荣国府是王熙凤在当家，宁国府的当家人却是秦可卿，这两个都是很厉害的女人。有天秦氏带了一大帮子人参观宁国府，宝玉抬头却看到了一副对联，写道：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

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中国号称几千年的文化，说穿了无非就是研究人情事故研究了几千年。就算到今天，刚进单位的年轻人，总有老气横秋的前辈对着他说，要先学会做人。我是很痛恨这一套的，哪里来的这么多的做人的道理，我建议年轻人听到这些陈词滥调，直接告诉对方，我跟你们不一样！

上来就扯远了，还是说回文章吧。几千年来，无数人写了无数的文章，能留世的却少之又少，人情练达的往往是面面俱到，四平八稳的八股文而已。但一篇好的文章，岂是人情练达就写的出来的。

古有文论，我一直觉得《文心雕龙》是应该去读的。现代书籍里，周振甫的《文章例话》也可以一读。还记得说欧阳修《醉翁亭记》，写了很多滁州山貌，修改多稿后只留下“环滁皆山也”一句，确实是足够练达，但人情世故好像大可不必。顺便说一句，《小学生作文指南》不要去读。

文章起承转结其实都不重要，我一直有个观点，有真情的就是好文章。那种文字华丽，天花乱坠却没有一点真感情的，都属于在玩文字，没有价值的东西。这里的真感情，不必是家国情怀，也不必是儿女情长，只要有心中所想在文字中体现，而不管这个所想是伟大或者是龌龊，就可以称为文章。

人情再练达，都是要讲真话的，尤其在今天。满嘴的套话假话，唬的人一套一套的，说的人沾沾自喜，听的人却只是想吐。做人是如此，文章也是如此。在今天这样市面上，说几句真话都不容易的时候，写文章的人是有难处。但最重要的一点，如果我们的文章不是在说真话，那不写也罢。