世间多数人追求的无非是物质利益,人们对精神和灵魂很少照看和深度探索,这造成的结果就是,很多人不明白生命的目的,而只有极少数人思考人生的终极意义,在形而上的道路上孑然独行。

如果一个人一辈子都没有开悟,或者在痛苦的压力下反思人生过往,那他就无法学会用另外一种眼光看待万事万物。这是一件非常遗憾的事,多数人在临终时悟到了一些真理性的事物,但也就只有那么一瞬间,短暂的领悟不足以改变什么。那一刻,他对人性和人生有了更清晰更深刻的认识,但是对于逝去的生命来说,为时已晚。

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人生纷繁复杂,生命虽然不息,但是如果一直处于麻木和无知的状态,我们的路就会陷入到死循环。如果长时间没有伟大人物出现,人类的世界将会走向干瘪或失控。因此尊重个性就变得非常必要和紧迫,时代也正是在这种尊重中不断得到发展。个体的东西总是充满着光芒,令我们沉思和发现。但同时我们要看到,个体身上的劣根和污浊,人的确是有局限的,如果总是用微观的目光去看待个体,我们就会出现恶心或不适症状。这是个体带给我们的影响。

生命需要艺术,生活和人生需要文学,无论文学艺术,都不是枯燥的文字游戏,或者虚假表达,而是生命的内在燃烧和精神的超级感悟,是生命本身的剧烈运动。在形而上的思考中,艺术促使我们剥开表象,直达本质。而在对整体的关照中,人间所有的世俗关系消失了,代之而来的是抽象后的理念。理念不仅仅是思考的产物,更是对事物的超越。

欲望、懒惰、暴躁、贪婪,这些都是邪恶的事物,它们与人类的德行相违背。与之相对的是正义、勇敢、平和、节制,以及智力的理性发挥。如果我们只用物理的眼光看待世界,而去除了道德的真实作用,那世界和人就会同时变得迷误,我们在欲望的道路上会越走越远,直至把自己沉入深渊。迷误和无知是另一种意义上的邪恶,二者所带来的危害,丝毫不亚于不合理欲望的释放。

人性中掺杂有兽性,有的人恶毒,本性难改,把罪恶当做生存的理由。但经过智慧和认知的改变,最坏的人性也能变好。从这个意义看,善是最高的知识,人类所有的努力和目的都应该朝向善。苏格拉底、孔子、王阳明,他们学说的最大意义之一就是教会我们向善离恶。法律虽然剔除了情感,但是它的目的也是善,在法律那里,善即正义,正义即行善去恶。一个善良的人,或者一个改邪归正的人,是不会不正义的。