文/鬼谷信
人们常说，说话是门艺术，却不知道艺术的背后是技术。先有技术，才能发展成艺术。如果缺乏技术支撑，一切就成了空谈。
本文鬼谷道阿信就来跟大家聊聊，说话的两个技巧。
年轻人找工作总想找个大公司镀金，其实纵横家也不例外。
比如，苏秦告别了鬼谷子以后，就径直去了秦国，毕竟谁都想找个大平台发挥才干，实现自己的人生梦想。
这本来没问题，可是苏秦给秦惠王提的方案被否定了。这本来也没问题，此处不留爷，自有留爷处，大不了换家公司呗。
可是，苏秦偏不。秉承着厚黑宗师的传统，苏秦连续十多次给秦惠王提建议。脸皮确实够厚，但结果却让人失望，秦惠王也很固执，多次拒绝了他。史料记载：说秦王书十上，而说不行。
估计苏秦这么一搞，把自己搞出了心理阴影，日后也只能怂恿同学张仪去秦国了。我估计，秦惠王要是再看见他，可能会恶心到吐。
凡事都要有个度，显然苏秦这么坚持，精神是可嘉的，但确实太过分了。这就好比给女神写情书，写一次人家不搭理你。你一直写，人家一直不搭理你，是不是应该稍事休息，等等时机，或者调整下策略呢？
作为过来人，我觉得很有必要。死缠烂打确实是个方法，但是一味强人所难，就确实少了点自知之明了！
所以，怎么办呢？说回职场，如果你跟领导沟通，建言献策，结果被领导否定了，我们是不是要像苏秦那样一直头铁的耗下去呢？
其实，我们的老祖宗早就给过建议了，没必要，事不过三。在纵横家典籍《说苑》里是这么说的：
三谏而不用则去，不去则亡身。亡身者，仁人所不为也。
意思是说，你连续给领导提三次建议就可以了。如果三次都被否定了，那你就离开吧，大陆朝天，各走一边。留点余地，下回再见，实在是没必要头铁。
你好心给别人提建议，这是好的，是需要鼓励的。但是，你如果太过固执，那就是自己的不对了。
所以，鬼谷道阿信建议，我们一定要跟同频的人共事。
为什么要同频？我的理解是，跟你同频的朋友，把你当心肝宝贝。不跟你同频的人则对你不屑一顾。
相信明白了这个道理，从此以后，你就了解了，凡事要事不过三。如果你去翻一下史书，你能看到大量的事例。比如，商鞅游说秦孝公时，其实一开始也是被拒绝的。但是他坚持了三次，最终游说成功，功成名就。
出来混，脸皮要厚，这是常识。但是如果太过分，只会适得其反。很多事情如果你坚持了三次都不行，可能真要考虑一下是不是换个赛道了。
当然，这不是重点，既然是提建议，自然有提建议的方法，如何才能提升说服力，让领导接受我们的建议呢？
这时候，我们需要请出一个人，儒家的孔子。很多人觉得孔子不会说话，其实这是错觉。关于提升说服力这件事上，孔子说了一句话，让我十分受用，他说：吾其从讽谏矣乎。
什么意思呢？翻译过来是，我觉得在说话时情商很重要。你没看错，这话还真就是孔子说的。
只不过，孔子用了讽谏这个概念。所谓讽谏并不是讽刺，而是指用委婉、含蓄的语言表达自己的观点，给领导一些暗示和提醒，迂回的提意见。
举个例子，顺便陶冶下情操。当年，吴王想打楚国。有个叫，少孺子的人想制止，可是直接劝肯定行不通，领导心意已决。于是，他就拿个弹弓在领导面前走来走去。
吴王就奇怪了，问他缘故。少孺子说：我看见树上有只螳螂在捕蝉，却没看见身后有只黄雀在盯着。黄雀以为自己赢麻了，它却不知道我拿着弹弓在瞄准它。人啊，不要总盯着眼前利益，却不顾身后祸患。吴王顿悟了。
这就是成语“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事。讽谏的好处在于，看起来什么都说了，却又什么都没说，只是隐晦的讲个故事，说个道理，表达了自己的观点，让别人自己理解。于是，自己尽了义务，既不得罪领导，又能保全自己，一举三得！
最后，我们来总结一下。在文中，阿信给诸位道友提供了两个说话技巧，希望能对你的工作和生活带来启迪和帮助。第一，给领导提建议，要有个尺度，遵循事不过三原则。第二，说话要圆融点，伴君如伴虎，多点委婉，少点风险。
毕竟，大家出来混，都不容易，得罪人从来都不是目的！
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