据河南都市频道报道，记者暗访代孕机构，代孕黑市称“卵妹”价格不一，从5 万到100万不等，学历有大专、本科到本硕连读，身高从1米5到1米8，条件越好价格越高。
如果不是官方媒体的背书，这个话题是万万不敢写的，我们一派祥和的社会怎么可能有这些乱七八糟的东西呢？
卵妹，据记者报道，这个群体大都是一些学生、高知群体，这里无意谴责卵妹这个群体，只是慨叹，有些事情只是个轮回，我们昨天反对的东西今天它又回来了。
卵妹，代孕，一颗卵子，一个肚皮，一百万的钞票，最终，有些不应该物化的东西还是被物化了。
物化也可以理解成货币化，通俗的理解就是一切都是可以花钱买的。
当然买这玩意儿的都是有钱人，遭罪的还是老百姓，汤还是那个汤，药还是那付药，就问你扎心不。
这个问题懂的都懂，还是不能多说的。
今天讲一个故事，只是一个故事，不要往多了想。
首先声明一下，本故事不是笔者杜撰的，这是著名作家柔石的作品为奴隶的母亲中的故事情节。柔石是鲁迅那个时代的人，是著名的革命家，中共党员，被国民党抓捕后与殷夫等人一起被杀害。
后来这部作品被改编成电影名字叫典妻。
典妻是浙东一代的陋习，也就是字面意思，是穷人把妻子典当给富人用于传宗接代的生育工具。
故事的主人公春宝娘是一个普通的农村妇女，丈夫叫黄胖，之所以有这个名字是因为这个男人得了黄疸浮肿，看起来又黄又胖而得名。
黄胖生活无以为继，又染上了烟酒赌博等恶习，就把妻子典当给了本村的地主秀才。
秀才家大业大，但已经50了却没有儿子。
有些人可能奇怪秀才为啥不纳妾或者娶个姨太太，这个也不是秀才不想，怎奈夫人太强势又有背景，娶小他是万万不敢的。
但传宗接代的思想不但秀才有，他的夫人也有，于是在秀才夫人的主导下，媒婆到了黄胖家中，当媒婆提到黄胖如果把老婆典给秀才能拿到80大洋的时候，两眼放光的黄胖马上点了头。
秀才出的是一百大洋，媒婆扣下了二十。
“人穷要媳妇啥用”
媒婆的那句经典名言得到了黄胖的认可，于是再怎么不愿意的春宝娘也得服从。
到了秀才家的春宝娘除了担任生育工具外，还要干下人的活，更是秀才夫人折磨的对象。
说到底，穷人典妻是生活重压下的扭曲的人性在作怪，也是剥削阶级对穷苦劳动人民压榨到极致的表现。
社会谴责“典妻”“卵妹”，不如反思成因，也就是为什么会这样。
从典妻到卵妹，从黄胖到如今的躺平者，从“人穷要媳妇啥用”到现在的根本娶不起，那个曾经不堪的过往又回来了。
说一下春宝娘的结局，三年后为秀才生下儿子后被秀才夫人赶出了家门。
等回到家的时候，连大儿子春宝也已不再认她。
兜兜转转终于回到原点！
此时的黄胖早已经把典妻换来的80大洋挥霍一空，更加可笑的是，这个男人对妻子更加的冷漠了，理由嘛则是妻子被他典给秀才的过往。
多说一句，柔石生于1902年，被国民党反动派杀害时是1931年。
那一年，柔石只有29岁。
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