃至久远的未来，地球的命，就是“人”的命。——若是地球自己的命都保不住，“人”的命，何谈保住？若地球上万物的命都保不住，以地球上的万物的命为生存最基础的“人”的命，又怎能保住？
所以，“人”对“人”的世界的认知中，必须包含地球上的万物的生命；“人”的世界的运转轴心，必须兼顾地球上万物的生命的运转。——保住它们的命，就是在保住“人”自己的命。
“人”的认知，是在持续发展变化的，有些“人”会持续升级，有些“人”会持续降级，有些“人”会有时升级有时降级，不一而足。——作为“人”的一员，让自己的认知持续升级，让自己的世界的运转轴心持续兼顾与自己共生共存生于自己的世界里的万物，便是自己为自己所属的“人”的持续升级的生存生活做出的最好努力。
当这样的“人”成为“人”的类属中的最大多数，成为“人”的发展的最大主体，“人”的发展，才是与地球万物共生共荣的发展，“人”才能从以与地球万物共生共荣的发展为轴心的运转中获得更大更多更深远的益处。
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