帮父亲介竹做篱笆。柴刀下劈，稍微用力，一根圆竹绷作两半，突然弹出几只大黑蚂蚁来，吓得我一滚。急忙把竹子扔到水里，过了一会再捡上来，继续劈。

竹子里怎么会有蚂蚁，大概跟竹子里会有水一样，因为所以，科学道理，我想到的是苏轼那篇著名的小作文：

吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去；见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。戊寅九月十二日，与客饮薄酒小醉，信笔书此纸。

苏轼文中的蚂蚁是幸运的，虽然有惊，但是无险，九死一生之际，终于生还于陆地之上，找到小伙伴之后还能心有余悸却又泪中带笑地跟他们说，哎呀，兄妹们，差点就见不到你们啦——对它小小的蚁生而言，难道不正与苏轼终究等来大赦之后，“兹游奇绝冠平生”一模一样吗？

在绝对的权力面前，人为蝼蚁，让你生，你就生，让你死，你就死。罚你到天涯海角，是当世天子的大恩大德，一年之内数次升迁位极人臣，也是当世天子的大恩大德。天子有异，而皇恩则同，面南而坐者，永远正确。

苏轼是蚂蚁里幸运的那只，他还能在大庾岭的梅林之中跟那位老头感慨，“曾见南迁几个回”，虽已风烛残年，最终还回到了自己曾经买田的常州，也算叶落归根了——虽然他的家乡乃在蜀地，但常认他乡作故乡，此心安处是吾乡。

相较而言，秦少游就悲惨得多，虽然也获赦免，却病逝藤州，得年不过五十二岁而已。之后又遇政坛突变，身入元祐党人碑中，儿子秦湛扶柩北上，不得不停于潭州，至1105年，也就是去世5年后，秦观才得葬入祖茔。