北宋名臣司马光，一生无子，电视剧《清平乐》中也把他塑造得勇于直谏，尤其对宋仁宗的爱女富康公主赵徽柔和小黄门梁怀吉之间超越礼法行为的抨击。当时富康公主拿着一副玩偶傀儡进入朝堂申辩，司马光大喊内廷不得进入外庭，这样还不阻止，前朝之鉴何在？后司马光和仁宗谈起来，宋仁宗说爱卿没有子女，怎么知道为人父母的苦心。这一点引起了本人注意，以前从未关心过，就查了下，果真如此！司马光一生竟然真无亲儿子。
皇帝赵祯继续说：我也不可能做到完全无私，我虽然是天下人的君父，但我不是你们立在神龛里的菩萨，做不到完全无私，只是把自己的私心合理的安置而已。
司马光究竟有无子女？曾经一度在学术界引发争议。苏东坡与司马光相交二十多年，政治上同进退，相知也深。《宋史》中苏东坡为司马光所写的《行状》和《神道碑》中说司马光娶了张氏，有三子，二亡一存。但宋人笔记里说他无子，明显矛盾。
邵伯温说司马光以族人之子康为嗣。再加上苏东坡《西楼贴》中的《与堂兄三首》主要写为堂兄苏不疑的女儿挑选佳女婿，谈论的就是司马康。揭开了司马康身世，他是司马光兄长司马旦的儿子，过继给司马光。这样看来，司马光和苏轼之间还是亲家。
结合宋史中关于司马光长兄司马旦的传，说他有三个儿子，司马康由于早就过继给了司马光所以就没提。那么为什么苏轼在《神道碑》中还说是张氏所生？这是因为过继过来的，按照封建礼法惯例，这么说也没错，况且过继的是长兄的，养子就是巳子，就如亲子一样，不必解释和点破。但民间都知道司马光无亲子，所以正史按照封建礼法惯例有所讳言，而笔记体小说就不必如此了。
司马光的趣事还流传有，妻子张氏无所出，愧对司马光，但司马光又不纳妾，所以张氏给他找了一个妾，但司马光看都不看，不与之同房。要说清流，不管司马光是不是装的，但他奉行了一生，自己让人在私德上挑不出毛病了，所以才能大杀四方，鞭挞他人。
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