朝歌,在《封神演义》中是商朝的都城,在当今是一个普通县城,就是河南淇县。

作为商都,史载它辉煌了六百年,最后因为商纣王的无道统治,被人一锅端了。后来到了春秋战国时代,它成了卫国的国都。

卫国出了不少人才,子贡、商鞅、吕不韦、荆轲,这几位的祖籍都是卫国。据史载,卫国虽然最终灭国在公元前209年,但早在此前的春秋时代,卫国就经历了无数次的战争、变革、分裂和复合,这也不奇怪,在那个历史动荡的年代,小国是无力自保的。

在卫国的第十八代君王任职期间,卫国也经历了一次灭国,从外部原因看,当然是敌人太强大,但从内部原因看,君王有责任,百姓同样也有责任。

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第十八代君王是卫懿公,说他昏聩吧,也昏,行为作风与宋徽宗有相似之处。但也有不昏的时候,醒悟时虽晚,相比宋徽宗成为他国的俘虏,卫懿公誓死不降,至少死得有骨气。

宋徽宗有一个艺术家的思想,喜欢收集一些奇形怪石来研究,为此不惜动用全天下的力量,花石纲就是这么弄出来的。

卫懿公也有一个特殊的癖好,他本人不贪酒,也不好色,就是特别喜欢一种鸟类--仙鹤。

爱到什么程度呢?朝歌西北的鹤岭,东南的鹤城,不管那地是谁的,都给我拿来养鹤。有给他进贡仙鹤的,统统重赏;有进贡名贵品种仙鹤的,赐官加爵,享受国家高薪待遇,最高的待遇去到食大夫禄。

那些想高升的官吏,看到仙鹤有如此大的用途,于是千方百计驱使百姓去捕鹤,宫廷放不下了,就再扩建,百姓的负担也不断加重。

仙鹤出门,不能走路,得坐车,一般车还不行,还得是上等的轩车,与当时的达官显贵一样的座驾。

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仙鹤也是“人”,它们也要赐官加爵,卫懿公按照仙鹤的品质、体姿给它们定官阶,食俸禄,就这样,卫国平白无故增加了成百上千的“官”,而且待遇都还挺高。

这么一大批高“官”,要吃要喝,谁来养,谁来担负费用,那肯定是老百姓。卫懿公不断向百姓强征,至于百姓的温饱,则全然不顾。

如此一来,引发了众多不满,当官的生气,勤勤恳恳工作,不如进贡一只名鹤;老百姓也生气,土地都拿去养鹤了,搞得百姓无以为计。

到公元前660年时,卫国国库空了,民间怨气也终于爆发了,但最先爆发的是狄人的入侵。北狄率两万来袭,怎么办?

卫懿公倒是挺有头绪,征兵、整军、备战、固防,但君令下发却无人响应。当官的说,鹤的待遇比我们高,让仙鹤去对付狄人;老百姓也是无动于衷。

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卫懿公审时度势,在身边大臣石祁子的劝说下,马上进行了危机公关,他先做自我批评,下令把鹤统统杀了给老百姓下酒,干部编制统统取消。

自我批评做了,鹤吃了,这下他们的气应该消了吧,但他们好像还是无动于衷,怎么办?为了做动员工作,卫懿公挨家挨户去做工作,最后总算勉强凑了一支人马,然后出征了。

结果走到半路,就有人开始唱歌:“鹤食禄,民力耕;鹤乘轩,民操兵;狄锋厉兮不可撄,欲战兮九死而一生!鹤今何在兮?而我瞿瞿为此行!”

这是一支人心涣散的队伍,就算托塔天王来了,也不好带,所以,卫懿公亲自带了。

荥泽一战,狄人打了个冲锋,卫军便作鸟兽散,狄人是虎狼之师,而卫国军备废弛,战车也没几辆,军队也早就忘了怎么打仗,战斗力基本没有。

最后卫懿公成了光杆司令,不过即便如此,他拒绝了投降,最后被狄人杀害,身上的肉也被分吃了,只留下了一个肝。

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卫懿公死了,不值得同情,卫国也因此而亡了,朝歌变成了人间地狱,任随狄人烧杀掳掠,最后卫国只逃出四千人,后来虽然在齐桓公的帮助下勉强复国了,但那个曾经强大的卫国已然不复存在了。

在这样一个流传数千年的故事当中,如果要掰扯一下谁对谁错,毫无疑问,作为国君的卫懿公首当其冲,他的确犯了大错。

他没把自己的国家当国家,更没把自己的百姓当百姓,他把国家和百姓都当作满足他个人喜好的工具,最终,他也受到了应有的惩罚,下场凄惨。

数千年来,卫懿公一直被当作反面教材,但除了卫懿公,还有谁的错呢?其实百姓也有很大的问题。

百姓的问题是什么?

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一个心里没有百姓的国君,不是一个好国君,同样,一个心里没有国家的百姓,难道就是一个好的臣民吗?

卫国大臣和百姓都在抱怨国君不把他们当人看,但国破家亡后,侵略者更不会把他们当人看。

卫懿公最后悔悟也好,为了对付狄人也好,他总归是在纠正自己的错误了,相比宋徽宗强太多,但历史没有给他机会,或许是罪有应得,但百姓对国君的号召视而不见,充耳不闻,难道就是对自己国家的爱护吗?

可能在卫国人心里认为,国家是卫懿公的,但在失去后才会发现,其实国家也是你自己的,你在抛弃它的同时,也基本注定了百姓的命运走向。

可以想象,公元前660年的朝歌,好比人间地狱一般。

有不少人对忠君思想很有成见,其实深层次的理解,忠君不是忠于一个人,而是忠于国家,忠于一种制度,忠于一种文化,忠于一个民族。

从屈原到韩非子,再到苏武、岳飞、文天祥、邓世昌,这些被国人推崇备至的历史名人,并不只是单纯的为了忠于皇帝,他们坚守的是一个民族的尊严。

所以,卫国百姓的问题就是,他们没有践行“天下兴亡,匹夫有责”,也就是没有践行一个公民应当承担的基本责任。

救国,其实也就是救匹夫自己。